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1 ) 语录
那些产生巨大影响的思想，往往是极其朴素的。
如果那些不道德的人聚集在一起可以形成一股力量的话，那么正直的人也应该这样去做。
在莎莉娅的这个沙龙里，聚集着圣彼得堡上流社会的精华。
为什么你们男人总是离不开战争？
要是人人都为信念而战，仗就打不起来了。
在还没做完你该做的事之前，千万别结婚。
等老得没用了再结婚，免得让无聊琐碎的事消耗掉你心里美好高尚的东西。
我有四个儿子在军队里，可我并不忧伤，这一切都是天意。
躺在床上你也可能会死，上战场倒不一定会丧生。
靴子一脱一身轻啊。
在一场大战之前，睡个好觉最要紧。
为了那片刻的荣耀，为了能够胜过所有人，为了得到人们对我的爱，我愿意舍弃一切。
除了眼前这个一望无际的天空，一切都是假的、空的。
这样做你想证明什么？证明你是一个傻瓜吗？这一点大家早就知道了。
如果有一个像你这样的丈夫，老婆不偷人才怪呢。
什么是对，什么是错，这不是人能判断的。人们在判断对错的时候最常出错。
我认为生活中真正的不幸只有两桩：一是受自己良心的责备，二是生病。
春天、爱情、幸福全都是毫无意义的愚蠢的谎话。对着老一套的欺骗，人们怎么就不厌烦呢？
我爱大家，我从来没伤害过任何人，可怎么让我死了呢？
要生活，要去爱别人，要相信我们不仅今天生存在这片土地上——过去这样，将来也会这样，永远这样。
2-------------------------
现在我心里的世界分成两半：一半有她，那儿有幸福、希望、光明；另一半没她，那儿只有苦闷和黑暗。
人呐，就活这一辈子，一死就什么都完了，何必去作孽呢？
在一切都顺利、别人都高兴的时候，我常厌倦一切，希望大家都死掉。
灵魂是不朽的。
你诱拐一个小姑娘、一个处女，你不知道这跟殴打一个老人或孩子是同样的卑鄙无耻吗？
假如我不是我，而是世界上最漂亮、最聪明、最完美的人，假如我是自由的，我会马上跪下来向您求婚。
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比您更厚道、更宽容、更大度的人根本不会有。
出谋划策的人很多，办实事的人却没有。
我会逼得法国人也吃马肉。
现在不分当兵的还是老百姓，都豁出去了，都上阵了。
他觉得死亡没什么了不起，却又十分可怕。
决定胜败的不是阵地、武器，也不是参战人数，而是士气。
绝不收容一个俘虏，要么杀人，要么被杀。
活着真是痛苦啊，好在没有多少日子了。
战斗越是激烈，就越要冷静。
直到他（拿破仑）生命的最后一刻，他始终不能理解什么是真善美。
俄国人在博罗季诺取得的胜利是精神的胜利。
这一场战役使法国人看到了自己的软弱无力和俄国人在精神上的优势。
博罗季诺战役的直接后果，是拿破仑后来从莫斯科的仓惶退却。这是50万侵略军的覆没，也是拿破仑法国的崩溃。
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我们胜利之后，向来是宽容的。
法国人好相处，尤其是皇帝。
忍耐一阵子，受用一辈子。
有审判就有不公道。
虫子想吃掉卷心菜，可最终丧命的还是虫子。
死亡就是一种觉醒。
生命就是一切。
我习惯战前不睡觉。
这皇冠是上帝赐予我的，谁要是胆敢来触犯它，绝不会有好下场。
这个民族做得很正确，在生死存亡的紧要关头，他们没有理会别的民族在这种情况下究竟会怎么做，他们只是拿起身边最容易找到的大棒，不管三七二十一，狠狠地打了起来，一直打到因受到侮辱而产生的复仇心理变成对敌人的轻蔑和怜悯为止。
生活是千变万化的，生活是伟大而不可思议的，生活是永无止境的。
让一切善良的人们手挽手走在一起，让他们举起真善美的旗帜共同为这世界谋求幸福吧！
2 ) 史诗级影片，精彩却是欠奉
毫无疑问，1966年苏联版的《战争与和平》，这部气势恢宏、制作精良，时长达七小时，前后耗时五年耗资无数，几乎是倾举国之力制作成的电影，是一部史诗级的影片。
然而，看完后我只觉得遗憾，因为精彩欠奉。也许，世界名著的改编，注定都难逃厄运。
影片最大的优点是不计代价、几乎忠实地还原了原著。但这也正是它最大的缺点——很遗憾，创作者被世界经典困住了手脚，没有把影视语言独有的魅力淋漓尽致地展现出来。
好的改编应该是形神兼备的，而本片只做到了前者——有形，却无神。它只是实现了世界文学名著的影视化，最终遗憾地流于平庸。
观看本片正值俄乌战争爆发之际，遗憾之余不禁感慨：人类什么时候才能真正从历史中学会教训呢？
惟愿世界和平！
3 ) 《战争与和平》观后感
战争与和平是人类一直在探讨的主题，要战争，还是和平？
有人说战争是必需的，因为有了战争历史才能前进，战争是不可避免的。
我承认战争的确可以给人类带来益处，即战争有其一定的建设性。但是它也有其不可否认的巨大的破坏性。暂且不说一场战争要牺牲多少人，毁灭多少家庭，仅仅是先前人类创造的文明的损失就不可估量！如果历史的前进是以破坏先前文明为基础的话，我宁可不要前进！
有人说战争是不可避免的。为什么不说战争是可以避免的呢？能否避免只在于人的信念，或者说看你有一个怎样的底线了。遇到国际争端，如果抱着最后实在不行就诉诸武力的态度，我想最后80%战争不可避免。
什么叫实在不行？什么叫不得已？都是借口！一个很主观的东西竟然最后成为衡量开战与否的标尺，太可怕了，也太可悲了。如果世界各国都抱有这样一个信念即要和平，永远抵制战争，我想会少很多不必要的冲突。有人说那是不可能的，这个想法太乌托邦了。可是我觉得不管能不能实现，有这个信念就好。永恒的和平是可能的。人人为信念，那么仗就打不起来。就好像道德和法律，不是绝对的可以使人约束自我，但是又是不可忽视，无可取代的。
当拿破仑率军队侵入莫斯科城后，他发现俄罗斯军队留给他们的是一座没有一个士兵的“空城”。他们只是枪毙了纵火者，而没有滥杀无辜。看到这里我想起了南京大屠杀。日本兵到达南京后对城里手无寸铁的中国人民大开杀戒，奸淫掳掠，屠杀了我30万同胞，罪恶滔天，罄竹难书。这二者形成鲜明对比。
战争，是一场毁灭生命的竞技。战争就意味着牺牲，死亡。为了一个所谓的“不得已”去剥夺别人生存的权利，是不人道的。当然这并不是说当别人侵犯我们时我们无动于衷。只是说我们不主动挑起战争，但是当战争真正到来时，我们也不畏惧，誓死保卫祖国家园。
战争是可怕的。任何暴力都是应当禁止的。
对人类及人类文明最好的保障就是和平相处。如果有个国家懂什么叫做报仇，那一定是粗鲁人。一些人战斗了好几个世代，如果今天他们互相残杀，是为了一百年前的牲畜偷窃，你能有什么存活机会？
要尊重法律，但是最主要的是尊重人民。而尊重人民不是颁布了多少保障法，建造了多少便民设施，而是对人而言的一种生存的保障，即提供一个和平的环境，而不是终日陷入战争泥潭不可自拔。
，托尔斯泰对拿破仑几乎持完全否定态度，不仅如此，他对沙皇亚历山大同样否定，甚至对战争进行了引人深思的质疑。如果用通俗的话来说，托尔斯泰认为拿破仑是个天赋异禀的神经病，亚历山大是个资质平庸的神经病，上帝安排了两个神经病要带领一群疯子来斗个你死我活，失利者固然耻辱，得胜者也无甚荣耀。托尔斯泰更多关注的是战争中的每一个人，每一个家庭，所谓战争中的正义，对他们来说意味着什么？就像影片中说的一样：“在政治上与拿破仑亲近也好，疏离也罢，人们仍然生活，毫无相关。”
战争与人
“为什么男人离不开战争，女人却不喜欢？”这是影片中的一句话。
为什么男人离不开战争？为所谓的荣誉，为了满足生来就有的征服欲。男人渴望征服世界，尤其是野心勃勃的男人。他们觉得战争可以给他们一个用武之地，实现自我价值。
为什么女人却不喜欢呢？因为女人的世界是家庭。一个男人也许会为得到天下而牺牲一切，但是一个女人她不会去为了赢得一切而抛下家庭，因为她们知道家庭才是她的天下，不能赢了一切而失了“天下”。
“家”字的甲骨文写法是一个屋子里坐着一个女子，女子抱着一个孩子。这说明了什么？说明了家，一定要有女人和孩子。而战争对于一个家庭，对于人民，无所谓荣辱，真正带给他们的是妻离子散，一个个家庭不复存在。
战争是可以带来一些进步，但是不能说历史的进步仅仅需要靠战争来推动。更不能把战争当成推动历史前进的手段。设想一下，如果真的频繁地发动战争，最直接的结果是什么？毫无疑问，人口的大量减少。试问：生命都不复存在了，还说什么享受战争带来的进步？！
且不说这个。人口的锐减意味着劳动者的缺失，战争带来的经济等方面的损失造成生产关系的变动，从而造成生产力下降。战争还会带来环境生态问题，瘟疫，饥荒等等。
对待艺术文化的态度
看了苏联版的《战争与和平》，让我很震撼。之后看了美国版的电影，感觉不是那么好。苏版仅气势，恢弘场面就是无可比拟的。我甚至敢说这是空前绝后的。当初苏联拍摄此片仅群众演员就达12万，并且每个士兵都有自己的军装和武器。这使我们看到了大国风范，也看到了俄罗斯这个民族对待历史和文化艺术的态度。
这让我想起了中国第一版《红楼梦》，当时这个电视剧拍了3年多，拍摄之前还请了周汝昌等红学家进行讲座，学习，以及对演员进行了各方面的培训。而在当今商业化日益泛滥的今天，仅仅用几个月的时间去拍摄名著，甚至肆意歪曲原著。为了吸引观众眼球不惜一雷到底！全社会到处都充斥着浮躁的气氛。而最近欧洲6国重新合拍了《战争与和平》这部经典，虽然道具，制作等比原来先进了，但是已经没有原来的那种气势了，更多的是运用了高科技，没有了12万人的壮观场面。所以我刚才说是空前绝后的。也许我太守旧了吧。
关于生活与爱
The most difficult thing but an essential one is to love Life ,to love it even while one suffers,because Life is all,Life is God,and to love Life means to love God 这是美国版影片最后的字幕~而苏版影片中也有这么一句话：要生活，要去爱别人。生活本质上是光明和欢乐的，在小说中我们看到托尔斯泰对最深处精神本质的反思，他坚定不移的信仰坚定地引导人们迈向幸福与和谐，如果人不听从生活的召唤，那么他自身就是有罪的。
个别人物形象之我见
库图佐夫：自信。懂得有一种东西比人的算计和意志更加强大，就是事物发展的必然规律。懂得“欲速则不达”。知道忍耐，需要时间等待。影片中当库图佐夫听到拿破仑撤出莫斯科时的那一幕让我印象深刻。
拿破仑：野心，自负，骄傲，粗野。把自己的意志视为士兵的意志，把自己的荣耀看得过高过重，并且为此寻找冠冕堂皇的借口。
保尔康斯基老公爵：我觉得他是一个冷酷倔强与温情并存的男人。与儿子分别时所表现出的不舍让我们看到了倔强表面之下一颗温存的心。而在他临死之前的一幕让我想起了同样为国家命运担忧又感到无助的陆游，让我想起了那首名诗：“此去原知万事空，但悲不见九州同。家祭无忘告乃翁。”（陆游《示儿》）
爱情与成长
影片中有一幕，当安德烈意识到自己要和娜塔莎结婚时他的激情消失了，神秘感也没有了，只剩下不相信的感情。而娜塔莎也意识到“这个陌生人将成为我的一切。。。”一切都来得太快。
安德烈对于娜塔莎的感情有点像渥伦斯基对安娜。只是安德烈更理智。“用一年的时间去了解自己很重要” 一年的时间，说短不短，说长不长。但是对于处于热恋中的男女双方而言既是折磨又是考验。虽然看似残忍但是这样不至于盲目，可以更好地自己对对方的态度。有真爱，我相信时间空间上的距离不是问题。像《圣经》中的一句话：“爱情，众水不能熄灭，大水也不能淹没”“爱情如死之坚强。。。。所发的电光，是火焰的电光。。。”（雅歌）
娜塔莎对安德烈一开始也是制热的情感，如同安娜对渥伦斯基。娜塔莎在这一年中动摇了，所以我常常想如果也给安娜，渥伦斯基一年的时间，那么一年之后的安娜会怎样？我想安娜应该不会像娜塔莎那样。因为安娜的婚姻生活原本不幸福，所以她遇到渥伦斯基会像飞蛾扑火，奋不顾身。而娜塔莎是如此单纯的没有长大的女孩，在最寂寞时被引诱上当也是有其必然性的。经历了一切之后，当皮埃尔再次见到她已经人不出是她的。那个刚一出场时活泼的小女孩变得更沉稳安静了。女人的成长需要这样一个蜕变的过程，虽然痛苦。
而对于安德烈来说，经历了战争与妻子去世，他也有所成长。他发现这场战争并不关乎荣誉，只是关乎各国之间权利和利益的平衡；战争的高尚性退让给邦交关系，这关系是一个名利场；发现这个世界上有一种感觉是疼痛，这比什么样的占领和光荣都更强大，更有覆盖性。在伤痛和死亡跟前，他的荣誉和受辱忽然变得渺小，爱情和仇恨也变得不重要。
皮埃尔则由原来对拿破仑的崇拜变成想刺杀他，当然这只是表象，更重要的是思想上发生了转变。生活是伟大的千变万化的永无止境的不可思议的。重要的是追求幸福。要追求真善美，人类要共同谋求幸福。
安德烈:荣誉至上。“永远不要结婚，当你没做完应该做的。婚姻会把心里美好而高尚的东西消磨掉。” 转变：为自己活着；生与死
再谈战争
托尔斯泰认为战争是违反人类理智，本性的战争。但是我认为战争是违反理智的，却是人的本性。但这并不与战争的可避免性冲突。
战争是非理性的，它只是一个人或者多个人无意识的行为。因此它与真善美背道而驰，违背人道主义精神，是应当抵制的。这也是为什么在皮埃尔救小女孩时，法国士兵一同帮助，为什么俄军官会给被俘的法国小鼓手吃的东西的原因。在这个时候，没有了“敌”“我”之分，只有“爱”。“爱是世界上最伟大的东西，只有它才能消除恨，也只有它才能征服诠释”（洛克菲勒）。更何况人民之间并没有恨，只是在进行由命令产生的勇敢行为，毫无意义的暴行，以及在爱国主义名义下一切可恶的胡闹。
幸福，真的需要人类共同去谋求。而这一切的根基是和平。
4 ) 不要用简单的渣不渣来评判安德烈和皮埃尔，他们两人是一体两面
皮埃尔则是在经历中不断抛弃自己内心的那些软弱，渐渐地接近人民，亲近生活，从最初踌躇满志地试图改革却毫不意外地失败而到最后付诸于十二月党人起义的行动。
安德烈和皮埃尔是既是对比也是在心灵上的一体两面，何况他们彼此深爱对方，完全没必要拿一个去贬另一个，他们的心灵从根本上讲是相通的，所以安德烈会不自觉地亲近来自下里巴人的炮兵图申，会觉得自己团队里的军官士兵们比上层贵族们更可爱，所以皮埃尔会那么深刻地觉得宽容善良的农民普拉东是一个真正的圣徒。
他们以不同方式去探索民族命运去接近下层人民，他们都是思想者和探索着，只不过安德烈最终永远地飞向那片天空，皮埃尔落了地，开始踏实地生活。
5 ) 无与伦比 欣喜若狂－－写在前苏联《战争与和平》CC蓝光发行时
中秋过后的这一周，我一直在看这部前苏联拍摄的《战争与和平》，这应该是第四次看了。这部电影总长六个多小时，每次看都要花上几个晚上。这次看得更细些，更入迷些，以致于前后快一周时间。
之所以看了这么久，是因为这次看到的是标准公司发行的蓝光版，画质更清晰，色彩更饱满，层次更丰富，如油画般的画面看得我沉醉不知归路，有些段落反反复复看了好几遍，都看不够，还叫上家人一起欣赏。没办法，这电影确实让人爱不释手啊。从发掘老电影的努力上，CC这份功德无量，无人能出其右。
前苏联这部《战争与和平》筹拍初衷多少是出于意识形态的考虑。当初美国先拍出同名电影，前苏联引进后造成巨大轰动，给当权者以极大触动，立志要拍出更好的托尔斯泰。现在看来这部动用国家力量拍出来的电影确实把对手比下去了。仅拿舞会一场来看，美国版就象在是在地窖里拍了一样，舞池太小、人物太少、衣服太廉价。前苏联版用金壁辉煌、光彩夺目来形容也不为过。后面的博罗迪诺战役就更没办法比了，苏联人用一万两千人来拍，几乎完全复制了当年的战争。至于莫斯科大火、乡下打猎等段落都是极尽铺张，长镜头、大广角的运用力图以全景示人，给人造成极为震撼的视觉效果。说这部电影是空前绝后也没有错，想来以后如此消耗来拍电影是不会再有了。
当然如果只是这些物质上的支撑，这部《战争与和平》还不足留名后世，说到底这部电影是拍出了原著的思想性，刻画出小说的精神主旨。托翁对于生活的热爱，对于人类真善美的追求，对于邪恶的抗争与奋斗，明明白白地感染着每一个观众。这也是为什么当年日本教育局会把这部电影推荐给每名日本学生来看，这部小说，这部电影所要表现的，所要向人们倾诉的正是人们对于生活意义、对于人生价值追求的定义。电影中的主人公虽然经历了挫折、生死、毁灭与重生，但只会是更加地热爱生活、珍惜生命。人生本是那样的丰富多彩、那样的无穷无尽，我们有什么理由去浪费它、忽视它、破坏它。
虽然这部电影起意于意识形态之争，但前苏联政府和艺术家们真真正正做了一件伟大的事业，拍出这样一部博大、深刻、高尚的电影，以至于无论何时来看它都能从中感染到力量、受到鼓舞、提振对于生活的热爱，对于美好的追求。
剧中三位主演，吉洪诺夫、达邦丘克自不必说，演娜塔莎的柳德米拉人称“苏联赫本”，我以为她比赫本要演的好太多。娜塔莎那份从少女的天真到劫后的成熟，她表现的很到位，人物刻画立体，层次感极强。也许是因为生在苏联，阻碍了她成为国际影星，假想如果她是在西方，相信会比赫本有更大的成功。真要是论容貌、气质，我觉的赫本还要差她一些。
本来以为加上上译的国配更为经典，后来发现前苏联这些表演艺术家台词功力了得，听原音更有魅力。
最后吐槽一下CC的封面，确实难看。把安德列画成了猥亵的老头，一点贵族气质都没有了。
6 ) 短评写不下看完的细碎感受，做一个记录，如果您和我有同样的美的感受，我也会很幸福
史诗电影，拍得真好。
1）皮埃尔和海伦定情结婚的那一幕，伴着流水的滴答声，把他的挣扎和外界的推动交代的一清二楚。
2）宏大的、对战争的描绘，让人落泪。骑兵 炮兵 步兵，阵型，还有那句俄国老将军对拿破仑军队的感慨，列队很优美。让我回忆起了，当年战争的残酷和美，炮兵只是提供火力压制，拿破仑发明的新列队作战方式等等。
3）老公爵的那几场哭戏，老泪纵横，隐忍不发，真正的硬汉。演得太好了。包括他向儿子交代他的手稿、奖励和生平，以及对儿子说的，你如果阵亡我会很伤心的，但你如果不像xxxx（姓氏）的儿子，会让我蒙羞。
4）细节太动人了，蒙住俘虏双眼处决的那里，法国士兵也在流泪。
5）最后娜塔丽弟弟牺牲的那一幕，真是家族血脉流淌着的善良活泼。分小刀、拿葡萄干、叫法军俘虏小男孩一起吃饭，太动人了。
6）配乐也是史诗级别的。
7）眼睛不够看。要看优美的镜头语言（比如在雪地中斜队走，战争时那天边的红云，油画一样陈列着的士兵尸体…），要看优美的建筑和典雅辉煌的室内陈设，要看男士的军装和大衣，女士的编发、首饰和衣裙。还要欣赏俄国人男男女女的美丽容颜。娜塔莎太美了，那么小的一张脸，有那么一双动人的湛蓝眼睛，肉感的唇，天真烂漫又诱惑，从13岁到20多，真美啊。安德烈真是好看，彷佛是为了人物性格，他的脊背一直挺得直直的，刚毅的下巴和鼻梁，眉眼距离较近，有张不怒自威的严肃面孔，身材也很好，奔跑时的小腿肌肉线条在白裤子的包裹中清晰可辨，真是太美了。安德烈的妻子lisa也好美，像易碎的瓷器，有着那样的纤细脆弱感，大大的眼睛薄薄的皮肤，让我怜爱极了。海伦让我有些失望，我坐在电影院回忆起原著时，是很期待大美人海伦的样子的，电影中的她丰满，嘴唇也是肉感的，像是金发的娜塔丽，还有点玛丽莲梦露的感觉。海伦的弟弟，真是一个好看的张扬男子，身量高，金发，眼神轻佻又深情，很难不被他迷住！海伦的情夫，真是个危险迷人的男子，我是觉得演员本人长得有些脂粉气，不是像女孩子，而是一举手一投足都散发诱惑。他坐在窗台上喝酒，答应决斗，放荡不羁，危险的男人真是很性感。
8）是一部很好的反战电影，等我忙完这段时间，要捡起书本。因为从小看了很多俄国作家的作品、妈妈学的是俄语等语言，我对这个国家的文化一直以来都很向往——民族性格刚烈又悲伤。谢谢自己在大一选读的课程《俄罗斯民族文学研究》。
大体上可以看做是 「诗电影」的扩大化，重点还是聚集在几个主人公个人理想与现实、爱情与心灵挣扎的过程中，情感戏诠释如同琼瑶剧，而战争场面虽然有国家无制作成本限制，但是在调度和呈现上却混乱过多，唯有在第三部展现战争全景的平移镜头非常牛。
有点害怕读书所以把电影看了。娜塔莎的侧脸皎洁得让人叹息。舞蹈，配乐，聚会，歌剧，雪夜，非常美，看的我这重等俄罗斯情结者浑身直起鸡皮疙瘩。刻画不能说到位，安德烈的转变和娜塔莎的私奔姑且可以称为细腻，但罗斯托夫基本隐形，皮埃内心戏则太少太少，终究得把托本人的基督思想撇开来拍片子吧，
在影院坚持415min还是值得的，生与死，灵与肉，微茫与恢弘，忠贞与背叛，战争与和平……这样的电影以后再也不会有了，话说电影原来也可以这样拍。饱含人文哲思，诗意的镜头传递着悲壮苍凉的情绪，特别是片中异常逼真的全景式战争场面（不惜血本实景拍摄，即使现在看都无比震撼），作为高潮段落的博罗季诺一战惨烈异常——以拿破仑为代表的法兰西侵略者，库图佐夫将军为代表的沙俄卫国战士们，正邪之间殊死搏斗，被铁蹄蹂躏践踏火光冲天的莫斯科旧城，其间穿插了几位主人公的成长蜕变爱恨纠缠，看得出托尔斯泰对战争的态度是矛盾的，一面肯定战争的暴虐残酷，却找不到挽救苍生的更好替代物，只能借助于宗教和人心向善。第一次在影院欣赏片长超过7小时的电影（现场还有意想不到的放映事故与观众版“战争与和平”），值得纪念一下。#资料馆留影#
9.3 本以为只要将原著四平八稳的还原便是经典，没想到竟还是技术控，摄影运镜无一不佳，大量意识流镜头尽彰俄国诗意，无时不沉醉于磅礴的流动之中。1.场面盛大、摄影华丽，诗意空镜与意识流还原托翁心理描写，确实可谓迷人画卷，只是人物刻画与剧情推进显得浮光掠影。2.由感情纠葛主导，舞会场面不比战争小，抒情华美的画面仿佛在流动，堪称视觉盛宴。皮埃尔对娜塔莉隐秘的爱最让人感动。3.镜头一移，便是满目硝烟漫天、万马狂奔、炮火齐鸣、死尸遍野，战争场面豪华恢弘至极，怀疑至今首见。心如死灰安德烈遭遇炮弹之时迷恋可贵生命，见情敌截肢将仇恨释怀，一切都像云一样散去了。4.莫斯科焚城又可媲美舞会与战场，更多意识流镜头涌现。拿破仑的煽动演讲正对法军狼狈撤退长镜头，战争的虚伪无用直奔眼前。最终获胜的、应当要颂扬的，还是生命啊。
1966年苏联版的《战争与和平》是世界电影史上耗资最贵的电影，它的制作成本是5.6亿美元，这部电影充分体现了社会主义的优越性——“集中力量办大事”。列夫托尔斯泰笔下恢弘的战争场面与动人的情感纠葛都在这部近七个小时的电影中细腻地展示出来。不论是电影的长度还是剧本的深度，这部《战争与和平》的确是影史珍珠。导演谢尔盖·邦达尔丘克的艺术手法不仅体现在对文学性的把控上，他的运镜，转场，调度，配乐都值得反复研习。
俄语系老学姐补课ing。今日俄罗斯影展看一天。如同健身一定要办卡，史诗一定要去电影院：不花钱你就胡乱暂停快进和聊天，对得起皮导吗？！自带护目镜本片我打五星。感情线方面，皮埃尔vs安德烈，我坚定站胖子。不过胖子开挂得有点过分了：继承遗产，迎娶白富美（不是），现场学决斗规则速成立马打败男小三陶洛霍夫；嫌自己不再是自由人呢老婆就很配合地便当了；战场不死，被俘免刀，最终熬死老友迎娶女主……虽然一通吐槽，但我是喜欢皮胖的。女方最喜欢的是玛丽亚，但谁能告诉我她的感情线去哪里了？好了，细节放一边。跟傻白甜恋爱脑娜塔莎相比，玛丽亚知性又优雅。当然，娜塔莎也好，安德烈也好，别人说他们演技浮夸独白尴尬我是不承认的，因为那很俄，老学姐表示就是这个味儿正。好了，最后赞一下炮兵、炮灰、土豆达人，他们演技全场最佳。
真正意义上的史诗，古典主义之美感仅次于大卫里恩....
七个小时啊……安德烈的大树和天空。
还是前苏联版的最经典，7个多小时，既有恢弘壮阔的大场面，又有细致入微的人物心理刻画，那些华丽的布景和长镜头充分展现了导演非凡的调度能力……
俄羅斯的名作還是要俄羅斯拍才正牌。確實像史詩。建築舞會城堡音樂服飾言談都是典型的俄味。戰爭中的愛情親情友情。比美版晚十年倆男主角從外形上顯然不如前者但一個是自導自演女主角就是照著赫本的模樣。老配音翻譯這麽部長篇400分鐘厲害。
国家制片厂时代最壮观的作品，无论场面还是群演都非常豪气，有种不管不顾不差钱的豪横。在大场面之余，摄影和调度竟然也有非常多小的心思，包括很多视点的变化。邦达尔丘克自己演，还是怪怪的。
毕勃列日涅夫一朝之资源(耗资数亿美元，参与人数逾50万）拍这四部曲电影，真是冷战最酣时才有的“不世出”作品。更可贵是这部片的高艺术追求(尤开创性的舞会摄影与战地调度)及低意识形态干扰，堪称名著改编及大片高作两范畴的典范。
战争与和平最佳版本！据说为了拍这部电影举国体制拍摄，甚至搭建了一个假的莫斯科！BBC无论什么都能拍成爱情片也是醉了，这部才是真正大气符合俄罗斯文化的最佳改编！《战争与和平》无疑是部博大史诗。恐怕只有本民族才能更精准的理解。
1969奥斯卡最佳外语片，波澜壮阔的战争场面与细腻动人的心理描写水乳交融，堪称完美的名著改编电影。演员形象气质演技俱佳，配乐布景舞蹈服饰都是神还原。影片运用大量独白和画外音表达哲思，摄影和剪辑虚实结合，表现力非凡(色调变换,镜头模糊,画面分割,抽象与表意空镜头)。那云那树那人。（9.0/10）
《战争与和平》是我最爱的一部小说,故对本片的评价难免更受其外的因素影响. 尽管它探索了几乎不可尽数的诸多技法――(声音)叠化、分屏、动作匹配剪辑、极快速的跳切,漂亮的轨道镜头,几处近乎费里尼式的调度――影片依然有佳句而不成佳章;关键原因在于它采用了一种少见的笨拙形式:某种"连环画电影"――通篇依赖原文旁白推进叙事,配以宏伟丰富的画面或是角色们若有所思的表情(第三部结尾的照片集朗诵尤其如此),这展示-解说的模式在大远景大规模的人群调动下像极了一套社会主义特色的文艺汇演,而消解了影像本身的力量,唯有第四部莫斯科大火一场凭借推向无度的混乱跳出了这一窠臼. 不过应当承认的是,在如此巨著的文本厚度之下,本该作为"前文本"的电影确实难负,而注定只得沦为民族主义者自恋的文化宣传品.
慕名已久，终于观影。1.未看过原著，想借由电影来了解这个故事。哪知前两部分看完，对某些人物关系、情节发展一头雾水，于是便去查看故事简介，回顾下剧情，再继续观看后两部分；2.看到那些人山人海的画面，叹为观止的同时，感觉也看到了昂贵制作经费的去向。在缺乏特效的年代，动用如此之多的人员演绎那些场景，实在是难得的厉害。不过庞杂的战争场面，缺乏线索人物的引导，让「对相关历史所知甚少、不太了解来龙去脉」的我只是观战而没有代入感。3.时光网：影片拍摄耗资高达5亿6000万美元，堪称影史上最昂贵的影片。影片拍摄得到了苏联军方的大力协助，甚至军方试图让片中兵力尽量与实际战役的参战人数基本相同。在世界影史上，本片成为动用临时演员最多的影片之一，超过本片的只有1982年的《甘地传》，参加该片拍摄的临时演员多达30万人。……-12105
娜塔莎打猎后在吉它音乐中跳舞的那一段，美丽不可方物。
1. 每一帧构图和色彩固然已臻化境，其充满力量的镜头语言更为可敬。1a) 在人物心理刻画方面，电影能够只用一个或一组或充满细节（旋转的、冒着火星的手榴弹）或干净空灵（战场上空的白云）的画面，就说清原著中持续数页的哲思。1b) 在环境描述方面，上一秒还是大气磅礴的千军万马航拍场面，下一秒便切换到平视角度的铁蹄烈火下的折戟与残躯，再下一秒又展现微风吹拂下萧萧碧草的每一个细节，这一切的叠加是非常高级的表现手法；2. 配乐精彩。2a) 莫斯科交响乐团的演绎，戏剧性无与伦比。尤其是在对白穷尽时，忽而惊心动魄，忽而柔情百转的音乐，胜过千言万语；2b) 电影中有数次彻底沉默：没有台词、画面凝固、配乐消失。这种偶一为之的留白选择往往出现在最富戏剧性的场景下一刻，仿佛在消化巨响后回声。3. 卡司不能更精准，除了不够漂亮的海伦。
画面好到丧心病狂（战场上方那个盘旋的硝烟太牛叉），节奏非常赞，有一种独特的属于俄熊的压抑感，原作的思考也很好地用抽象镜头表达出来，苏联好片真是狂砸钱不计回报拍极品好电影的典范，娜塔莎比赫本还美（不懂了，同样社会主义国家为吗美型指数逼格差这么多，人家拍得出战争与和平我们只有地道战
我对名著文学之类毫无兴趣，画面和女主超五星。还有，就是俄罗斯，这才是俄罗斯，我拜托美国人法国人之类不要再糟蹋毛子的名著了成不成