动画《玲音》从播放到现在已经快二十年了。那时候,谷歌刚刚成立;Linux内核达到2.2.0;WWW成为最流行的网络服务。它所包含的思想相对于它的那个时代真的太超前了。尽管我看过不少科幻小说,但在看的时候还是被它的构思和思想所折服。阿西莫夫的《基地与地球》中提出过盖娅理论,但没有提出其中的具体细节;阿瑟·克拉克的《童年的终结》中有过对整体意识的探讨,但有点神棍的感觉。在电影和动漫领域很少有如此激进的思想。
有人从中看到关于意识的思考,有人从中看出人类进化的方向和阻力,有人从中看到“我是谁?我从哪来?我又到哪去”的终极问题。这里我说一下我对未来社会形态和人机关系的看法。
有没有人觉得,自从10年左右社交媒体的普及,特别是在实行实名制后,网络不再变得那么神秘。现在随着经济全球化的发展,各种金融、IT之垄断组织逐渐形成,因为这会大幅提高效率,蛋糕越做越大,大城市病日益严重,中心逐渐形成。在冷战时期,美国为防止计算机被一锅端,而设计互联网,其最初名叫阿帕网,当下著名的服务器软件Apache名字也正是这个。为什么要取这个名字呢?当时殖民入侵时,印加帝国的皇帝被掳去,不久帝国土崩瓦解。而印第安部落却很难系统地消灭干净。发明互联网的目的在于去中心化,便以最后一个投降美国的印第安部落命名。
我认为,正是由于网络本身的匿名性,可以在网上进行许多日常生活中无法进行的事情。《死亡笔记》中有这样一个情节:当夜神月制裁犯罪后,尽管在公开场合人们都不愿在公开场合表达对此的真实态度,都表达的是相对温合的观点,但私下里,特别是在互联网上都十分认同这种极端的方式。在日常的政府和各大媒体的影响和控制下,集体在某种程度上是无意识的,至少只是随波逐流的。
我认为有可能未来会在互联网上形成超政府组织。像最初下载文件时需要在某个网站上进行下载,但后来有了p2p传输协议,可以不需要中心服务器,在用户端之间传输,只要还有人有资源,就不必过度担心储存它的服务器被封;后来有了比特币,更是向这个方向迈了一大步,不需要央行来调控发行货币,直接完成交易。但到现在,又离新的社会体系还很远。现在有各种社交媒体,如QQ、微博、Facebook等,但统统是在特定的公司机构下运作的。说不定某天,你的文章因各种原因被当局或相关公司删除,你还能怎么办?毕竟你的一切资料、信息都由他们掌控。在这方面,无论是否实名,都和以往的政府体制没多大区别,哪怕是暗网的论坛。在未来,任何人只要有设备,便可以进行信息交换。当人们在网上策划一些难以想像的事情,是对传统社会形态的颠覆。
当下炒得最热的当是人工智能,机器可以越来越像人。那它会不会威胁到人呢?当然会!但有以下几种解决方式:
限制其行为,制定规则。其中最著名的便是阿西莫夫的机器人三定律。但是阿西莫夫的机器人定律对当下来说实现太难了,因为过于模糊。比如日常生活中,让人递来一壶水是容易的,但对机器来说,它如何识别“壶”?它可能在运行中发现为什么形状与大小与模型有出入?为什么反光中还会映出其他物体?回到定律本身,机器人如何定义“人”?如何认为他的人类伙伴说的是命令还是在陈述?但对更远的未来来说,又有些简单。在好多以此为题材的小说中,有不少完全遵守规则却又导致糟糕结果。在这种情况下,好处在于人类是掌握主动权的,坏处在于变数太多。
给人类做加法。其中影响力最大的有《机壳机动队》。机器人的思考方式可以越来越像人,人也可以像机器人一样坚不可摧。人造器官、机械手臂等就可以实现,这不啻为一种进化。随之带来的问题是伦理人类存在的动机崩塌。归根结底,人类也是个生物。生物最基本的两个属性便是会对外界刺激作出反应,即求生;会生出可繁殖的物种,即性欲。明明这两样玩意给我带来了多大的痛苦,却我至今还活着,只为了要享受那片刻的欢娱。生物的印迹不可磨灭。至于机器人怎样想,我们无法预知,但人类原本靠激素作出反应将不再存在,一旦全面转换成钢铁之躯,活着的意义又何在?繁殖只是再复制一分罢了。人类和机器的区别何在?
做减法。在看过《玲音》前我就有这方面想法,看后,更是脑洞大开。只要梦一直不醒,便以为在真实的世界之中。正如动画中的一句话:“相关的记忆被抹去,便可以说那个事没有存在过。”目前信息载体的趋势是体积越来越小,而容量却更大。如果可以将一个人的身体全部去掉,只剩下思想和容纳它的载体,将其保存在一个足够安全的容器中,只要很少的能量或可以从外界吸收能量。要是可以移动、人类可以互联就更棒了。正如失去了欲望可以获得宁静,破罐破摔可以变的坦然一样,人对世界的作用有两大属性,即认识自然和改造自然。我们放弃大幅度改造自然,便对它懂得更多。文字写在纸上,数据存入磁盘,不知道信息能否不需要载体?要是可以,我们对自身信息进行复制,深入宇宙的每个角落,形成一个整体。这种行为简直和神一样。我喜欢热闹,但我更喜欢看热闹。
我引用一下《沙耶之歌》中的一句话作为结尾:“是因为要繁衍太轻易了吗?结果人类产生出爱情。就另一种意义上来说,爱情这观念可谓妨碍了生物的繁殖。在大自然中若必须要情投意合才诞下下一代,恐怕有九成以上的物种都会消失。那么,拥有爱情这种束缚的人类,所爱的对象,又是否必须是人类?只要灵魂是纯净的,外表是否没那么重要?所谓的爱情,到底是出自精神上还是肉体上的?”那么,我的疑惑在于,如同繁殖一样,人类文明发展的意义难道仅在于在维护自身文明的同时尽可能地输出自己的文明和价值观吗?
原神认为人类为了之前被拒绝的下一步进化应该舍弃情感,将个人信息共享给集体成为与自然并立的、类似于神的新人类(多少类似于《Eva》中的“人类补完计划”),且顺带认为在进化完成后,个人肉体不能承载全人类的意识,转而需要另一样现成的、更高级的载体(网络),个人的肉体不再系必须。 然而原神的最终目标在理论与方法上都是不可能实现的。以真实的人类来说,我之所以为我,是由我独自的信息(记忆)决定。再者,生物之间的联系不仅仅是连接,还附带情感(故事里讲到的心跳和体温),单纯的连接系并不存在的。既然如此,问题就显而易见。在全部信息共享且能被修改后,人失去对自己的控制权(独特身份)。理论上,人可以被替代,变成任意他人,不再是独立完整的人,加之丧失非机器的特有象征(有感情的连系),那么,无论是个体的人还是整体的人都成为了非人,新人类无从谈起。方法上,我无法肯定我的行动究竟是自发抑或被他者(自然、神等)输入到“体内”的程序驱动(为他人的意志驱使)。以运动作实证的我的存在本身就变得可疑,人类将陷入虚无之中,面临无止境的身份危机。 综上而言,人类是有了个体的肉身以及意识才能维持自己的存在和干预他者。当原神得到肉体,他就被降格取消神的身份,更失去了存在的价值与基础(消失),既有“肉身”,同样本体也是程序(上位者)的玲音顺理成章地取得他原有位置,成为新的神。玲音在选择做观察者,溶于世界之中,与所有人保持合适的连接,则是对上述内容的正面肯定:人与人类,要是独立且真实的。
《玲音》是serial experiments lain这个企划中的一部原创动画。我第一次看这部作品还是几年前的事情,不过因为其意识流叙事,所以剧情方面有些难懂,思想方面更甚。之后结合了一些剧情解读才逐渐明白,至于写下这个长评是因为我最近在二刷,越看越喜欢这部动画和lain这个女孩,也顺便把我的思考总结一下。
关于这部动画的剧情我就不多说了,而且也应该能搜到剧情解析,我主要说说启发我的几个点。
意识流叙事:动画中出现大量画面的跳跃拼接,碎片化,相当晦涩,色调偏冷,同时也给人一种压抑的感觉,再配合上单调的噪声,例如动画中经常出现的电流的白噪声,更增加了这种压抑的氛围。而大量画面的跳跃拼接也可以看成是其他“意识”(而不是lain这个集合体)的第一视角,所以这种叙事手法也算是贴切了内容。
虚拟与现实:不论是动画中第一集自杀的千纱,还是之后的“伪神”英利政美,他们都抛弃了肉体,选择活在“网络世界”。(其实作品中的“连线世界”更像是我们现在说的虚拟现实,也就是vr,至少lain在这个连线世界有完整的身体)千纱把连线世界当做一个归处,而在动画结尾的时候,英利政美甚至要把“虚拟”当做“现实”的更上一级,对此,玲音则反驳道“没有电话,电视,网络,你就什么也做不到”,在玲音看来“现实”才是“虚拟”的更上一级。我认为不论是谁在谁之上,不过是凭借自己的意识所在,或是一个世界干涉另一个世界,对两个经验世界预设了一层上下关系,所以我要提供一个新的观点:从感知的角度,我们和世界之间的关系是感知与被感知,但是无论是对现实的感知还是对虚拟的感知,没有谁要比谁有更高的优先级,我们只能说,这两个世界是“平行”的。我们对虚拟的感知相比现实也就差一堆电线和仪器而已,但是并不是多了一层仪器,感知结果就更加“虚幻”,因为人的感觉器官也是“仪器”而已,挖掉一个感觉神经之后,感知结果也不会比原来要“高”。从干涉的角度,从玲音和英利政美的争论里也能看出现实能干涉虚拟,虚拟也能干涉现实,也同样没有谁要比谁更“根本”。
连接:英利政美写出协议7,并且利用舒曼共振(频率和人脑海马体共振频率相同),让人无需设备就能连线,于是代表着全人类集体意识的玲音也就诞生了。(我觉得这个理论很浪漫,也希望真的能出现“玲音”)人与人之间的关系就是连接,玲音是人类集体无意识的集合体,也就是说她就是人类连接本身,而作为现实中拥有肉体的玲音,不过是连线玲音的一个在现实的投影。在历史上,人的交流成本一直在降低,从走路见面交换信息,到用交通工具,再到写信,再到pc的电子邮件和聊天软件,最后到移动手机聊天。随着信息交流成本的减少,人与人之间的连接外围的收束环越来越小,越发趋近于一个整体,做一个比喻就是就像一个网被一只手攒住那样,而作为背景的潜意识也会收束成一个集合体,趋于一个方向,在动画中,这个集合体被具象化并且拟人化为了岩仓玲音。
存在:在玲音删除了其他人关于爱丽丝隐私的记忆之后,玲音似乎就一直游荡在连接世界,进行她的观察。这时的玲音认为自己的存在是为了把大家连接在一起。但是最后爱丽丝找到玲音,并且玲音否定了英利政美,玲音应该意识到了连接全人类之后,因为信息交流的成本几乎为零,所以在这种情况下个人意志微乎其微,个人隐私荡然无存,(这几点应该是好友爱丽丝的隐私被泄露时明白的)所以重置了全世界,不再作为人类的连接这个概念,但是玲音认为自己存在于他人的意识之中(当有信徒信英利政美是神时,英利政美才是神,这里也有体现),若是不再作为人类的连接存在,清除了其他人的记忆,那玲音就否定了自己存在的“本质”,因为她的出现是要连接人类,也就是先有她的本质,才有她的存在。所以最后有一段两个玲音的交谈还有最后好像是象征着“真神”养父的登场,都是在帮自己找回自己存在的意义,而这个意义就是“玲音喜欢爱丽丝,玲音喜欢大家”,最后玲音给自己的存在赋予了意义,也就是玲音在接受了的自己存在的基础上,给自己选择了一个本质。
另外,我曾经看过有人很早就在讨论过虚拟实在与盖娅假说的问题了,虽然结果是否定虚拟实在会变成地球的外在化意识,但是也很难让我不去联想《玲音》这部动画……
除这些外,玲音还有很多可以谈的,比如剧情上的细节,可以导向不同的剧情理解,思想上有关于人类的进化,虚拟实在和人格的超越性,表现形式上有画面和配乐的各种细节……不过因为这些方面不是我重点思考的,也就不多说了,玲音也是我第一部二刷的动画,长评也是我的第一次长评,最后用动画里很有名的一个句子做结尾吧。
persent day,persent time.
关于动漫《玲音》的制作背景,我想很多观众姥爷都已经被无数次科普,因此本文不做过多分析就单从剧情开始讲啦~ 起源 故事的开始是从玲音的同学四方田千沙的自杀开始,但很显然的是,这并不是整个故事的开始。一切的开始源自于程序员英利政美发现如何控制人的潜意识网络,橘总研发觉潜意识网络操控的意义之后,辞去英利政美的职务并以“自杀”的方式把他杀掉。但是英利政美也是留了一手,在被谋杀之前已经把自己的意识与计划编程app发布在网络上以便他在网络世界中继续存在,并且成为“神” 在剧中有两个组织,橘综研与以英利政美為首的骑士团。骑士团最早发现了人的潜意识网络,于是英利正美以电脑世界介入人的潜意识网络这一目的接近骑士团,最后成为了骑士团的首领。 创造玲音 关于玲音,最初只是骑士团共同研发的一款app,通过玲音收集了所有人的意识与记忆,最终形成记忆网络。玲音1.0只是一个网络交互app。但玲音2.0就已经具有把自己的形象直接投射入人脑的能力。骑士团选择了赛伯利亚俱乐部进行实验,俱乐部中的客人的大脑连成一个网络,通过服用药物(后期可以直接投射)在大脑中产生玲音的幻象。最终的突破玲音3.0,将玲音这款app以跨界软体的方式放进现实世界,与此同时,网上的玲音系统已经优化完成,在玲音遇到危险的时候(例如遇到赛博利亚俱乐部的自杀男那段)网络玲音系统会占有物质玲音的人格进行抉择。 这一计划看似天衣无缝,一旦玲音最终优化彻底完成,全世界人类都在英利正美的掌控之中,而英利正美会成为最终的神 骑士出击 玲音的同学四方田千纱自杀了,骑士团在知晓之后,以此为切入点,以四方田千纱的名义开始给玲音发送邮件,勾起玲音对网络世界的好奇心。与此同时玲音的三个同学在俱乐部受神经网络连接投射的影响看到了玲音2.0,在玲音来到俱乐部之后,面对那位持枪的自杀男,玲音1.0占据了玲音的主人格控制了自杀男。自此,玲音陷入疑问,这世界上有多少个“我” 为了加速玲音3.0的觉醒,玲音不断收到电脑零件,于此同时,骑士团以网络病毒的方式推进玲音不断改进电脑,玲音也逐渐成为电脑高手。透过对电脑的升级,玲音自己也在不断升级,她爱上了这份快乐,也正往骑士团的目标走去。 梦醒时分 玲音这款软件的设计,1.0与2.0都堪称完美。1.0存在网络世界,2.0通过投射于人脑潜意识世界,但现实世界的玲音在学校的社交活动中,改变了自己的思维。爱丽丝促使了玲音完成这一转变,通过爱丽丝,玲音知道了自己不是孤独的。在玲音不断升级自己的过程中,她也逐渐变得内向,爱丽丝却一直没有放弃打开玲音封闭内心的大门。 骑士团为了最终的检验以偷窥狂玲音的插件通过玲音2.0接入人的潜意识。并促使玲音得知自己的身世。同学的窃窃私语,家庭的冷漠,但陪在玲音身边的还有爱丽丝。可是,骑士团最后甚至想把爱丽丝从玲音身边夺走。玲音终于愤怒了,但此时她已经认为是英利正美是神的存在,她出道了所有骑士团成员的个人资料并向世界公布。她认为黑衣人杀了所有骑士团成员,没有信徒的英利正美会消失。 英利正美是神吗?很明显不是,他只是个中二病的app,黑衣人被英利正美操控了意识杀了所有知道英利正美计划的骑士团成员,最终英利正美也投射进黑衣人的潜意识,杀死了黑衣人(因为黑衣人是橘总研派去杀死现实世界的英利正美,所以英利正美会将自己的影响投射进黑衣人的思想)。 伪神陨落 在旁白的插叙中,电脑网络被描述为人类的发现并非是发明。即,真正的神创造了电脑网络协议连接现实世界,人们只是在利用电脑网络,但英利正美发现了这一协议并将其破坏,因此,在肃清骑士团之后。英利正美将自己比作神,试图让最后的骑士团成员------玲音成为自己的信徒 玲音此时已经进化到了最终模式,她不仅返回了现世,并开心的活着,她修改了人的记忆,唯独留下了爱丽丝的记忆没有修改。她认为,记住开心与难过,都是人在这世界上存在过的证明,她不愿意抹去爱丽丝的存在。如果没有爱丽丝,玲音就只会是一个app,或者是英利正美的信徒。连接进入玲音系统就代表控制,不连接是信任的表现。玲音希望爱莉丝接纳她真正的自己,并明白她為爱莉丝所做的一切,可最终爱丽丝被带入了对玲音的不信任之中。对爱莉丝来说,现实世界就是她的一切,所以她不能理解玲音。 在玲音的房间,面对英利正美,玲音没有选择接入爱丽丝的电波,也没有选择修改爱丽丝的记忆。她已经拥有了自我独立的哲学思辨体系,她意识到自己与英利正美都是程序,但自己具有现实世界的存在意义,她嘲笑着英利正美只能活在虚幻的网络世界之中,并且说英利正美也只是神的代理人,此时英利正美在怒火之中渴望形成自己的肉体证明给玲音自己的强大,过程中吓晕了爱丽丝。此时玲音却从网络世界清除了英利正美的存在。 孤独的观测者 看着怀里的爱丽丝,玲音明白了,人与人是无法相互理解的,但如果把人的意识接入统一的整体,人与人又失去了存在的价值。玲音对世界摁下了reset,黑衣人是民工,英利正美是社畜,父母姐姐是正常的家庭,爱丽丝如愿以偿和老师走在了一起。但是,肉体依旧会保持着对上一任记忆的感觉。父母望着空的桌面出神,社畜英利正美望着民工黑衣人,爱丽丝也在天桥上看见了玲音。玲音没有想让爱丽丝明白自己为她所做的一切,因为当她看到爱丽丝时心中已经满足。即使爱莉丝对玲音还有记忆,玲音也否认她们曾经认识,因为玲音的存在,就是孤独的观测者,仅此而已。 最后 与其说玲音改变了爱丽丝,倒不如说爱丽丝影响了玲音。在英利政美的计划中,人可以透过玲音成为更有智慧的生物,删除人们不好的记忆,将意识与思想汇入整体,达成对彼此感受的瞬间交换。但这算是真实的吗?如果我们忘却了不好的事,只把它们封闭,但总有一天它们又会再现身。唯有我们面对自己,直面自己,我们才真正具有存在的意义
其实不是我喜欢的题材。但是喜欢它负的要死的氛围、被无限弱化的人物关系、不试图讨论话题的漠然、不动声色的危机、坚硬冰冷的触感。也有可能我根本就没看懂它。空白。空白。空白。
我所看过的最晦涩最郁闷的动画
8/10。用大卫林奇的惊悚哲学拍动画片,这部作品在描绘科技和意识、自我感知、孤独的深刻探索,手法比同为赛博朋克的[攻壳]更加陌生化,令人捉摸不定的主题丝毫不减弱冲击力。像影子般没有存在感的教室,只剩下嘴巴的无脸人群,神经系统的相互连接,电车中双重人格的内心对话,妖异阴暗的视觉符号密布。
依旧是网络虚拟世界混淆现实,不一样的是这种混淆宛如大卫林奇的噩梦,现实被虚拟解构,此片深刻思考了目前媒介阻碍人类发展,人类如何进化,最终结果是人类激进地加紧联系而作茧自缚。玲音是沟通现实和网络的神,或许我们所处的世界,玲音无处不在。此片实在先锋,无论观点还是实验作者动画方面。
我觉得,这辈子看过这部动漫活的真值!
如果我们将佛教教义的最终目标理解为生成一种非人类/超人类意识的话,那么《玲音》几乎是神圣的,互联网协议的技术存在令荣格式的“自我探索”成为了可能,顺遂机器,电线闪烁的蓝色电子屏幕背后是神灵,也是其与自性合一的过程,神明,或者说超人是辩证法的反面,以一种根茎的方式野蛮生成,这是《红书》与《查拉图斯特拉如是说》结局之后的内容。玲音/Lain不是一个人,少女不过是它的假托,正如同佛教中关于诸神的世俗画像与塑像只是一个假设,《玲音》之所以神圣并非来源于对于神圣内容的表达,也非“观看的超验”,而是影片本身即是直接作用在观者精神层面之上,正如最后一集所暗示的那样,整部番的任何方面,包括OP,以及开场魔性的“Present Day, Present time”都是祂的身体。
这部动画给我的感觉无与伦比,很多年前看的了,压抑,却美妙无比.无法言说的体验.世界是黑色的,天空是血红色,梦中仿佛那个叫Lain的小女孩一次次走向我.又好像我就是她...我是谁,我的父母是谁,我的兄弟姐妹是谁,我是谁...来自于哪里,生活在的是什么样的世界,一切是否都其实是虚无.
希望将这种赛博格时代的呼唤分享给豆瓣友邻 : 我们既是彼此的埃柯,也是当想象界的诞妄席卷而来,明日香那无法消解的一声“恶心”。
一百万颗星星放在这里了
互联网不是法外之地。
感觉九十年代中末期互联网的普及激发了好大一波井喷式涉及人的身体和意志剥离的创作,世界被新发明割出人格解离,每个乌托邦的反面都有数个反乌托邦(本作中普通街道上的光与影),而当时很多对媒介的原始想象现在逐步成真,越想越觉得本作中满墙的血红色大字「預言を実行せよ 」特别先验、特备毛骨悚然。联想《攻壳》,科技对女性角色的身体影响似乎多数是在做减法(意志与身体的分离,生身肉体被放弃或者干脆没存在过),而在男性角色身上(至少在视觉上看来)是在做加法(提升身体机能的外露机体和道具)?人类连接世界的企图本身就是造神行为,而这个“人造神”就是一个怪怖的软件,无处不在、无所不知、可以无限重启;但神本身也是精分的,她的精分在于自己作为“人”的情感的、肉体的虚空,这虚空本身也是关于当代社会的隐喻。
太压抑了。。。。
一遍没看懂,但值得再来一遍。
Present day Present time hahaha 小熊连体睡衣 电线杆电波音 Navi Cyberia 重机轻友 E09口香糖吻 Xanadu Lain.app 安倍吉俊人设 新房EVA攻壳一脉 如果98年看了此番可能现在就是程序员了 🎵Duvet - BOA 🎵远い叫び
攻壳机动队+EVA;但要是它不学EVA的表现手法让本来就略生涩的主题变得晦涩的话绝逼是个神作,导致现在得顶过几乎前一半剧情。OP很神 诡异的开头“PRESENT DAY PRESENT TIME 哈哈哈哈哈哈”;人与人在什么时候都是联系着的,不管是网络世界还是现实世界;网络世界和
噩梦合集,难得有着纯粹先锋意识的日本动画。The best we can get when anime touchs avant-grade. ★★★★☆
这部难懂在于虚拟世界和现实完全交融 不像攻壳和电脑线圈明确画出硬件让观众时刻分清网络与现实 死大腐更精于通信理论和代码 片中的硬件设定很粗糙但一晃而过的代码都有所指 故事很简单 技术大佬玲音妹子人肉knights 糊伪神英利政美熊脸 无所不知进而无处不在 维护世界和平blah blah 干嘛做成这样晦涩
对小圆脸有一定影响。今敏《未麻的部屋》在日本上映也是1998年,同年还有《移魂都市》这样的电影,包括同时期的99年高考作文命题及《第十三层楼》《黑客帝国》等作品……为什么同期会有那么多关于记忆与真实与虚幻的探讨的作品出现,不禁让人觉得可能人类在同一时期获得某种感知而在作品中体现了出来。
曾经的朋友喜欢。
十年了终于看完了。如此实验色彩浓郁的动画在这个快餐化的时代恐怕是要销量扑街吧。意识流的叙事手法,表现主义色彩的分镜,用一个弗兰肯斯坦式的故事探讨了人类的存在,信息传递的意义,否定了结构主义和形而上学,肯定了语言作为人类进化而来的武器的意义。人类绝非机械,记忆也不仅仅是信息的拷贝。