巴拉2019

You wanted a women’s culture, well, now there is one. it isn’t what you meant, but it exists. And here’s what we do. We watch them, the man. We study them.We feed them. We please them. We can make them feel strong ,or weak. We know them that well. We know their worst nightmares. And, with a bit of practice, that’s what we’ll become. Nightmares. One day, when we’re ready, we’re coming for you. Just wait

使女的故事第三季就第一集回归很好看，后面剧情注水严重且拖沓，我都开始倍速了，五个字：女儿争夺战。

女主光环开得我眼瞎，心理走向没有变化，一直一脸拽，也不知为啥拽。可能她知道自己是女主，所以别人不敢拿她咋地吧。以至于第5集最后她愤怒成那样，我毫无感觉。

赛瑞娜这个人物的矛盾和转变更有看头，演得也很细致。但有些心理变化，拍得太太太隐晦，肯定很多观众（包括我）一脸疑惑，她到底是怎么想的？只能期待后面的剧情解释了。

逃离基列国的艾米丽，拍得挺好，走出噩梦后如何重建内心的家园。她的彷徨、游离，面对儿子和爱人时的不敢靠近，都比较抓人。

感情线着墨于女主和原配丈夫，觉得他俩没啥化学反应，但女主录音机那段自白还是很感人。最心仪的Nick和女主这对基本隐去了，女主还说对大主教Fred有复杂的感情，我[挖鼻]

总结：剧情没有大进展，来来回回绕来绕去看得人很焦虑，也很不舒服。

看使女一二的时候整个人的情绪都是沉浸在其中的，打雷都不影响的陷入紧张压抑的剧情中。

可是为什么？？？？我真的想不通，看使女三真的是一种煎熬，又臭又长。我从来没想过我看喜欢的美剧会用倍速？我还用的2.0倍速我还嫌慢了！想当年用2.0倍速追剧还是甄嬛传，起码人家2.0个个都是Rap高手，而使女2.0依旧找不到重点划水划水划水，已经第七集了！又水过了一集，编剧是不是没墨了？？？？！

把我的乌龟蘸点墨，扔到A4纸上画出来的东西也比这剧情秒。

讲讲道理，整个第三季已经过去三分之二了，整整七集过去了，剧情与之第二季相比不仅没有一点推动，反倒有点滞后了，整整七集都在讲女主游兑人，游兑这个，游兑那个，到尼玛第七集了一个没成功游兑上不说，游兑的人更加激进了，黑妹告状，塞琳娜又上电视又找女儿挺基列国的，更恶心的是，游兑七集落个副作用的惨挺难受，还之前一伙的反动派伙伴被她害死。

编剧是怎么？翻墙上外网看郭德纲的相声看多了吗？想这一季用女主一个人的游兑单口相声掀起本剧高潮？学又学不像，游兑人的过程也是百般无聊，要不就是目无表情的望着别人，要不就是两个大眼睛直勾勾的瞪着人家，更可笑的是和赛琳娜抽烟那段，女主一副你已经被我掌控的样子，现在呢？不能因为女主长得像憨豆，你就编排的这么憨匹吧？

好不容易进入高潮前期了，偷偷跑去喝奶茶的尼克终于回来了，回来还是那么帅，就像长胖了的周杰伦。女主又来了！又逮着人可以游兑了！我北欧琼德刚不会轻易放过它，游兑他！女主又一副志在必得的样子，结果没想到尼克

居然是基列国的军事大佬，终于有点起伏了！！！给我激动坏了，我停下夹菜的筷子，接下来会怎么样？！尼克反水？尼克起义？尼克女主决裂？尼克威武？

结果呢！尼克离场.....................

然后女主继续游兑身边的人😪...............

2019年不是一个追剧之年，我都数不清到底有多少个烂尾了，心塞得很。

前几集中，Emily从Gilead逃到加拿大，最先找的不是她的妻子，而是 June 的丈夫。她给妻子打电话，想必也是做了许久的心理建设，还未完全消化自己的灾难，就要面对新的情感灾难。她曾被困在另一个世界生死未卜，文明社会太阳照常升起，妻子规划了不包括她在内的新生活。这些接受起来都需要勇气。平安返家的意义也不再是幸福归来，而是面对、承受，打碎和重建。

Gilead暗藏的地下力量抛出的锚，让 June 看到发动变革的可能性，但好像又没有具体的力量能够被仰仗。Serena的觉醒有望成为变革的有力起点，她无法保护June 为她生下的女儿，遭受断指刑罚，Gilead的集权暴政，甚至是她自己曾宣扬的政策正越过她身为当权者阶层的保护伞，让她从一个既得利益者，成为受迫害的一方。但Serena持续的犹疑和痛苦，让她抗争的可能性、屈从折返的可能性，几乎一致。人再麻木一些，倒退显然更容易。不过女性处境的相似性，正一点点被揭开。

第三集Serena离开丈夫Fred回到家乡，却被母亲告知，除了丈夫身边，她没有立足之地。包括Lydia嬷嬷，受邀用餐时，被请到另一处，隔离于权贵阶层之外。她在众人面前对使女施暴，那群伪君子被吓到，但也没人认可她的行为。她把国家当信仰，用变态暴力获取威严和荣耀，此刻却得不到感谢，且不被需要。她的哭泣大概是意识到自身的工具本质，处在压迫链不那么靠下的位置，且在逐渐下滑。一个将女性视为国家资源的社会，不存在对人的庇护，包括男人。划归为例外的人群，都只不过是待宰的羔羊。女人终究不具备完整人格，是无法自主存在的“他者”。即便是掌权阶层的女性，也只能种花织毛衣，做为被驯化的附庸，被动地活在封闭的命运中。所有的女性，所有人，被留下的、离开的，同时也都是被侮辱与被损害的。

你们是过渡的一代，因此最难接受。我们知道你们要付出什么样的牺牲。遭男人辱骂确实不好受。但到你们下一代就容易多了。她们会心甘情愿接受自己的职责。

——选自《丽迪亚嬷嬷语录》

0：小引

《使女的故事》改编自上世纪八十年代的一部幻想小说，作者是加拿大的女作家玛格丽特·阿特伍德。作品讲述在二十一世纪，人祸天灾之中在美国这块大陆上崛起了一个宗教极权国家——基列国，该国度最刺眼的特点是将女人当做生育工具。在女性意识越发普遍觉醒与专制主义出现回潮的复杂年代，这样一部既有前瞻性又具警示性的作品，被适时地搬上荧幕，响应了社会的变化，也成为了一件战斗武器，看看那些穿着如剧中一样的红色长裙走上街头参加社会运动的美国女子便可知一斑。

如今，本剧已经播放两季，第三季刚刚播出不久。

女主角琼就是基列国中的一名使女，也就是生育工具。但是如今她已经不复最初的脆弱无助，逐渐蜕变为有智慧、有决断的人物，而使女们之间已经逐渐组织性开展反抗与逃离并举的行动，“革命”不再是遥不可及的妄念。

而基列国自身的价值体系与阶级结构也暴露出越来越明显的弱点，它最大的问题就是反人性，剥夺自主权利，用断章取义的粗暴教义统治整个社会，决断了每个人的功能属性，它比很多专制社会都还要专制，而且整个社会氛围相当之乏味，经济状况相当之困窘，比之半个世纪前的某地某些时期也不遑多让。

但是书中和剧中都没有将基列国的全貌展开叙述，它是选取了琼这个人物为焦点，从她的个人视角来徐徐描绘她的所见所历，事实上整本书或者整部剧都是琼的回忆。

但是在影像语言的字里行间，我们不难发现基列国正在进行宗教战争，战况会走向何方，基列国的命运会怎样，这都是看点。而且值得一提，原作者是加拿大人，加拿大也是基列国的难民逃难的理想国家，美国成为一个宗教极权国家，而加拿大成为了自由的新地，这很有意思。加拿大政府会对基列国做出什么样的后续反应，两国会否开战，这也是悬疑所在。

以上这段啰嗦是为了给尚未细看的朋友铺垫一个大体的意境，便于进入。

以下开始分集细说。

1、他们也会把你吊在墙上

本集标题为“夜”，是原著中重复多次的章节题目，常用来写琼在静灭的黑夜中孤独的回想，是专门透视描写心理的部分。

本季第一幕是两抹跳跃的红，在凌乱中逐渐远去，那是两盏尾灯。

上一季最后一幕中，琼将自己新生的孩子交给埃米莉，逃离基列国。

这灯光好比目送孩子远去之后琼脑海中天旋地转的意念。

汽车在黑暗飘雪的道路上奔跑，背景中响起琼对自己孩子的祈祷。

接着出现的是琼在雨水中逆向回奔的双腿。

琼留下来了，因为，她还有事要做。

从小我的角度来揣度，琼还想找回自己从前的孩子，和自己的母亲。

从大我的角度猜测，革命意识也未见得就没在琼的脑海中生根发芽。

从人性的角度来说，这两件事是不会判然两分的，我们为什么希望改变不良的社会？不就是为了我们自己和家人过上更好的生活吗？

开车停在琼面前的是劳伦斯大主教，他“帮助”了琼逃跑。之所以打引号是因为这个人本身是基列国重要人物，在基列国的政体构建和国务决策中他都发挥了关键作用，有关他的背景和动机都还缺少更多披露。从理论上来讲，他会是之后的故事中非常重要的一个角色，希望本剧能将这个角色处理得令人信服。

琼问劳伦斯大主教是否认识麦肯锡大主教，因为她在沦为使女之前，还有一个女儿阿格尼斯，被麦肯锡大主教强行留在了家中。

对于基列国来说，之所以如此重视生育和孩子，是因为当时发生了环境问题与病毒问题，许多人无法生育，社会问题的爆发是催生基列国产生的重要原因。

琼希望自己能被送到麦肯锡大主教家中，看望自己的孩子。

根据基列国法律，使女在生子之后，一旦度过哺乳期，就会被强行母子分离，送到另外一个大主教家中，继续充当生育工具。而她们所生的孩子，会被当成是大主教夫人所生。

也许这令人有些费解，但是基列国是一个宗教国家，凡事以圣经为纲，从宗教角度去理解就不会那么费解了。

圣经有一段话是原著中最重要的一段引用，这也是基列国借腹生子的生育伦理的教义来源。

拉结见自己不给雅各生子，就嫉妒她姐姐，对雅各说，你给我孩子，不然我就去死。

雅各对拉结生气，说，叫你不生育的是上帝，我岂能代替他做主呢？

拉结说，有我的使女比拉在这里，你可以与她同房，使她生子在我膝下，我便靠她也得孩子。

——《圣经·创世记》第30章1—3节

其实以基列国的科技水平应该是可以通过试管婴儿的方法来繁衍后代的，之所以没有这样做应该是因为他们的教条主义，圣经上没有提及的义理，会被他们视为反动甚至异端。所以在之前的剧情里，我们会看到他们将同性恋和堕胎医生吊在城墙上的情景。

这就会使人联想到最近有关反堕胎的热点话题。反堕胎者有一个重要的论点，就是他们支持“生命权”，有的人认为从能检测到心跳，甚至是从受孕的那一刻起，一个“生命”就诞生了，其“生命权”也就被自然赋予了。

但是你无法证明这一论点一定为真，对于一个生命起始于何时的问题，我倾向于认为这更像是一个哲学问题而非医学问题。在无法定论的情形下，通过法律剥夺一个人已有的相关权利，是不合理的，即便其程序合法。

为了能去麦肯锡大主教家中，琼甚至在微微要挟劳伦斯，因为劳伦斯私自放走了使女是违法的，即便他身份高贵，也可能会被严办，甚至吊死。

显然，因为圣经没有提到枪毙，基列国不大可能会有枪毙的刑罚。

劳伦斯像一只狡黠的猫在欣赏自己的玩物一样，这让人无法捉摸他的真实心理是什么。

他似乎很赞许琼的大胆冒犯之举，答应将她带到麦肯锡大主教家中。

2、我是为了我的孩子

塞丽娜悲伤地匍匐着，她亲手送走了“自己”的女儿，也就是琼偷偷送逃的那个孩子。琼本来是沃特福德大主教家中的使女，塞丽娜是沃特福德大主教的夫人，沃特福德夫妇好比那则圣经故事中的拉结和雅各夫妻，琼好比他们的使女比拉，替他们生孩子。

塞丽娜曾经被枪击，无法生育，她将琼的孩子视为己出。

塞丽娜的母性意识被唤醒，母性就是一种人性，母性催使她做出了违反基列国法律的事，她在宗教仪式上倡议基列国应该让子孙后代都接受教育，因为在基列国书籍和教育是被严格限制的资源，像使女这种人就绝不准碰一下纸笔。

基列国违背人性，逆向野蛮的做法，就是这个国家的根本隐患，它不可能长久。

塞丽娜作为统治阶层的一员，同样压抑，连大主教也压抑，这种政权怎么能长久得下去？

因为违法，塞丽娜被斩去了一根小拇指。

为了后代拥有更好的生活，她协助了琼的逃离。

塞丽娜细细抚摸着摇篮的四周，沉默中浸透着哀伤。

而家中的司机兼护卫尼克靠在走道的墙上，却在怀念着他心爱的女人——琼。

琼和尼克在基列国相爱了，沃特福德其实也无法生育，那个孩子是他们俩的“作品”。

而沃特福德大主教此时被尼克以保护的名义给挟持在家了，因此无法追逃。

沃特福德在琼的卧室徘徊时，墙上写着拉丁文“别让那杂种骑在你头上”。

这句话是琼来沃特福德家之前的一个使女刻在橱柜中的一句话，激励了琼捱过没有人道的“授精仪式”。

沃特福德对琼产生了情感，不一定是男欢女爱，但是琼对他而言一定意味着某种自由的向往，正因为基列国的意识形态也在挤压着他的生活，所以他才需要从琼那里得到一些他无法得到的东西。

尼克点了一根烟给塞丽娜。之前有过一个塞丽娜抽烟被莉迪亚嬷嬷制止的桥段，理由是抽烟对胎儿不好……这种理由依旧只能从其宗教信仰上理解，虽然其实是借腹生子，但是基列国将使女的生育过程就当做是发生在主教夫人自己身上。

从基列国的理论上来说，塞丽娜现在处在哺乳期，是不能抽烟的。

3、我是她的妈妈

一个变焦镜头，前景中琼趴在庭院围栏外偷窥，背景中车灯晃了一晃，说明劳伦斯大主教真的将琼送到麦肯锡大主教家门口了。

趁守备不在，琼偷偷跑到窗外，镜头一晃而过，桌上有剪纸和颜料，地上小篮中装着玩偶，墙角还有照片和稚拙的图画，说明家中有小孩。

一个穿白色服装的马大最先看见了琼。

马大也是宗教词语，本是一个乡下女主人，善于理家，接待过耶稣。在基列国，马大成为一种职能分工，其实就是大主教家中的女仆人，主管家中后勤。

琼被抓之后，待的第一个家庭应该就是麦肯锡大主教家，所以这个马大和她认识。

琼终于再次看到了自己之前的孩子。

基列国警车已在窗外响起。

她没有叫醒自己的孩子，在短暂的温存之后，让警卫像拴一条狗一样控制了自己。

费劲艰辛，顶着危险，换来的只是这片刻。

麦肯锡夫人抢夺了琼的孩子，却怨怪琼对自己的孩子洗脑。

这明明是基列国的这些大主教夫妇自己正在做的事，他们却将自己的罪孽安戴在孩子的亲生母亲头上。

麦肯锡夫人提到琼的大女儿喜欢缝纫，观众可能有点疑问，以小孩的天性怎么会喜欢缝纫？

其实这是因为，在基列国，主教夫人这种比较高贵的妇女日常所做的事情就是编织，据说衣物会送给前线的天使军将士穿用，但是也许这种规定只是为了让她们有点事做。

其实她们生命中被赋予的唯一价值就是养育儿女，所以他们同样非常苦闷。

可以推想，大主教夫人的女儿未来也是要做大主教夫人的，所以训教她们从小学会编织，就是不难想象的事了。

（这一段伊丽莎白·莫斯的表演又逆天了，请原谅我无法用文字表达出这一点。）

在麦肯锡夫人和琼的对话中，我们再次发现了使女和大主教夫人这两个身份之间的共同点，她们都是母亲，都有母性。这一纽带使她们产生了情感共鸣，进一步会催生相互的理解和同情，这是普遍人性带来的力量。

人性，将是摧毁基列国的动力。

4、你以为我他妈不知道吗

琼被送回沃特福德大主教家中。

对大主教的质问，她置之不理，而是以母亲的身份告诉另一个母亲塞丽娜，她们的孩子现在很安全。

塞丽娜口中说的奥芙约瑟夫就是埃米莉，基列国的使女们不能拥有原先的姓名，“Of”加上大主教的名字组成的新词就是她们的姓名，表示从属关系，当他们更换主人时，姓名也相应更改，这其实称不上是名字，只是一种特殊的编号而已。琼在基列国目前的名字就是“奥芙弗雷德”，“奥芙”是“Of”的音译，“弗雷德”是沃特福德大主教的名字。

尼克将琼送回房间时，责怪她没有珍惜机会逃走，并告诉她再也没有机会逃离了。

琼强忍痛苦，咬牙切齿地道，你以为我他妈的不知道吗？

只是她无法放弃女儿独自远走，那种自由对她而言是自私的。

看得更广阔一点，一个人的逃离换得的自由并不是真正的自由，那只是片时的、片面的自由，真正的自由是整个群体的翻身，这是可以长久流传的自由。

当琼说这话的时候，她的背影佝偻下去，卧室墙壁上那行字再次浮现。

“别让那个杂种骑在你的头上！”

她不堪忍受于此，但她却必须继续忍受！

中加边境地带，埃米莉抱着琼的孩子小妮可穿越森林，跨过河流，惊慌奔逃，飞行器就在头顶盘旋，散射而下的光芒透进密林之中，背景轻音乐中萦绕着凄凉之意。

这段拍摄，幽暗的森林夜景被拍得美极了。表现埃米莉的镜头紊动不平，应该都是手持拍摄。冒险过河的桥段还使用了慢镜头表现水花，背景音乐中加入悲凉更甚的小提琴。

埃米莉险些被河水冲走，最终她得到了加拿大警方的帮助，成了难民。她成功脱逃了。直到最后一刻，当加拿大警方表明身份时，她才确信自己没有被基列国重新抓回去。

5、汝将于烈火中复仇

塞丽娜独自在房中为断指消毒，镜中映出她带泪的面庞，不知是因身体的痛苦，还是因为内心的痛苦。

沃特福德大主教走进来告诉她，自己将如何解释埃米莉出逃一事。他决定袒护妻子和琼，不揭发他们。若非如此，她们都会丧命。

沃特福德走后，重点表现了塞丽娜穿衣的一组镜头，光线布置、机位角度、动作衔接，堪称精致。其重点都放在她的断指之上，体现她行动的艰难，而她缓慢的动作和麻木的表情都在折射其内心的苦楚。

她也是一个母亲，她也失去了孩子。

当垂头轻叹的塞丽娜抬头之时，忽然切成正面大特写，五官凌厉紧绷，尤其眼睛和嘴唇，一股决断杀伐之气。

她五官渐渐缓和，因为她内心决定了要如何做。

那瓶用来擦拭伤口的酒精被她倾倒在卧室……

连贯剪接，下一个镜头是洗脸池的水花溅涌，出现的却是琼的脸。

接下来一段情节拍得极为缓慢，透过琼的视角，引出了一次小高潮：塞丽娜在卧室放了一把火。

塞丽娜望着自己纵下的大火，墙上挂着一张母与女为主题的油画。

纵火的行为，无疑是一道诀别的仪式。

最后离开火场的是琼，她面露快慰的笑意，这是她想看见的。火焰仿佛一道上帝的隐喻，仿佛一场革命的预兆。

琼在门口心中默念着诅咒，配乐中抚过一阵嘚瑟的弦音。

一切事物都在烈火中恣意燃烧着，如欢快的乐章，如一首迫不及待的赞美诗。

逃出生天的埃米莉抱着孩子在文明世界得到了安抚的话语和赞许的掌声，她已经非常不适应这些，如受惊的小鹿一般谨慎。

琼心满意足地裹着床单，坐在成为废墟的沃特福德大主教宅外。

沃特福德已经威风不再，哀怨地站在一旁。

沃特福德、塞丽娜和琼分别坐上各自的车，俯瞰之中，废墟之旁，三辆车，三个方向，沃特福德家已经分崩离析。

埃米莉找到了琼在加拿大避难的丈夫卢克。

琼受到了体罚，在做苦力的时候，一名使女给她带来了情报，埃米莉成功出逃了。

使女们之间是有一个地下联络系统的，被压迫的人总会有抱团取暖的方式。

琼被送到了新的主人家中，没想到接收她的竟然是正邪难辨的劳伦斯大主教。

近景镜头从下往上，斜斜交待了劳伦斯的出场，这个镜头对他赋予的绝非正义宽厚的情感色彩。

劳伦斯会是怎样一个复杂多面的人呢？

琼究竟是脱离了火坑，还是又跳入了另一个火坑之中？

（未完待续）

5月15日，美国的阿拉巴马州正式签署通过了一项“史上最严”的反堕胎法案HB341。该法案规定，除非孕妇面临严重健康威胁，否则任何情况下都不允许堕胎，即使强奸和乱伦也不例外。违法堕胎的医生将被最高判处99年的监禁。

支持这项法案的25名共和党议员全部为白人男性（参与投票的全部为男性，25人赞成，2人反对）。签署法案的州长凯·艾维（Kay Ivey）为女性。

好莱坞女星Alyssa Milano说：“这里面没有一个人有子宫，一个都没有。”

截至目前，美国至少有28个州出台了程度不同的限制女性堕胎法。

该项法案正式生效日期为11月16日，在此之前阿拉巴马州将面临不计其数的诉讼和传票。

细说《使女的故事》更新于此豆列

影评均首发于公众号：段雪生。只介绍最好的美剧。

《使女的故事》第三季终于完结了，即使是自以为高逼格的美剧观影人群，弹幕里，前十二集都在吐槽开挂的女主，豆瓣不满三位数的影评也有不少吐槽剧情BUG，想想最近热播的国产偶像剧《亲爱的热爱的》依旧是2.0版的傻白甜遇见不再霸道的大叔总裁，上演一场全程YY的恋爱剧，竟然没人吐槽，一个有阅历有事业的中年大叔，竟然还是爱情最大！！！试问，现实世界里有这样的中年不油腻还拥有美好肉体的男同学吗？不好意思，据我所知的同龄人，几乎到了“最爱的运动”，也尽量享受不去服务的懒丧期，恐怕没几人耐烦谈一场360°粉红泡泡环绕的纯爱，哪怕是约*炮，两次没意向，可能不少都想着换个更EASY的对象。

与其幻想永远不可能在现实世界里发生的，他既有强大的现实生存能力，又完全没套路的跟你同频恋爱脑，不如好好看看这场沉重的《使女的故事》。坦白讲，按照基列国的客观条件，琼在第三季里活不过一秒钟，确实编剧赋予她强大的女主光环。

大量的心理戏，玛格丽特·阿特伍德为配合人设，几乎全程在高清镜头下素颜，可能上季因为出演孕妇，演员也有刻意增肥，妆容上也重点强调黑眼圈，雀斑，粗糙的肌肤纹理，即使我这样的死忠粉，也不得不承认这不是一个赏心悦目的女主角。

当然，看美剧的筒子基本上还能够突破颜狗的肤浅审美，弹幕和影评里大家吐槽的重点大致有两点，第一，琼全程神经病一样的耍狠表情；第二，琼很自私，一直在挑战权威，搞事情。

终于，迎来了最终集，还是压抑的剧情，一群“作死”的女人，大胆搞事情，我真的是看完以后，哭成狗，前十二集的不知所云，剧情BUG，看似自私疯狂的女主，都得以升华。

是的，在基列国，作为女人，没人活得容易。琼，作为人性生育机器的使女，经历了被强*jian，女儿被送人，小女儿被夺走，跟丈夫分离，患难下爱上的司机原来是基列国的战士，这样一连串的打击，试问，认命才算合理吗？摆几个耍狠的表情又怎样呢？也正是这样足够坚强勇敢的心，才能在经历这一切打击之后，永保初心，由被害者进化成一个真正的fighter！

弹幕里，很多人吐槽琼自私。是的，她现在待的主教夫妻，对她好的不得了，男主人对自己妻子是真爱，压根不想琼履行所谓使女的义务，女主人即使在基列国的制度里，属于女人族群的头部人群，但是，她因为无法接受这畸形的一切，处于半疯状态。还有，那个曾经与她结伴同行的黑人使女，虽然被洗脑成可悲的从犯，但是举报玛莎的行为，也是出于保护琼的本意。甚至于那个变态的莉迪亚嬷嬷，她也是基于她自以为的 “为了可怜的生育率，拥有生育能力的女人做使女多么伟大啊”“孩子还可以在物质条件优渥的主教家庭中长大，不用再像回忆里她认识的跟着单亲妈妈只能拿薯条当午饭的孩子一样艰难活着”，多么伟大啊。

琼对这一切，所谓的好意，从未动摇。因为大主教是建立基列国的始作俑者；黑人使女因为自己的愚蠢，害死了帮助孩子的玛莎；至于面对莉迪亚嬷嬷，不管是她的电棍，还是貌似慈祥的话语，琼都没有丝毫的摇摆，这一切小恩小惠，都是建立在剥夺一切女性权益基础上的，基列国的一切都是畸形罪恶的，站在这个角度去设想一下，即使前十二集，琼的人设也没有崩，她没有在愈发艰难的看不见希望的世界里认命，她没有被既得利益者的小恩小惠腐蚀，于最绝望之地，这个处于畸形制度下的她，都没有被真正打垮，当你看明白这些，就明白琼为什么一个表情演完了一季，那是她充满怒火勇敢的心。

至于很多人呼吁的NICK，我认为他的缺席很合理，虽然被前两季里，他与琼之间的患难爱情所感动，但是，这是讲述真正女人崛起的《使女的故事》，爱情从来不是重点，这不是即使9102年，还期待着完美男主来拯救自己平凡生活的国产剧，它看似完全架空的故事里，讲述着适合所有姑娘，去一个人好好思考一下的问题，

我们为什么而活？

女人本身没有力量吗？那些当下所叫嚣的，女人要美到老，要优雅矜贵，要有事业有学历，这真的是女权吗？

去看看对标的男同胞，虽然不少也健身，但是多少挺着大肚腩的有点钱权的男同胞都蜜汁自信，而不管是谋生能力多么优秀的姑娘，我们都必须卯足劲去减肥去保养去化妆，为什么丑女人如此zhengzhi不正确？那些所谓的事业有成，那些晒出来的烘培音乐舞蹈甚至充满暗示的普拉提钢管舞，这是否依旧没有跳出取悦男权社会的圈子，只不过加了一块自以为独立的遮羞布吧。

当置身于男人占据全部主导地位的基列国，看看所谓的稳定婚姻，每天只需要中华织毛衣的主教夫人们，肯定不会有婚姻解体的威胁，但是她们的婚姻值得向往吗？妻子的责任里，明面上要协助丈夫强jian使女的工作，为了所谓伟光正的繁衍重任。暗地里，这些道貌岸然的丈夫们，有他们的俱乐部，在哪里，他们可以串通一气，释放模仿丈夫之外的阴暗B面。

爱情吗？期待NICK如盖世英雄一样，去改变这个丑恶的世界，拯救无辜的孩子们吗？结果爱可能是真爱过，但是，能指望男人的爱吗？原来他一直都站在对立面。

而置身于掀开所有遮羞布的基列国，才能够发现女人们的力量，那些沉默的玛莎，她们曾经是医生，是律师，是大学老师，她们曾经都作为一个独立的人为这个世界发光发热过，她们都曾经是甜美的女孩，温柔的妻子，但是，当面对丑恶的大主教，也可以不露声色地焚尸，为琼打掩护。她们传递着肥皂，她们在重重监控下，送出来52+的孩子，她们也害怕，每一个都清楚万一失败，面临的死亡威胁。但是，就是在这看不见希望，高压之下，这些手无寸铁的女人们，穿越巡逻车，持枪警卫，拿起石头，怀抱着随时可能啼哭的孩子，送上了脱离苦难的飞机。

最后一集，中弹的琼，看着那架乘载52+个孩子的飞机一飞冲天，奔向自由。她，意识模糊之前，她想起来，跟丈夫孩子一起嬉戏的往事，这就是女性真正的力量：

我们从不冷硬，也没有想象中那般柔弱，我们是坚韧的人类世界的另一半。

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