谋圣鬼谷子

很有使命感的姬元伯

国际恐怖组织刈首营头领姬呈不敢正视自己的祖先是周成王的长子，即他本可作为天子的继承人，但是他不敢想，他内心恐惧。这也是普通人的最大弱点，没有君临天下、唯我独尊之野望，又怎能立足，怎能纵横于天地之间？这正是毛泽东的可贵之处：『横尽虚空，山河大地一无可据，而可据者唯我』，青年毛泽东就确立了『贵我』的道德自律，只选择与秦皇汉武唐宗宋祖交朋友，万年更时时以皇帝自局，这是成就他的因素之一。

姬呈为主子姬元伯忠心耿耿，在最后的关键时刻被遗弃。在姬呈眼里，这是被出卖了。可是他错了，奴才是不能生主人气的。我们考察一个人是否值得跟，要看这个人是正是邪，姬元伯对敌人邪恶就会对你邪恶，因为他的行为会成惯性。顺治本来是要放了逃到缅甸的小明王一马，但是吴三桂为了向清廷表忠心，立主追杀，这种行为造成作为敌人的清廷胆寒，这就是年轻的康熙决心要对吴三桂动手的原因。敌人的敌人就是朋友，但魔鬼永远是魔鬼。

『一个永远都不会愈合的伤口，就是我送给你的礼物』

坊间传闻公共裙带的今淑公主，与男主的第一夜居然还是一个处子。留下了本剧最让人喷饭的经典台词：『一个永远都不会愈合的伤口，就是我送给你的礼物』，哈哈哈。在男主角鬼谷子王禅，如果不能跟女人发生肉体关系，那跟女人永远是浅关系，但是发生肉体关系后，就会『近之则不恭』，而且女人一旦失望并且仇恨起来会很可怕，作出非常不理性的行为。所以，婚姻更多是相爱相杀吧？甚至到最后只剩相杀，这是《红楼梦》王熙凤与贾琏的夫妻关系的结局。爱与恨，是男女关系的两个极端，两极相通。

衰老而惊悚变态的楚悼王，对今淑公主的性虐待，简直不忍直视。直直拍出了鬼马金瓶梅的奇怪气味。哈哈哈。感谢韩国电视台买下这部被广电禁播五年的电视剧，才让我们在这个思想混乱的年代得以受到新鲜的刺激。

忠诚会在形势逼迫下成为背叛

葵丘会盟今淑公主不援救哥哥韩王，甚至做好了韩国失去王的准备。这就是形势比人强，就是对方的行为会在形势中变化，原来的忠诚会成为背叛。就像《第五项修炼》提到的一个系统原则：『结构影响行为』。不要去恨什么人，恨是一种对于过去的执念，不但会伤了你的心，更可能让你无法适应变化了的形势的需要。而是要去清醒地洞察形势与结构，就像二战中斯大林在希特勒最初的侵略时候预测到的，战败的话下面的将军们就会造反，就会要了他的命，所以他学习伊凡雷帝突然消失，然后让政治局委员们手足无措，什么事也做不了，只得去请求他，这样一来，他便得以重新确定并巩固权力。

人主对战略的研判能力

魏王姬愍在鬼谷子王禅变法这件事上，游艺摇摆不定，导致魏国的变法不彻底。做人主的，当你面对某个战略做选择的时候，一定会有两派三派人，一方说要坚决执行，一方说这根本上是错的，第三方总是找妥协路线。这个时候，你是力排众议，还是妥协敷衍，你不能完全听这三派人的说法，也不能全不听，因他们的说法都是他们精心加工过的，说得都好听，你不能根据谁说得好听就听谁的。所以说，某个正确的战略得以实施，主事的固然值得吹一下，但说到底这是人主的功绩。就像我肯定商鞅的才能与事功，但更钦佩的是秦王嬴渠梁的勇气。

作为人主，你要有战略方向的敏锐，对未来的预见性，说到底就是懂业务，比如说姬愍在那个年代如果有远见，那么他就应该力排众议支持王禅，如果他姬愍对未来没有信仰，没有战略能力，那么他就无从判断。说到底，能成为明主，明主要有业务能力，懂战略，这就是毛泽东的可贵之处，也是蒋介石朝令夕改举棋不定的可悲之处。

谈谈『用人不疑』

绝对不能无脑地『用人不疑』，哪怕是韩王对他妹妹今淑公主。用人不疑、疑人不用，前提是足够的审查简历和给考察期，就像毛泽东在延安整风中的审干、肃反。『人主之患，在于信人，信人则制于人』，因为人主身居高位信息不对称，人主最危险。要辩证地看待信任，对人没有信任则人才不会归附，整天疑神疑鬼是不行的。要像毛泽东、刘邦做的那样，表面的信任，内心是极度的猜忌。猜忌的是事情本身，而不是猜忌人。要经常考察人的忠心，看他们到底是愚蠢，还是在使坏。这就要把猜忌和信任放在具体的事情上，洞察事件的结构，能够透彻地了解到实践中谁的行为是可疑的，并及早打预防针，而不是一味地根据过往的履历去作判断；要把人往好人堆里推，而不是任由其走向你的对立面。

人性似水性，修筑堤坝水就会按照我们想要的方式流淌，而不是任由其『自然地流淌』。此事犯了错的，也要给人改正的机会。如果很容易被上下左右给蒙混过去，就会有下一次，更重要的是会被对方列入好糊弄的名单从而丧失尊重。同时，要建立能够长期信任，经得住考验的结构，比如共同的信仰、价值观和亲情友情爱情感激之情等，因为情感比利益的凝固更有效。

权力与责任

谋圣鬼谷子说：『王之所以是王，不在于权力，而在于责任』，所以我们应该很钦佩那些身居高位为我们做王而牺牲的人，他们牺牲，把悲伤埋藏在心底，把寂寞藏进乌云的缝隙，把梦想写在蓝天草原。一些人只想享受做王的待遇、荣耀、享受，却不愿意承担做王的枯燥、重担、疲劳，就是因为没有责任感，只有责任感才会负重前行。我一直钦佩那些早早就确定自己单一使命的人。

生生死死的伙伴是怎么来的？

人心是最微妙的。要经过事去历验。我做得怎样？所以，要用正义和正道来引导自己的人生。就像董明珠的伙伴们闲聊的内容，是愿意跟她老了都在一起买个小院住在一起。生生死死的人。都是一样的。有一小群能干之士作为生生死死的伙伴，是一个人最重要的能力，没有之一。

妇人之仁

姬元伯的软肋。妇人之仁是什么？是内心最柔软的地方，关键时刻会因为这软肋而成为实现目标的障碍。项羽可以做出屠城的事情，但是对目标有害的鸿门宴却可以失手，什么是善？什么是恶？对目标没有帮助的就是恶，对恶的纵容就是妇人之仁。

剧中真没有看到多少姬元伯的妇人之仁，他的问题在于眼界，在于远见，即所谓『有恃无道，道乃虚空』。有些人，很有权势和金钱，但是对未来没有信仰，没有对于大趋势的正确判断，这样，他们就会拼命地抓住过去和现在而失去未来，或者成为阻碍新生事物发展的反动派。

拍出金瓶梅气味了？

鬼谷子王禅去楚取代吴起，而这一切在楚王的掌握之中。这剧情写得，哈哈哈。波谲云诡的政治斗争中，永远不要小看任何一个人的聪明才智，永远不要低估任何人，永远不要相信任何人，『疑』是还活着的凭借。政治是聪明加勇敢，而且聪明在前。真正的男子汉都是逃不过政治的诱惑。对美色的眷恋，一定不适合残酷无情的政治斗争。而本剧基本把以上精神表达得淋漓尽致了。

事情正在起变化

邓小平在40年代说过一句著名的话：一切都是辩证的，一切都是发展的，要让事物的发展朝着有利于我的方向发展，而不应使其走向我的对立面。魏王姬愍在楚王第一次葵丘会盟的时候与周王结成同盟，第二次迎鼎的时候两人已是死敌了。上层精英与毫无信仰可言的底层菜场大妈一样，是不可共事的，见利忘义，见利就上，见危难就速躲。我们应该时刻注意手头上的变化，准备好矛盾的转向，因为一切都以过程的形式存在，一切都表现为过程，这是颠扑不破的真理。

愚不与智斗

『我这辈子都斗不过你』，这是韩王死前对妹妹今淑公主的最好一句话。如果早有自知之明呢？也许自知之明，是最好的保身之法。

拥有权力就要实事求是地运作权力

权力不是仅仅要求荣耀和地位，高高在上，权力是责任，是实事求是地按照规律办事，权力是不能违拗多数人的利益，哪怕是拥有毛泽东这样的威望也不行。创业期的毛，因为有强大敌人的存在与压制，所以尚能保持戒骄戒躁、谦虚谨慎的作风，这让他一直能『自觉不自觉地代表大多数』；而一旦夺取了那不受监督、不受制约的绝对权力，就开始骄傲起来：脱离实际，凭空想胡来，下面的人就会起干掉你的心。

配音奇小，配乐奇吵。打架的时候音效奇大，说话的时候声音整体偏小有时候更是诡异的小。看剧的时候难受死了。旁白莫名其妙，不是必须。其他的不知道了，就看了俩集.不吐不快。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

编剧和导演野心不小，奈何水平不够。

跟攀登者同一个毛病，终究是一部披着权谋外衣的玛丽苏言情剧。

就不说大明王朝、走向共和那种剧了，编剧就只看看康熙王朝那种剧怎么写的好吗。简直浪费题材。中国实在太缺好的编剧了......

整部剧话剧感太重，表演太过用力。剧情又一塌糊涂。如果不是为了看段奕宏的戏，这破戏实在一点也看不下去。

但老段演这样一个不羁的天才少年，真不太适合。老段太稳，少了许跳脱感。演员里能够完全脱离自己演别人的几乎没有，遇到不完全适合自己的角色，就会有很重表演痕迹，就会违和。如果编剧再不靠谱，那这戏就直接垮掉。祖峰就不多作评价了，演技还行，但角色本身太过一般了。无论怎么演，两个几廿岁的男演员们演一二十岁的角色总是违和。

请问导演们，如果演员本身台词功力不行（印象中戚薇的台词和演技也不拉胯呀），不能换个演员吗？如果是看好季冠霖，就直接让季冠霖演戏吧……实在受够了，看着戚薇的脸，听着季冠霖的声音，就没入过戏。

有几个配角的戏实在太烂。扮演姮娥的演员的演技也还可以。但魏王、周天子、韩王等这几个配角的演技都没问题。但编剧实在不行。

编剧请再去学学怎么写剧本好吗？剪辑的也不怎么样，导演也就大宅门拿的出手了。

总之就是一部浪费题材的烂剧。

姬元伯是个极度自卑的人，他对自己的评价永远停留在幼年时吃了养育自己的人的“野兽”。姬元伯维护奴隶制，不仅是周王的立场所致，也是因为他觉得自己极度卑贱。乍一看是矛盾的，但只有在高压的等级制度里他才能找到自己存在的合理性，他信奉“卑贱的人就该卑贱地活着”，既是对人也是对己。“野兽”不应该做判断，“人”才应该，所以他不让自己去思考社会的原理和他本来可以肩负的责任，而是成为“人”的工具，为了达到“人”的目标而奉献一切。

姬元伯要靠着“人”的认可和需要才能接受自己活下去，他把这样的期待投在了父亲周王和女奴智儿身上。他与“人”的关系，和狗与主人的关系很相似，狗一旦认了主人，就完全为主人奉献、依赖主人而活，不求回报。主人和狗之间极不平等，可是这种关系对狗来说是理所当然、而且不可或缺。所以姬元伯可以为达到周王的目标滥杀无辜，也可以为了智儿的安乐扼杀自己的欲望。（如果和周王、智儿无关，他连攻击自己的平民都不想杀。）姬元伯为周王和智儿做到这个地步，并没想过让周王传位给他，甚至都没责怪过父亲对他和母亲的伤害，也没想过让智儿爱上他，他要的至多只是他们的依靠，以此证明自己存在的价值。周王是亲情，智儿是爱情，他在两种至关重要的情感关系中都把自己放在了低位，“野兽”的自我认知让他无法平等地接触他重视的人。在剧里有不少姬元伯看似自相矛盾的情节，都是源于他心中周王最高、智儿其次、他自己最低的优先顺序。

（姬元伯把“智儿”投影在女奴身上这个设定很精妙。他服从、奉献的对象是小时候遇到的那个纯洁无垢的女孩，而他的潜意识实际上认为，他的爱情只配给予奴隶。所以姬元伯对今淑公主的态度和对智儿截然不同，他爱今淑的时候没采取任何行动，等他肯对今淑吐露的时候已经是过去式了。）

然而周王和智儿最终都拒绝了姬元伯。智儿把他的失败摆在他面前：你给了我幸福，又亲手毁了它。周王暴露出他并不需要任何人而只需要权力的本性，甚至让姬元伯在他死后做他的傀儡去夺取权力。当姬元伯发现“被需要”只是个幻象，便放出心中的“野兽”，把让他因爱极而恨极的人撕碎。

王禅和姬元伯的关系和以上两位不同，他不是姬元伯有所期待的对象，姬元伯一开始就知道他们终会反目成仇，他反而可以与王禅平等相处。在剧集的最初，因为欺骗王禅等人的计策太过顺利，姬元伯得意洋洋，简直要忘了自己的本质，直到王禅给他黥面，突然把他用姬姓伪装高贵的外壳打碎了，他才再一次意识到自己还是那头“野兽”。所以姬元伯虽然因为黥面恨王禅，但在另一层面，他也感到只有王禅把他看通透了。

对于原剧姬元伯的下场，大概不是死了就是疯了，因为他用来安放自己的制度和用来肯定自己的“人”都没了。如果没疯，我想他会回到小时候女仆喂他吃肉而死掉的地方自杀，把自己彻底错误的生命抹去。

如果要给姬元伯找个活路，似乎只能是王禅带着记忆重生，再走一遍剧情，拯救姬元伯。因为“野兽”只有追随王禅这样的“主人”，才能消除思想根源上的自我否定。王禅可以让姬元伯明白，“野兽”只是“人”的另一面，让他在肯定自我的同时，也对被压迫的奴隶们产生同理心。王禅的事业也确实需要姬元伯的能力，姬元伯可以获得长久的“被需要”感。当姬元伯能够认可作为“人”的自己，再遇到智儿，就可以平等、自信地去爱，再面对周王，就可以正视父亲带给他的伤害，同时继续爱父亲。

魏王宴请各国的时候，姬元伯还是建于，吴起在宴会上嘲笑魏国无人敢当活靶、无人相信王禅时，建于是打算站出来的。也就是这一个动作使我到后面无论看到他对王禅做什么，都觉得姬元伯曾经心里也有把王禅当兄弟的。 对于姬元伯来说，那个时候站出来，确实是可以增进他和王禅的关系，但不这样做其实也不会影响他们的感情，所以完全可以不冒险。但他考虑再三后还是决定站出来，正是这个深思熟虑显得他的感情之真。他不是盲目冲动，而是在权衡风险后，选择了相信自己的朋友。(虽然还没站起来就被姮娥摁回去 此时，还有另一个人也准备站出来——魏王。在这时魏王未必是因为信任王禅才这样做，可无论怎样，愿意把自己性命交给另一个人的行为总是令人动容。 但很可惜，最终上场的是姮娥。建于和魏王在这次和以后都没能成为真正站在王禅身边的人。自始至终支持王禅的只有姮娥。 而在此时贪小怕事的许弋却在后来甘愿以死来维护王禅的新法，反倒让人意想不到。 姬元伯是个悲剧人物。他维护周礼仅仅是因为这是他爱的父亲所在意的。他没有体会过周礼带来的利益(除了作弊当虎贲将军)，反倒受其所害。他的母亲因制度而死，他的爱人受礼教压迫。 在给智儿自由后，我以为他可以就此明白奴隶制的黑暗和不堪，但剧情突然反转，谁能想到前头俩人那么暧昧结果女方心里另有所属。 表面上看起去还是奴隶制好一点，至少她没有自由就得一直待在他身边。但其实并不是这样，她正是因为制度所以哪怕他对她再好她也一直认为他就像哥哥。谁敢妄想高高在上的主人会爱上卑微的自己呢。所以归根结底，他两一开始位置的不等同使得他们根本没有机会。姬元伯从头到尾一直被制度所害。 他和魏王不一样。魏王是因为变法带来的痛苦才转回维护法度。但他的悲剧来源于礼法。最后甚至他所爱的父亲强迫他为了权利杀掉自己。 他每次杀自己爱的人都不是因为恨，而是因为他们不接受他的爱。他爱智儿，但是智儿想要追求爱情的自由。他爱父亲，但是父亲沉迷于权利。 他的满腔爱意无处可给，只能通过毁灭所爱之人来爆发。 他不懂爱，因为没有人给他爱。 王禅比他幸运得多。王禅人生的每个阶段都有人愿意不求回报地爱他、信任他。

真的太好看啦，很精彩，推荐大家去看，多个老戏骨同台飙戏的感觉就是不一样，有一点点庆余年的味道了，段奕宏除了前期演绎青年版鬼谷子有些许违和后期贴上胡子以后就很带感，倪大红饰演的楚王，还有魏王、韩王、周王以及他的私生子演技都不容小觑，代入感很强。再说戚薇这个角色，之前对他的印象都是停留在夏家三千金？爱情睡醒了？那种狗血偶像剧里的矫情角色。这部戏一改常态，不仅不像美人心计里的馆陶那样蠢货，反而塑造成了一个深谙媚术，周旋于各国之间的公主，前期一直搞事业还是蛮带感的，奈何遇上男主就变得恋爱脑了，很可惜，最后被男主背叛不得已