善德女王

我大爱毗昙这个人物。值得玩味。

几个朋友曾围在一起看电影《伊利莎白一世》。结尾有些震撼，以至于我们都是沉默的。年轻的伊利莎白女王得知自己被出卖，看到参与政变名单上有自己情人亲笔签名，她愤怒的抢先一步杀了所有参与大臣，却关押了莱斯特伯爵。

   善德女王和伊利莎白一世同样是童年经历坎坷的公主。同样有童年就相伴左右的恋人，恋人陪着她一路曾命悬一线的得到了王位。但是，风雨飘摇中的年轻女王难道注定要面对背叛两个字？

      电影版里看不到过多关于莱斯特伯爵的描写。正好看到毗昙，稍微揣摩一下。
　　
　　帅哥毗昙出场轻松搞笑，放荡不羁，玩世不恭。武功高强。
　　
　　一个定律：人内在越缺什么，表象就越是反着来。毗昙自幼被母亲美室玺主遗弃，少年被师傅国仙冷落，让这个天资极高的孩子带有极强的不安感和占有欲，核心是严重的被抛弃感。
　　
       得知自己是被抛弃的废帝王子，是美室想成为皇后的一个工具，刚出生就发现没用了，随即丢掉了。受伤的孩子保持沉默。德曼公主与美室玺主争夺王位，夹在两个野心勃勃的女人之间，左手是母亲，右手是恋人，他默默跟随。后来德曼问他，为什么你不早早告诉我你的身世。他低头说，因为，告诉了公主，怕成为公主你也不需要的人。德曼流泪拥他入怀。

　　母亲美室致死不承认他的身份。但两人却有一番意味深长的临终对话：所谓的爱，意味着不遗余力的占有，那就是爱。爱着德曼的话，非那样做不可。恋慕、大义、新罗，没有一样东西能够割舍与他人，和庾信、和春秋，不管是与任何人，清楚了吗？” “我的恋慕之心，只能是由得我自己。” “我（美室）嘛，得人心后，想占有国家，但是…你嘛，得国家后，想占有其人，以人为目标，是非常危险的事情。”“德曼公主首先是人，其本身也是国家的化身。我要造就她成为这样的人。”
　　
　　美室是非常聪明的，知道得天下者必先得人心；而他反其道为之，试图得到德曼而先去政变抢天下；正如他母亲美室所言，以人为目标，是非常危险的事。不要试图掌控你的爱人，此乃亘古不变的真理。一切亲密关系的成立前提是，互相需要。
　　
　　美室政变失败自尽。德曼登位。Lonely boy打算一生效忠德曼女王，也为表衷心，签订秘密条约不再涉政，渴望永远拥有女王。但是，德曼的抽手动作唤醒了他内心的被抛弃感。他内心恐惧，更想抓住爱人。此举被舅舅美生势力利用，再次叛变。内心动机如同对师傅国仙抢夺保护《三韩地图》一样。那时毗昙的目的是师父，他希望得到师父的肯定与认可；这时毗昙的目的是德曼，想要得到德曼，得到德曼的爱；如果叛变失败，死在自己所爱的人的手上，也能“成全”爱人的心意---铲除美生党羽，也是一件幸事。
　　
　　政变失败。美生公失望的吼着：可以毁掉自己的人，也只有你自己！任谁，任谁也不可能毁掉你自己。是你，毁了你自己，你这个小可怜。。。”“怎么现在才...对我说这种话？”“说了，姐姐说过，薛原公说过，我也说过，世人都这么说过，只有你没听到...” 何其失落。
　　
　　全身中箭，死在心爱女人脚下。三十步之遥。叫着德曼的名讳。依然视他为心爱的人而非女王。
　　
　　这是一个内心矛盾挣扎、至情至性的贵族王子，是惹女人又爱又恨的角色。值得一写。

       一千年之后的轮回。莱德曼伯爵被擒，关押在伦敦塔，伊利莎白女王愤怒的甩出那张政变签名单，大声斥责，为什么？伯爵跪下去，颤抖着说：因为，我爱的是女王啊。

       只因为爱着的是女王。
　　

善德女王终于在62集31周7个半月之后终映，很难想象自5月开始的月火剧居然占据了半个2009的时空置换。鲜少看古装韩剧的我，被MBC逼的个死守梁山，直接诠释“守株待兔”实体版，然而看过之后反复嚼味，以至到现在词穷气短。

一句话，此剧就是描写新罗第27代王的短暂一生；两句话，此剧就是描述一个身世坎坷的女孩儿如何长成新罗第一代女王，并着手实现一统三韩的梦想；第三句话就是自个儿去看吧。

《善德女王》的战争场面，虽然在邻居的泱泱大国民眼里，不过是儿戏，但已经体现出韩剧制作的日臻完美。战争场面，除了在大屏幕上用惨烈的画面来拖沓时间和夺人眼球外，在电视剧里是没有什么吸引力的，恰恰是体现出了主战双方的谋略才使得情节有了鼓点，让人觉得刺激。加之，造型的得当，还有演员的匹配，都让这部剧实至名归，深感PD功力之深。
这部戏中，没有一个角色让人觉得遗憾或者不到位，而高贤贞的淋漓尽致可以作为她最后赢得大赏的注脚，感叹演技这种天生的才能，和闪耀的光芒也许真不是勤勉所能换得。

封建时期永不落幕的桥段就是宫廷倾轧，两位车轮主角分别是玺主美室（玺主乃一TITLE也）和公主德曼，但是和之前的《女人天下》等同类型剧情不同的是，《善德女王》中的女人都不怎么女。或者说不怎么传统的女，绝对主角美室，自新罗开国就陪伴真兴王，作为女郎徒培养，在命运行将结束之前问到德曼：“井泉郡、道萨城、韩多沙郡、速含城，知道这些是什么地方吗？”德曼曰：“神国的最南端、最北端、最西端的国境不是吗？”“不是，不是的。是我美室之血溅洒之地啊。和我美室所衷爱的众战友、众郎徒、众士兵，连自己的尸身都不知去向之葬身之地啊。” 在两军对垒之时，为了防止国境空虚被百济入侵，美室阻止了速含城的援兵，从而终止了由她而起的内战，看得人此情切切，无法释怀。



而德曼作为“御出双生，圣骨男尽”的婴儿公主，先是避免追杀而被国仙救出，在戈壁大漠展开童年。为了找寻身份而回到徐罗伐，同样也是女扮男装作为郎徒成长。在了解到身世之后才投入到原本不属于她的宫廷倾轧之中。这两个女人的斗争不是为了男人、不是为了爱、不是为了权势，都是为了梦想，为了身份的梦想和被激发的梦想，而其他人为了她们的梦想，为了通过梦想得到她们，各自追逐着成为了一个时代。

梦想
愿上帝宽恕我将事情都拔高了看的罪恶，但《善德女王》除了用画面蛊惑中年妇人之虞，确实是大篇幅的讲述了各个人的梦想，才能成就大制作之“大”。古代韩国尽管弹丸之地同样三分天下，新罗、百济、高句（guo）丽，新罗以骨品制世袭（啧啧，这毫不遮掩的封建糟粕啊），上等阶层分为真骨、圣骨、贵族，德曼是真骨、春秋是圣骨、而美室是贵族。美室作为玺主，在翻云覆雨的几十年间，下嫁两代帝王，勾兑重臣武官，恨不得把权力中心的所有男人都拉入幔帐之中，唯一的目的是——能够辅佐其中任何一个成为王，哪怕是个阿斗，她都有自信能让他成为明君。因为，她的梦想是——成为王后。她辅佐三代帝王、统领花郎徒、掌管兵部和花白会议，文官之领上大等为她丈夫，武官之首兵部令为她情夫，安抚贵族与沟通王室，保障了几十年新罗的平稳。也正因为此，王室对她敢怒不敢言，一是斗不过她，二是离不开她。可这样的人，终其90%的岁月所梦所想的，只是成为王后，她以普通贵族的身份为真兴王所倚重，始终所望是能够提升自己家族的地位，而“王后”已经是贵族女子的“玻璃天花板”了。

而德曼以一个不食人间烟火的大漠野小子进入世俗，赫然发现自己的身世又悔恨双生姐姐因美室而死，抱憾新罗几十年在贵族与王权的夹缝间隙得不到发展，又忽然从真兴王延传至她的小刀中（当然，此刀明显不是银妆刀……）发现了新罗历代君王的梦想——网罗天下，一统三韩。本来就对尘世俗规不甚了了的她，加之所有兄弟姐妹皆殁，自然传承了这个梦想，准确的说她的梦想不是成为王，而是成为一统三韩的王。

美室在德曼出现后大势渐去，不要笃信天下一物降一物的定律，仅仅是羡慕，那就够伤人的了。羡慕什么？羡慕德曼的圣骨身份，羡慕她敢梦一切的心，羡慕她即便逃亡，始终相随的是真兴王的遗物小刀，那小刀犹如国家之梦，美室因不得而爱慕而渴望占有，德曼却天然的拥有而衍生爱慕。

梦想若不关切现实，那也无妨。可是剧中对于美室以如此出众之智慧，却无法使新罗得以发展，更限制了那一代人对于一统三韩梦想的奢求，就是因为美室以贵族之首领，不敢兴王土、利百姓，担忧百姓生活富足威胁贵族既得利益，又忧心国库强大而导致王室对贵族的封锁（现世的我们是不是深有同感呢？）而德曼自小就明了解放生产力的重要性，不似美室一般心思全然投注权力斗争，而是广利百姓，发展农业。这也就是，逐鹿者看不见泰山。




爱 人
《善德女王》作为MBC的年庆大戏，原本是50以终的，不过由于韩国万恶的收视率体制，延播至62集。而且由于广大粉丝的热情施压，PD犹如骑墙之草一般，即便随风而倒还是被骂得个狗血淋透。

如果在50集终了，德曼拥有了一切，到了62集终了，德曼失去了一切。

因为看众们对毗昙的追捧，使得后面增延的剧情成了半个爱情戏，但也合情合理。作为第一位女王为何终生不嫁肯定是野史上的八卦作料。反正都是演绎，就不妨顺藤摸瓜，拉了个无辜毗昙上演悲戚戚的诀别之恋。

毗昙是美室与真智王私通之子，因为没有政治利用的价值就被抛弃了。可是知子莫若母，美室临死将遗志与势力传承于他，希望他能够成就大业（因为尽管是私通，但他是圣骨）。紧随遗志的还有一句话"以人为目标是很可怕的"，可是作为被电视观众逼得恋慕德曼的毗昙，逃不过以得到德曼为梦想的“命题”命运，为了得到德曼，他希望得到新罗。为了得到新罗而培养的势力，最终成为了不以他的意志而变，不受他控制的力量，演变成一段悲剧。

德曼与上将军金庾信的感情，穿插了善德女王如何处理迦倻的历史遗留问题，更是着墨描写了人的性格在一段感情中的发酵。被众人逼迫的PD们明显不爽，虽然庾信郎在感情戏上退居二线，但最后那一句“庾信郎，带着我再逃一次吧。”简直是一语道破……流泪堪比毗昙身中数箭而迈向德曼的场景。

德曼与美室之爱慕，更是PD巧妙之处，美室唯有在面对薛原公时才会袒露，如果德曼是她的女儿那有多好。可以想见，她一定愿意辅佐她成王之路，愿意教授她治世之理，可偏偏生而不为伍，只能用自己的竞争力来缔造德曼了。几次漂亮仗，都是德曼以美室之心度美室之腹，以一无所有之自己赌患得患失之美室，这才有了善德女王。就如德曼所言“我拥有美室所没有的，那就是美室这样的对手。”棋逢对手，也是一种命运吧。

美室却不爱慕任何人，除了短暂的青少年时期的斯多含，她只恋慕神国，她以恋慕爱人的情感来恋慕新罗，之所以爱慕，才渴望占有。正如她对毗昙所言：“爱就是不顾一切的占有。”她不爱慕上大等，只是因为他的真骨身份而结合，她不爱慕薛原公，只是因为他的身份而无法成就她的梦想，她不爱慕人民，她不爱慕贵族，一切以功用定论。可悲在于她所认为拥有神国的途径被贵族身份所囿，枉费一世英明。

德曼最终回到幼时梦境，去拥抱初初来到鸡林的自己，并且对她说到，未来之路将会非常艰辛与孤苦，可算是神来一笔，将其短暂但运气势涌的一生化作对自己来时的关切。可见乳母去世时所言“从现在开始没有一个人可以照料你了。你要守护神国、百姓和你爱的人。为你而战，心疼你的人，一个都没有了。相信所有人，不相信所有人皆是不可。”作为历史的棋子，这究竟是幸运还是不幸呢？

欲看此剧的同学必须能忍受以下几点：
一、 实属奇葩的硬件设施。例如永远稀拉拉的皇家武装，几套来回不变的戏服，装点看似华美其实毫无章法的皇宫，女演员五彩缤纷的饰品….. 无不透着煞有其事的劣质感。我一直搞不懂韩国古装电视的美术设计，难不成如此以简替繁也是种风格？就跟TVB一样？？虽然韩国论历史格局没法和中国比，但就门面来说，他们电影里再现的质感和电视这种还真不是一个级别的。
二、 此片有若干处用到中文对白。演员无不是梗着脖子歪着脑袋发出类似人工机器人那种声音……既要尊重历史为何不尊重得更原汁原味点儿呢？另外剧情对我泱泱中华外交使节的智商有严重扭曲之嫌……对此不能认真，认真你就输了~
三、 若干必须无视才能继续的硬伤。比如德曼和天明毫无相似之处，昭火在沙漠里饱经摧折居然还能全身而退，春秋简直是见风就长的亮相，美室简直是不老童颜，德曼和一帮爷们同吃同睡若干年都没暴露女儿身…….等等，等等。剧情经常拖拉，而需要交代清楚的地方又偶尔含糊。不过，所有的权谋都会解释得相当清楚，配以真相大白的音乐——这点我还满喜欢的，我的情商属于看三国两页就被弄晕的那种——不适应咱一日千变的大格局。

在对以上淡然处之后，此剧的魅力可能会一点一滴渗透出来——其出类拔萃的收视率并不是盖的。在我的认知里，长剧如章回小说一样，是超大容量的器皿，可以盛起观众无从摆放的各种寄托，再搅拌发酵成一种不忍别离的情愫——因为篇幅浩荡，有了一路同行的情意，于是尤会不忍。对这种能力，其实我十分抵触——天生讨厌日久生情——尤其我一向觉得韩剧多数是戴着镣铐跳舞，非大手笔而是精致绣，但当结尾心中涌起那么一种类似苍凉的感觉，之前若干腹诽不由都悄然退隐。我不得不承认，人生中看的这第一部长剧，虽不尽完美，但在某种意义上也算是酣畅淋漓。



与国内历史剧相比，此剧最大的亮点，在我看来一是剧本，二是表演。
《善德女王》是以两个女人，美室与德曼的权力之争为主线铺开故事，前后跨度几十年，中途穿插众多人物的各自际遇，上到德曼的父亲，下到各位花郎，几乎都有戏份。剧本最有心的地方，是在权谋争斗中细腻掺入各位人物的情感线，以德曼和美室为中心扩散出各种关系网，既相辅相傍，又各自成篇，于是剧情推动便丰富错落，还原历史脉络的同时，发展出鲜活的众生相、浓烈的亲情、凄迷的爱意，萧瑟的宿命感…..一缸佐料网罗到各种心理的观众，这乱炖实在是面面俱到，步步为营。
由于没怎么观望过别国的历史剧，所以不知这算不算韩国历史剧特有的模式。因格局不大但又向往升华的磅礴感，所以极力造出情感上纵深的空间，大胆触及正统历史剧无暇他顾的层面，将本身的短板揉和成一种魅力…..要看惯鸿篇画卷的天朝观众对其肃然起敬实有难度，但它无所不用其极的渲染和精心的营造，的确能另辟一条蹊径。


说说角色和表演。
首先，美室。
尽管女一号是德曼，但说到人物，第一个要提的，必须是这位头号大反派。
就剧本设计来说，美室既是德曼的夙敌，也是良师，既是前行路上的沉疴，也是无限进取的原动力，既有不共戴天之仇，却也有惺惺相惜之意——韩剧对类似关系的刻画总是不遗余力的。总之正如德曼自己所言，因为有了美室，德曼才终成为女王德曼。这种情怀复杂的暗战无疑是此剧最大看点。
与从童年开始拥有戏份的德曼不同，美室在盛年出场，多数镜头都是在特写里动嘴皮子，外景戏也寥寥无几，且一露面便彰显了极度腹黑的本质，按理说应如反射主角光芒的镜子，有威力却无真正魅力。但剧本一反旧习，不仅赋予这个人物非凡情商和无敌聪慧，也赋予她华丽的蜕变空间——作为权力热爱者，美室万事俱备，唯独缺的是观念上的彻骨颠覆，当后期被带有革新意义的人物德曼和春秋所震惊，意识到思维禁锢是自己止步不前的最大障碍，她毅然抛弃旧我，放手一搏。然而当内战打响面临外敌入侵，她又能以家国为重，选择退出对恃，只身赴死。剧本将这位运筹帷幄的政治家在夺权路上默默滋生的若干痛苦，彷徨，迟疑，做了细腻动态的安插，同时写入凄美的初恋，与弃子毗昙爱恨交织的互动，令其野心勃勃的形象平添深沉的人情味儿。
高贤贞虽年届38，但肤色纯白，线条柔和，眼睛明澈犀利，神色瞬息万变，笑容妩媚却又带着孩童般的无辜，美且耐看，盈润且绵里藏针。无论呈现怎样面目的美室，始终游刃有余，且无论怎样的美室，都能被她个人赋予的淡定矜贵映衬，那种不怒自威，不妖而魅，处变不惊，临危不乱，那种从骨子里透出的自信、傲然、执着、果敢，令其塑造的美室无需大动干戈便拥有摄人的气场，任何险阻仿佛都能因此化为激流中的浮萍。可以说她对这个人物的刻画几乎超越了剧本，拥有呼之欲出的魅力。最终能横扫各大奖项并博得观众热烈追捧绝非浪得虚名。
对我个人而言，美室的致命吸引力在于对自我的忠诚。聪明绝顶胸怀梦想不为任何男人停留的女人，也许不够可亲，却永远光芒万丈。



德曼
对这个角色的感觉很复杂。从剧本说，德曼绝对是笔墨最多的人物。毕竟是女一。出生写到逝世，经历各种环境与心态的裂变，非同一般的跌宕起伏。萝莉时代的德曼，也确实演得精灵鬼马，聪明剔透，在啰嗦的剧情里生死颠簸了一次又一次，让人涌起无限同仇敌忾的情怀，但当李瑶媛接任成年德曼，观感就开始动荡。一方面德曼的戏份不同于美室的以静制动，有大量外景奔波文武兼备，另一方面其蜕变也不同于美室的内在升华，附带了现实中各种身份的转换，需对气质、仪态、韵味、风貌十分圆融的拿捏才能到位，李瑶媛的演技应付一个侧面也许足够，但要兼顾贯通，便让人觉得失之偏颇不够细腻，要么就是有表无里，隔靴挠痒……看得略感扫兴。
不过，虽未完全撑起宏大的戏份，演员还是演出了一种浩然正气和倔强的坚韧，且因剧本对德曼的精心雕琢，其重情重义、聪明果敢、足智多谋的一面也在浩瀚的集数中渐渐深入人心。但真正让我对她产生传说中“怜惜”二字的，却是最后一集，目睹毗昙惨死身心交瘁的女王，端坐明丽日光中，对庾信说：带着我再逃一次吧……然后溘然长逝。镜头回切到她梦里，身着丧服的成年德曼，抱住那个年幼天真生气勃勃的自己泪如雨下，“德曼，从现在开始你会很辛苦，失去所爱的人，会很孤独，比沙漠还要干渴，还要寂寞，好像拥有了一切，到头来却一无所有，可是，一定要坚强……..”
这强烈的宿命感让此剧的收尾弥漫着无尽悲鸣。也让其略带演绎性质的情节拥有了自主升华的空间。它成功地在最后一刻让人想起，站于巅峰的女王其实并非终成夙愿的野心家，而是被天命推上浪尖、被道义和责任驱赶向前的本欲平凡的女人，为这无法言说的天命，割舍了初恋，失去了情人….只能在永不回头的道路上继续走着——以一个为王者注定孤独的背影。

PS：李瑶媛长得极其耐看，面如满月完全不似韩国那些人工脸。



庾信

我这种口味的女观众肯定不会深爱庾信这类男一号。所以我看的时候都没打算写他。但必须承认他是个很丰满的角色。首先和德曼的组合颇有看头。青梅竹马，男忠女骄，相知相许为了大业却不得不劳燕分飞，选择君臣关系相伴一生。个中无限隐忍不发的脉脉情深，十分动人。其次庾信本身被塑造得性纯但不愚，不懂机巧却有大智慧，不解风情却绝对专一，不慕虚浮但志向高远……总之，是个接近完美的入世者，又完美得满有逻辑，其关键时刻总能顺利展现的人格魅力令其木讷仿佛也能被原谅成一种情趣上的萌点……
SO，理论上我很理解他的粉丝。甚至最后我自己也觉得严泰雄的小眼睛颇具内双特有的韵味…..不得不说严泰雄演得非常好，和高贤贞一样整体与细节兼顾，只是他这个角色先天不具美室跟毗昙那样尖锐的杀伤力，而他本身从外形上说也实非美男，所以在这么一部不乏极端性情又男人众多的剧里，注定攻势是渐渐浸透而非风卷残云~~



毗昙

终于写到了这位……如果没有对这位的万分好奇，我估计绝不会看此剧。为其撑过了前头20集，用前所未有的耐心做一个漫长的预热，最后却被虐得看不下去，如此种种造就我虽然拖拉但也坚持把这篇观后感写到现在（真不容易啊）……
毗昙被编剧称为“秘密武器”。我理解为角色的史料记载远少于其他主角，所以性格上有为所欲为的可能。从最终效果看，这的确是个成功的人物，拥有独一无二双刃剑般的魅力。
毗昙是美室之子，襁褓便被抛弃，剧中他被国仙文努收养，由于童年时便表现出和美室一样的心狠手辣，遭文努日渐疏离，虽长大成人却几乎未得过世俗温情。偶遇迷茫阶段的德曼，追随相傍中对其渐生好感，虽历经变故却情根深种，后期更难以自拔，并因此听信挑拨，最终走上叛乱一途。
由于毗昙人气高涨，编剧在最后10集选择让德曼与其两情相悦，这一修改颇有争议。按前期铺垫来说，毗昙聪明过人，身怀绝技，性情亦正亦邪视世俗羁绊如无物，极似其母的腹黑又不乏颠覆朝纲的叛逆因子，完全可作为一个情场失意的另类大BOSS写到收尾，不用搞出现有一波三折的超狗血结局。不过如果这样，毗昙很可能只是一个耀眼的男二——通常韩剧男二都是机关算尽但始终得不到女一永远只能在无人处捏着拳头泪花闪烁不是嘛？~
现在的结局确实很狗血。但真要追究也并不失心理逻辑。毗昙自幼缺爱，因此一生最渴望感情，纵然身居高位，但从不似庾信般入世，行事往往从心而发，随情而动，看似老谋深算，其实感情上永远恍若稚子，脆弱不安。这个致命的弱点如随时会引爆的炸弹，在冰冷的宫廷争斗中迟早酿成悲剧。编剧顺应观众呼声，让其死在德曼芳心暗许后。给其圆满又将其狠狠打碎，虽说有将毗昙的智商降低层次的嫌疑，却也将这个人物的悲剧感更进了一步——为了爱孤注一掷不惜自我毁灭，想必比得不到爱而毁灭对方（据说一开始是设计为毗昙在极度嫉妒中决定造反），更加博人怜惜吧？
只是虐死了一干观众。曾离修成正果那么接近，却终是鲜血淋漓灰飞烟灭，那种心痛真是不忍言说。虽早知结局，甚至起初我就是冲着毗昙几张德古拉伯爵般的垂死照找来此剧，但最后几集我至今也没敢看全。比起最后万箭穿身仍要见德曼一面的催泪，我更怕目睹前面他一点点被拉下云端。事实上，对自知犯下大错的毗昙，结尾轰轰烈烈的死未尝不是种成全——倾尽一切包括生命，也要表白全部的爱和悔意。
听说这幕最初的构想来自金南佶本人，不由对其浪漫狗血肃然起敬~~~实乃很完美的一幕爆发，如此彰显人物的性格又如此强烈地融化了观众，且金南佶略显清癯的五官神奇地契合角色的血泪横流，竟没有太多审美上的不适。

说到表演，真不知该说是毗昙成全了金南佶，还是金南佶成全了毗昙，又或者该说是互相成全？毗昙实属多重人格，既狠厉又温柔，既鬼魅又天真，既有让人退避的森然，又有精灵搞怪一面。且从乡野少年到权利登顶的上大等，和德曼一样历经无数裂变，金南佶演来均可说丝丝入扣。其容貌虽不算惊艳，但眼神变幻深邃，身姿修长挺拔，绝对的越看越耀眼型。
除去被无数人念念不忘的“超有型结局”，我最喜欢的，其实是毗昙和美室的对手戏。因剧中删去毗昙德曼二人不少戏份，造成感情线发展十分仓促，而这对母子的戏相对则精巧得当，加上演技深湛，看着颇有飚戏的感觉……效果可谓爱恨交织火花四射。美室主动拉起毗昙胳膊的那幕，忍不住伸手拂过对方脸颊又赶紧撤走的那幕，毗昙终于喊出的那声“母亲”……类似桥段虽少却极动人。
我心中最让人爱怜的毗昙，亦是美室死后，对德曼交代身份时……虽被伤害甚深，但依然无法接受失去世上唯一的母亲，那种脆弱无助，茫然失措，噙着眼泪的表白，真是望之心酸。



金春秋

由于毗昙的关系，对这位实在爱不起来。但俞承浩让我又不得不写几笔。作为天明公主的儿子，金春秋容貌纯真，但心机深沉。可说是天生政治家。戏虽不少，但情感层面展现不多，除去对母亲的无限怀念。将天明生前书信一一收好时忍痛说的那句“明年复明年，明年又复明年”真的煽到了我，俞承浩16岁的年纪演出这个腹黑人物，内心刻画十分让人惊艳，而其粉嫩的小脸和优柔的肢体语言，让金春秋在腹黑之外拥有一种弱柳扶风般的身姿，不疾不徐，韵味俨然。




此片还有若干角色，实在无法一一写来，只能说各尽其责，分外精彩。观后感码到这，我已几近词穷气短，奄奄一息还要一提的是它的配乐，既如韩剧配乐一贯的精致缠绵，又足够匹配长篇历史的气势磅礴，为观感增色不少。最后最后要说的，是我看完全剧很久才发现，剧中的毗昙只比德曼早死三天（映证了他之前说自己寿命比陛下短三天的胡扯），再想想德曼那句“直呼我名字的都是逆贼”，不由无限唏嘘。其实说到底，对我这种口味的观众，怎样一团乱麻的权谋争斗，最终都是浮云，印象可能还比不过这种草蛇灰线设定的宿命感，而无论怎样浩瀚的格局，杀伤力也可能不敌这种用角色造出的灵魂的纵深感——没错，对我来说，一个故事里，最最最有趣的，永远是人心。

已经看了50集了，美室玺主终于华丽丽的谢幕了。由于天使字幕组歇工了几天，所以我是从48集3集连看，看到美室的终场和最后的片段剪辑，终于忍不住把我煽哭><
她是新罗名亡实存的女王，从第一集她站在真兴王的面前喊着：这是我美室的人啊，这是美室的时代！到最后她端坐在椅子上静静地等待死神的来临，听着德曼默默的在心里说：没有你我成为不了王者，美室的时代，一路走好；突然很感动，其实这个女人，为了她所恋慕的国度，付出了所有，做了很多。
她本可以废掉现在懦弱的皇上，如同之前废掉铜轮太子那样，自居高位，收揽大权——而她其实本身就已经如此了；但是她深深的自卑于自己的非圣骨的出身，无法逾越骨品制度这个障碍，长期压抑着，渴望着有朝一日可以成为皇后，从而拥有圣骨的身份。她本身也是女人，有着所有女人都拥有的软弱和期许；她的初恋斯多汗之死让她永远挥别了纯真的小女孩时代，开始成长为心狠手辣有智有谋的玺主，而软弱是只能藏于身后了。甚至连自己的儿子，临死都不再承认，一旦割舍，永不后悔。
她其实也是幸运的，她有薛原公那样一个有情有义的男人，终身不悔地跟随和支持她，她服毒前交代后事，那一句“对薛原公，很对不住了”让人很唏嘘。那种相濡以沫式的平凡夫妻一般的情义她无以为报了，她之前其实也很明白，大家都是相互利用的关系，然而像薛原、像七宿，她的这一句话，就说明了很多，也许对他们，已经足够。以她的机警，怎么可能不怀疑七宿对昭火的所为，只不过自认于他有亏欠，所以不再计较了。
编剧对这样一个女子，最终心软了吧，她虽然输了，然而却以王者之风离去，展现出了灼人的魅力，因为有了她，才有了德曼，有了女王。
最后要说的是，高JJ的演技实在是太强大了啊啊啊啊啊啊！！完全拜倒倒地不起，什么样的演技可以到如斯境地，看过她演的美室，实在不能不折服的。挑眉有道，一个小动作都很到位。听说她婚姻不幸，离婚后复出的，感谢她复出，才有了这部善德女王。期待她的新戏~

       之所以看此片，是因为看《家族诞生》时，看朴艺珍退出《家族诞生》专心拍摄《善德女王》，因此想看 “甜美杀气 ”艺珍小姐在此剧的精彩演出。
    
    “对我而言，服侍君王之事，是我索求之事，恋慕所爱之人，亦是我索求之事。因为我选择了你，而你确选择了称王，现在起，我把你当我的王”———这是剧中庾信郎对德曼说的话，看完后一直记忆犹新。

      《善德女王》讲述的是古朝鲜时期（隋朝末年至唐朝初年）新罗第一位女王经过不懈地努力，击败了政敌，夺得了政权，并为巩固政权继续努力着，最终带着孤独与遗憾离开了人世。

    在新罗这一历史时期，由于朝鲜文化受中国文化的影响颇深，所以使用的文字是中文，穿着的服饰也是以中国服饰为基础的，能够到中国“留学”也是一种相当前卫的举动了。

    剧中刻画的善德女王——德曼，就是一名生于新罗皇室的公主，由于可怕的双生预言，被迫由宫女昭火带出皇宫，又在政敌美室派出的武林高手柒宿的追杀下逃往中国，最终在中国的沙漠地带长大。

    沙漠长大的德曼能够接触到丝绸之路上行走的各国商人，并对政治产生了强烈的兴趣，15岁那年，她终于遇到了穷追不舍的柒宿。在接下来的追杀中，德曼与宫女昭火一起伤了柒宿，逃了出来，但遇到的沙漠风暴致使德曼与昭火失散，德曼一人返回新罗，踏上了寻找自己身世之路。

    德曼为了解开自己的身世之谜，女扮男装到处寻找知情人——隐居起来的武林高手文努。过程中，结识了到处行骗的竹方与高岛，并且与自己的胞姐天明公主一同出生入死，在伽耶百姓的聚集地万努镇复耶会结识了首领雪地大叔。

    德曼的姐姐天明公主将贬罚到此地的伽耶降将金舒玄和其夫人万明公主，即天明与德曼的姑姑，以及金舒玄与万明公主所生的儿子金庾信，带回了新罗的首府徐罗伐，从此德曼、竹方、高岛就跟随金庾信，成为了天明公主所带领的花郎一分子。

    德曼在金庾信的苛刻而严厉的教导下，逐渐长大，并且跟金庾信以及其手下的花郎结下了深厚的友谊。天明公主对金庾信的信赖渐渐演变成了爱慕，在国家出现军事危机的时候，天明公主依依不舍地送走了准备迎战百济大军的金庾信以及他的花郎，并要求金庾信一定要把德曼活着带回来。

    德曼感受到了真正的战争，并与所有的花郎同生共死，赢得了很多将领的信赖，也赢得了早已知道其女儿身的金庾信的爱恋。当他们凯旋归来后，德曼逐渐从政敌美室那里知道了自己的身世，随着身世的揭开，德曼、天明与金庾信的爱情也就出现了微妙的关系。

    知情的美室为了巩固自己的政权地位，要抓回德曼，以要挟皇权，金庾信带着德曼逃出了徐罗伐。逃亡中偶然得到了文努的弟子毗昙相助，美室的弟弟美生派自己的儿子大甫男射杀德曼，却误杀了天明公主。

    德曼为了替姐姐天明公主报仇，也为了自己不公平的命运，她决定放弃金庾信的爱情，选择回到徐罗伐，夺取被美室操纵的、早已名存实亡的皇室政权。“我选择了你，你却选择了王。”金庾信放弃了自己的爱情，选择为德曼奉献自己的全部。

     德曼带着自愿跟随的武林高手毗昙回到了徐罗伐，在复耶会首领月夜以及金庾信、毗昙等人的帮助下，利用曾经使其被迫离开的预言，恢复了公主身份。此时，被天明公主送到中国长大的儿子金春秋也回到了徐罗伐，德曼满怀对姐姐的思念对自己的外甥敞开了怀抱，但金春秋却没有对德曼敞开怀抱。

     德曼在不断学习如何成为一名公主，如何树立威信，在瞻星台的建成仪式上，德曼见到了失散的乳娘——宫女昭火。在十几年的追杀中，柒宿已经对昭火产生了强烈的感情，一度想带着神志不清的昭火隐居山林，但清醒后的昭火对柒宿敬而远之，失望的柒宿再度回到了美室的身边。最终，在后来围捕德曼的过程中，柒宿误杀了昭火……

     金庾信通过不懈的努力，终于当上了花郎的首领风月主，德曼将教导金春秋的任务交给了毗昙。凭借在中国沙漠丝绸之路交易市场长大的经历，德曼对美室为首的贵族实施了一系列政策，打击了美室的地位，也从与美室的对抗中学习到了很多政治手段。

    另一方面，金春秋想利用自己的小聪明潜入到美室身边，意图伺机替母亲报仇。在谈及皇位继承问题的时候，德曼提出了自己做圣骨女王，而金春秋提出了自己做真骨王，两人虽然都是为了阻止美室权力的扩大，却无意中惊醒了美室。

    抱着成为真骨女王的梦想，美室发动了政变。作为真智王与美室所生，文努收养的毗昙，经历了无数的背叛与抛弃，面对美室的亲情与对德曼的爱情，毗昙左右为难。最后陪着美室渡过了最后的一刻后，向德曼坦白了自己的身世，得到了德曼的拥抱。柒宿不能接受美室的放弃，选择让金庾信和毗昙杀死了自己。

    顺利成为善德王的德曼为了巩固政权，吸纳了所有美室一方的人才，并将这些美室遗留下来的部下都交给了毗昙管理，而金庾信则统帅军队与百济交锋，屡屡凯旋，政局明显分为了金庾信派与毗昙派。

     毗昙派为了自己的权利地位，想利用复耶会将金庾信派打压下去，德曼带领金春秋深入复耶会，并凭着对金庾信的信任，顺利地恢复了金庾信上将军位置，也彻底收复了复耶会。

    为了平衡两方政治势力，德曼答应与毗昙举行国婚，感觉身心疲惫的德曼也想借此与野心勃勃的毗昙共同退出政治舞台，归隐山林。但经历了无数抛弃与背叛的毗昙对任何事物都抱有怀疑的态度，最终在他人的诱导下发动了政变。

    金庾信很快平定了叛乱，毗昙最终死在德曼面前，带着遗憾离开了人世。很快，德曼也因为身体原因辞世了，临走之前，德曼问金庾信，是否愿意再跟她私奔一次，却没有得到金庾信的肯定……

观看《善德女王》小贴士：
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历史背景：
     善德王基本是跟唐朝第一位皇帝同时登基的，不是说同一年，而是说同一时代。
    古朝鲜当时分为四个比较大的国家，从面积上来说，从大到小依次是高勾丽、百济、新罗、伽耶，新罗首先灭了伽耶，也就是影片一开始那个老头真兴王给灭滴~
    之后，古朝鲜就进入了三国鼎立的时期，这一时期维持了相对比较长的时间，一直到武烈王时期，新罗才灭了百济和高勾丽，从而结束了古朝鲜的三国鼎立时期。

    涉及到剧情的王位续位为：真兴大帝—（次子）—真智王—（侄子）—真平王—（长女）—善德王—（堂妹）—真德王—（外甥）—武烈王—（长子）—文武王

     历史上，善德王是真平王的长女。
     金庾信是善德王晚期启用的武将，其最小的妹妹嫁给武烈王，生的文武王。
     而阏川则是真德王的重臣，真德王无嗣，曾欲将王位传与阏川，但阏川自称年事已高，回绝了，众臣才拥立金春秋继承了王位，成为武烈王。

     剧中善德王是真平王的次女，并安排善德王与金庾信、阏川从十几岁一起长大，金庾信与阏川守着善德王寿终，使得金庾信与阏川成为善德王的左膀右臂，加重了剧情的可观看性。

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人物关系：
    在古朝鲜的历史阶段，有一些婚姻关系是与现代的婚姻概念完全不同的。
    古朝鲜不存在近亲结婚的问题，一般都是以男性为主，而女性都是从属关系，即便女性与其有血缘关系，也依然可以通婚。
    所以在看这部剧的时候，最好先有这个概念，不然会觉得很晕很晕……

    德曼与天明公主：双胞胎姐妹，天明公主是姐姐，德曼是妹妹。

    真兴王的儿子：长子铜轮、次子真智王。
    铜轮没继位就死了，留下一个儿子白净，就是德曼的爸爸，废除真智王继位，叫真平王。
    真智王继承了真兴王的王位，生了金龙树、金龙春，还有跟美室生的毗昙，也就是炯宗。

    真平王的家庭：原名白净，姐姐万明公主，妻子摩耶夫人，双胞胎女儿天明公主和德曼。
    天明公主嫁给了金龙树，他可是爷爷辈的废帝真兴王的儿子，也就是嫁给了她的堂叔！生的金春秋。
    二女儿德曼后来继承了真平王的王位，叫善德王，一生没有结婚。

    金庾信的家庭：父亲是伽耶国大将金舒玄，母亲是真平王的姐姐万明公主，剧中妻子是夏宗的女儿。
    由于圣骨身份的万明公主与伽耶国降将金舒玄相爱，从而失去了圣骨身份，被贬去戍守边疆，后来天明公主将他们全家带回徐罗伐，在得到皇太后的原谅后，恢复了圣骨身份。
    而金庾信也就拥有了真骨身份，所以可以作为圣骨天明公主的夫君，举行国婚，可惜，天明公主没等到那一刻，就死去了。

    美室系统：剧中显示了三个男人跟她有性关系。
    丈夫：身居上大等职位的世宗，生的儿子叫夏宗，演得像猴子一样的那个。
    情人：兵部令薛原，生的儿子叫宝宗，这父子俩都是军人！薛原是美室的战友~
    性服务对象：真智王，生的儿子叫炯宗，后来需要废除真智王，所以觉得这个儿子没用了，就给扔了，被武艺高强的文努收养，改名叫毗昙了。

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    很多人看这个剧，就是搞不明白为什么一个女人三个男人，一堆不同父亲的孩子，还都能团结在一起？

这个是祖宗范的错，老祖宗是俩铁哥们儿，一个当王了，另一个没当，但是没当王的那个有个漂亮的老婆，就把这个老婆给了王，而当王的这个又不能把自己哥们儿的老婆娶了啊！

    所以，就立下了一个规矩：这铁哥们儿家的女人可以作为王室成员的性服务工作者，而且这种工作是世袭制的，也就是说，他这个铁哥们儿家的所有女人、女儿、孙女等等，都可以作为王室的性服务工作者，并将这种工作赋予神圣而至高的地位！

    可想而知，这女的有多美，这么美的女人生的女儿，大多也很美，孙女也就很美，想去吧！美室就是从这个家族出来的，肯定也很美。

    不过有个问题，就是谁要是娶了这个美室，就等于世袭了那个老祖宗的铁哥们儿啊！他也得无偿地把自己的老婆献给王室，做无偿的性服务工作，所以，一般男人是受不了这个的，能娶美室的男人，那就得是特别特别特别爱她的男人，而世宗就是这么个男人，娶了她，却不能要求她只服务于自己。

     而美室压根就不喜欢世宗，心里就想着死去的斯多含，那世宗也没办法，当然，美室也就可以随意找她喜欢的，反正赶上这么个没法挑剔的老公，所以就有了薛原。
     薛原是美室的战友，跟美室出生入死打天下，自然有了感情，而薛原的威武善战确实是美室所需要的人才，为让薛原死心塌地地跟随自己，就给他生个儿子，这也无可厚非，世宗能说什么？这是保全这一系统的必须人物！而薛原没有任何名分，能得到自己喜爱的女人的爱，自己喜爱的女人又给自己生了个儿子，他还有什么可挑的呢？

     而给真智王生儿子，那就别提了，那就是她的工作，有了皇上的龙种，那也是理所应当的。

     无论是哪个男人，哪个儿子，总之，一开始是因为美室长得好看，吸引了这些个男人，然后慢慢就成了这些个男人的总体利益都联系到了一起，所以互相牵制、互相帮助，就成了一个与皇室对立的系统——大元神统。

     说白了，皇室是买家，大元神统是卖家，买卖双方永远都是有利益冲突的。

 

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再说说骨品制度：

    新罗开国，由几大姓氏家族构成，这几大家族即为圣骨，只有圣骨身份的人，才可以继承新罗的王位，也就是说，只有这几个姓氏互相通婚生的孩子才可以当王，呃……那几代过去，就真是近亲结婚的产物了~

    比圣骨次一级的是真骨，如果不想在这个圈子内近亲结婚，那就只能选择真骨通婚，只有圣骨和真骨才允许通婚，不过只要父母有一方不是圣骨，那生的孩子就是真骨，不能继承王位了。

    比真骨再次的就是品了，正可谓“骨品制”么……圣骨、真骨，后面就是品了，品数越小，社会地位越低……骨和品之间是不能通婚滴~

   《善德女王》这部片子里涉及到的圣骨有真兴王、真智王、真平王、摩耶夫人、万明公主、天明公主、德曼，本来金龙树和金龙春也是圣骨的，可惜老爹真智王被废，他俩兄弟也就跟着降了骨品，成了真骨。

    剩下的几个常露脸的，基本都是真骨了，最重要的真骨是金春秋、金龙春、金庾信、美室、世宗、毗昙。注意这里，薛原可不是真骨，所以美室跟薛原生的宝宗比夏宗地位要低很多，但是美室却对两个儿子同等对待，所以薛原非常感谢美室。

    如果按照行政级别分，又可以分为王室、贵族、豪族、平民。
    王室必须是圣骨。
    真骨就是贵族的代表了。
    而比较高品的就可以称作豪族了。
    剧中涉及的最重要的豪族就是阏川郎了，他不是真骨，但是最后却成了上大等，等于现在社会的总理，可见德曼对他的信任了。

    在剧中的那个历史时期，王室的利益与贵族的利益向违，王室找贵族要供奉的银子，贵族就靠压榨百姓得银子。所以，王室要想对抗贵族，就要争取到平民百姓，通过上压下反，击败贵族。