1 ) 东莫村,你的名字叫桃花源
“林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”------ 这是陶渊明的桃花源,也是朴光贤的东莫村。正如陶渊明写下《桃花源记》是为了塑造了一个与污浊黑暗的南朝社会相对立的美好境界,以寄托自己的政治理想与美好情趣,东莫村则代表了朝鲜战争的对立面,与同样的描述朝鲜战争的《太极旗飘扬》的不同,《东莫村》没有触目惊心的战争场面,没有血污泥泞的残骸断肢,更多的是对美好境界的追求,借以反衬战争的惨烈无情。就如片中的东莫村山青水秀,天蓝地绿,色彩鲜艳明亮,犹入画境,而表现战争的一方则是灰暗蓝绿的调子,主观色彩一目了然。也许每个导演心中都有一片关于桃花源的美梦,但将它描绘出来还是不是观众的美梦就不一定了,就如我国某些大导强行灌输给广大观众的往往都是些色彩俗艳刺眼的噩梦。而朴光贤手下的这部作品,就像日本动画大师宫崎骏的所有作品一样,真的给观众造了一个绚烂至极也美好至极的美梦:手雷炸后的爆米花,捉熊的静格动画,天花烂漫的漫天蝴蝶…这一切都是那么的超乎想象,那么的美好与梦境。看介绍之前,很难想象朴光贤是一个之前从未有过作品的新晋导演,整个作品干净流畅,没有一处多余的手法,也没有一个浪费的细节。朝韩士兵见面时的长时间对峙,少女用袜子擦脸,首长和表上尉的拉屎相对,这样的细节比比皆是。处处彰显温情,令人忍俊不止的同时又感到无比温馨。如果说朴光贤导演捏了一件陶土的艺术品,那么本片演员的表演就是涂漆上釉的过程,令影片最后熠熠生辉、精妙绝伦。少女雨琼是东莫村精神的具象,淳朴不谙世事,她的扮演者姜惠贞以其精怪灵动的表演在《老男孩》之后再次吸人眼球。郑在泳饰扮演朝鲜军首长李秀华和申河均饰演的表上尉都走不出战争阴影,前者责怪自己指挥不利害死全部弟兄,后者因杀死无辜平民而倍感痛苦进而当了逃兵,从个性上看,前者的腼腆与后者的故作冷酷也有异曲同工之妙,这样相辅相成的二人最后面对生死关头,那份释然却令观众久久不能释怀。朝鲜老兵张荣熙和韩兵卫生员文尚相之间的似兄弟似父子的感情也足以令人称道,即便一个小小配角,东国他妈对李秀华的微妙感情也令人感怀。正是有了演员如此自然、不拘一格的诠释,加之导演妙笔生花的大力勾画,本片才最终成就一件完美的作品,才能令陶渊明的桃花源跃出于纸面,活生生地呈现在大银幕上!
2 ) 让你笑着落泪
战争喜剧片最经典之作要数法国的《虎口脱险》了,除此之外我对其他同类片不是很感冒。前几日为女友下载电影时,无意中发现了这部在韩国很有名气的影片,而且主演之一的郑在泳在《实尾岛》里也有过精彩演出。
影片开始就是一个“傻姑”在“傻笑”,那笑得可真是傻,但有着人类最初的纯真。场景的亮丽让我感觉这不是一般战争片的色调。
韩国近几年似乎特别热衷于拍摄朝鲜战争题材的影片,而且都取得了不错的票房。但是韩国始终是站在自己的历史观角度上看待问题的,就像郑在泳饰演的朝鲜军官回答泽基的那样:“确实是我们侵略了南方”,而泽基只能困惑地为自己“辩解”:“我来南方只是奉命行事的”。当然,观看影片时我们都在不自觉得加入自己的某种观点进去,造成“误读”的可能,这也是一般人的“通病”。
抛开历史因素,单纯地说说电影。
两个韩国军人,三个朝鲜军官,一个美国人,都“无意”之中被“刻意”地集中到了一个世外桃源般的小山村。这很容易造成戏剧上的冲突,信仰的不同,又值战争时期,怎能不发生事情?片头除了被傻姑搞掉的手雷外,几乎不见流血牺牲,有着轻快的喜剧风格。“狗娘养的,狗娘养的”,“你他妈的,你他妈的”,当双方正紧张地对峙时,小孩们则肆无忌惮地“呀呀学语”,令人忍俊不禁。不过一个小细节令我有一丝不快:用身体压住手雷的是韩国军官表铉哲,而不是李秀华,这就如前面提到的韩国人的主观情感和态度的原因,另一方面也无形中有点瞧不起北朝鲜的味道(比如影片最后李秀华说搞不明白这些新式武器,让表来当指挥官),这让我想起早期港片中对大陆警察的污蔑。还好,我笑的时候更多一些:“喜小姐”=SMITH,“小生名叫达洙”;傻姑的袜子;文尚相的贫嘴;老兵张荣熙与那位叫不上名大妈的“情投意合”等等,都是经典搞笑元素。
看这部片子的一个独特感受就是“漫画式”的夸张。包括那些搞笑元素在内,韩国人似乎倾向于向自己的近邻日本学习,不仅请来了久石让老爷爷配乐,而且在剧情紧张的关键时刻故意用“慢动作”来体现人物的心理状态:粮仓被炸,出现的是满天的爆米花,很漂亮的场景;杀野猪时,人物的交接也是用慢镜头来完成的,“极度的慢”中体会到了生死攸关;表、李、泽三人看着漫天“灿烂烟花”时,别样的悲壮美把一瞬间给定格了。浪漫的手法,强烈的场景反差,深深刺激了观众的视觉与泪腺。
看完此片,我要向韩国电影致敬。而不乏丰富资源的中国,却只能拍出《无极》这样的烂片,有一种“恨铁不成钢”之感慨。
3 ) 桃花源也很现实
我在读书的时候试着写过一个小说。以桃花源里一个小男孩的视角,诉说武陵人进入桃花源前后发生的一切。我笔下的桃花源,是个刻意躲避世俗的地方,里面的人们表面安详,内心也和外面一样复杂,心理素质比外面的人更差些,更容易波动,所以当他们发现那个武陵人沿路留下了记号,违背了“不足以为外人道也”的诺言后,整片地方的人几乎都急成了热锅上的蚂蚁。小说我写过三稿,匿名给一个老师看,她觉得很好的想法没落实为好故事,而且她一眼就看穿作者没有农家生活的经验。很遗憾,那篇小说我只写了概念化的状态,却没有写出精彩的故事,甚至个别问题都经不起推敲。为什么他们要躲避世俗?既然“乃不知有汉,无论魏晋”,那么是谁让他们知道世俗是什么样子,又是谁提醒他们不要与时俱进?我感觉到,人在环境突变后的表现其实是相当精彩的画卷,只要有个好故事作为依托。我的经历太少,经验的丰富也没什么好办法,这是最近读曹文轩的《小说门》才深刻意识到的大缺陷。再者,我是不擅长讲农村故事的,我一见植物就和见到地图一样容易犯晕。我有时候怀疑我是大脑是不是少了一个部位。小说放下了,很难有动力让我再拣起它。
桃花源的故事在南北朝人陶渊明发明后,有过许多版本,大多没有脱离原来小说的窠臼,提不出太别致的怀疑。这其中赖声川的版本较为特别,十分意思。他的桃花源其实是出草台班演出的实验戏剧,虚实相接的表演,尽叙男女情感事,道出理想现实差别,桃花源式爱情的现实的爱情都有长短好坏,只看适应环境和时机与否了。市面上可以找到话剧和电影两个版本。故事结构和台词处处有惊喜。
韩片《欢迎来到东莫村》是替朋友买的。看完碟片后的说明文字我预感电影有点意思。果然。看片后我开心得不得了,开始习惯性地向好友们推荐。编剧一定熟悉中国的《桃花源记》,东莫村其实就是一个桃花源记,电影简单地说就是《欢迎来到东莫村》=《桃花源记》+《狼牙山无壮士》的结尾。村外朝鲜战争如火如荼,村内一片安详景象。这从村民听到枪响眼睛都不会眨一下即可知道。有一天盟军的飞机落在村边,美国飞行员开始在村里养伤,与此同时南韩和朝鲜的几个士兵不约而同地走进村子。村外的敌人,如何相处,又是如何为了保护村长成为壮士,我这里就不多说了。介绍电影情节始终会坏了未看者的兴致。我只是在想如果将电影中南韩和朝鲜的几个士兵换成人民解放军和台湾特工会怎么样呢?想着想着我突然笑了,也许电影会没那么温暖,也许会很平静——双方将士坐了下来开始无休止地谈判。
4 ) 欢迎来到世外桃源东莫村
是看到了开头能猜到结局的片子。一看到开头就知道这些相逢的士兵必然会和平相处,但是他们的介入也会导致美好的村落的灭亡。所以注定是一个悲剧了。
多想了一点,这样世外桃源般的村子对于外人抱着善意与接纳,因为他们从来没有丑陋,认为外面也是这样,他们总是在说“到底什么事情让你这么生气呢?”,他们没有紧张的情绪,而外来的人总是很紧张,外面的人——那些士兵、我们,总是在担心自己被害,总是在戒备,士兵不能理解他们,觉得他们是装蒜,但其实到底谁才是不正常的呢?这种防备的心理,这种对别人的不信任和戒备,到底是怎么造成的呢?不是战争,即使不是在那样特殊的战争时期——影片的背景只是把矛盾放大和激化,人们之间同样是这样敌意的相对,只是没有刀枪这样的外化武器展示出来,本质并没有不同。
其实我们都向往着这样的美好,心里也有这样的善意,但我们不敢放出来,因为这样等于自己毫无防备,也几乎可以肯定自己会因为这样的善意而被害,社会就是这样变坏的,是劣币驱逐良币啊。
个人的美好或者一个村子的美好在战争面前何其微不足道,随着傻姑娘的死去,也象征着美好的灭亡吧。
集体杀野猪那段当真夸张,几乎让人怀疑是动画制作的,野猪的毛发飘散,人的动作夸张到静止,是种很有意思的拍摄手法。
经过这段之后,南方军和北方军的隔阂尽去,开始变得能够接触,这是不是也说明了要团结必须有外来的统一敌人?
村长被虐那段让我觉得十分难受,那么老那么善良的老人家被打的满嘴吐血。当然,还有更多的友爱,有村民站出来维护那些士兵,假装和他们是一家的。
一直不喜欢韩国的片子,觉得情节拖沓,加上不喜欢韩国人。但这部片子拍摄的风景还算很美,虽然情节的节奏控制的很奇怪,但有极为美好的音乐能弥补这一点。后来才知道是久石让的配乐,难怪能那么激动人心。
其实这么美好的村子最终毁灭只因为他们救了一个外来的美国人,这也不禁让我有一个十分消极的想法,好心大部分时候是没有好报的,当原有的平衡被打破,往往带来的都是毁灭。也许遇到这种情况,他们不去救人,就能保持原来与世隔绝美好的生活。当完全敞开胸怀时,也就是灭亡的时候吗?在中国,当有人误入世外桃源时,他们都是尽快把他送出去,并让他一定保密,这还不放心,他们会马上搬迁。这种防备的心理才是世外桃源能一直存在的原因吧。实际上,误入桃源的人也确实去报官了,也确实带人来找,如果真的找到,那必然也是桃源的毁灭啊。所以,有的时候做的狠一点,也许真的是对自己好一点。唉,真是传达了一种消极的态度和人生观啊。
5 ) 蝴蝶飞过的地方,是梦境。
2006年奥斯卡最佳外语片的提名中,有一部电影引起了很多人的关注。它虽然是战争题材的电影,却别具浪漫主义色彩;它虽然是喜剧片,却让人看后忍不住掉眼泪;它有让人美得窒息的虚幻场景,也有真实的让人惨不忍睹的画面。它就是韩国电影——《欢迎来到东莫村》。
影片把故事发生的视角定在了1950年9月,正是朝鲜内战打得如火如荼的时候。以美国为首的“联合国军”75000人在朝鲜西海岸的仁川港登陆,此后,朝鲜人民军腹背受敌,损失严重,由盛转衰,转入了战略退却阶段。片中的李秀华上尉、老兵张荣熙和新兵徐泽基就是来自朝鲜人民军。他们一行人带着伤兵,小心翼翼地寻找着出路,不料还是遭到了敌人的埋伏,队伍几近全军覆没。幸存的三人在疯丫头雨怡的带领下来到了一个叫东莫村的地方。与此同时,韩国国军表少尉和卫生员文尚相也来到了东莫村。这个世外桃源里的人们不知道外面世界已经打仗了,不知道枪和炸弹是什么,也不知道这些东西的威力之大。对于他们来说,蜂房、土豆、粮仓……只有能填饱肚子的事情才是最重要的事。
仇人见面,分外眼红,5人开始了漫长的对峙。在同一个画面中,他们的紧张和村民的松弛形成了强力的对比,甚至有些可笑。有人说人都要有一怕,如果人连害怕的事物都没有,那么这个人就“无敌”了。淳朴的村民让见惯了战争场面的李秀华十分无奈,即使是这样真枪实弹的场景,村民们也只觉得他们脾气大而已,让人觉得他们无知得有些可笑。然后,被炸飞了的粮食成为了这五个人留下来的最好的理由,也是因为粮食,他们慢慢的和解,从水火不相容,开始有了合作,到最后并肩作战,从敌人变成了亲密的战友。
影片中的一些细节设置和镜头的调度,极具浪漫主义色彩,例如本片中大量关于蝴蝶的镜头。在中国古典是诗词中,就有蝶恋花这样的意向,用来表达对美好事物的无限追求和眷恋,而在本片中的蝴蝶,是一种对世外桃源的衬托,推动了剧情的发展。第一次出现蝴蝶是在史密斯的飞机失事时,快速的节奏中突然用了慢镜头去表现空中一只飞舞的白色蝴蝶,体现出他进入到了东莫村这个世外桃源;在影片中间,斯密斯在飞机残骸中发现一只死去的白色蝴蝶,象征着灾难即将降临这个小山村;在美国“联合国军”的降落伞降落时,我们看到了成千上万只蝴蝶满满盘旋上升,围住了那些空军,连蝴蝶也不想这些“坏人”打扰这个宁静的山村。影片最后又出现了一次蝴蝶,从被雪覆盖住的废墟里缓缓飞起,飞到了过去,飞到了6个已故的人的梦境里,如梦似幻,让人觉得心酸。片中的白蝶超出了自然界蝴蝶的生活习性,既在晚上出现,也在下雪的冬天出现,它就像是东莫村一样的纯洁无暇,也一样的脆弱。除了蝴蝶之外,影片对炮弹爆炸的处理也别具一番风味。第一次爆炸镜头是在两方对峙的时候,表少尉不小心把炸弹扔到了粮仓,粮仓里的玉米被炸成了爆米花,一朵朵在天空里散开,像雪一般落下来,浪漫到让人屏住呼吸。在影片最后,美军的炮弹如同雨点一般落了下来,这里的炮弹已不再是炮弹,而更像是烟花爆竹一样灿烂美好。几个军人相视一笑,无比的超然,早已不惧生死;而远方的东莫村村民不知其然,看着天边一团一团的火光,惊讶得没有话说,而孩子像过节一样的愉快的欢呼着。另一边,史密斯听到远方传来的轰炸声,早已哭得泪流满面,他是美国人,但他也深爱着东莫村,不忍心这个宁静的村庄被破坏。此处特意把炮弹爆炸的声音弱化了,加入了久石让创作的背景音乐,让整个爆炸场景显得无比悲壮,让人回味久久。补充一句,久石让真的是我的神,大爱之!!
除了镜头设置外,影片的节奏、段落设置也十分具有浪漫主义色彩。雨怡死去以后,画面中出现了她张大嘴去喝雨水、微笑着帮泽基擦去脸上的雨水的镜头……短短几个画面让现实与梦幻产生了强烈的对比。而泽基的哭声,更是让所有观众都觉得心酸、心碎。影片的最后为大家留了一个悬念,我们只看到战争的残骸被白雪覆盖住了,好像什么都没有发生过一样,似乎一切只是个梦境。镜头跟随着蝴蝶飞回了以前,飞回到一个暖暖的早晨,我们就像进入了梦境一般。
雪可以盖住残骸,却掩盖不了这历史的创伤。南韩、北韩,这一母同胞的兄弟,却在自相残杀,在三八线旁日复一日地对峙着。可是,为什么会变成这样?只怕他们自己也不知道吧。他们原本都是善良的,却因为不同的政治立场,手足相残,让他们成为对方眼中十恶不赦的恶魔。蝴蝶飞过的地方,是梦境。或许,我们都需要一个“东莫村”,去放下那些不必要的背包,回归最真实的自己吧。
6 ) 连夜看完
虽然有些瑕疵
有些地方也显得细节挖掘不够,某些环节在节奏上有些拖沓,但手榴弹无心扔向粮仓,把玉米炸成了爆米花,疯丫头在片尾,给曾经都活着,在东莫村安详睡在一间屋子里如兄弟的南北朝鲜兵耳朵上别一支鲜花,这样的剪辑顺序,等等都令人叫绝
但实际上,我是看到那三个士兵,代表着南北朝鲜的双方,在成功地引开美军轰炸东莫村,成千上万的炸弹于黑漆漆的夜空里坠落,那三个男人,却在如烟花绽放,由远及近的山坡上爆炸的火光中欣慰微笑落泪的场景,我的心狠狠地被震撼了
看到有关评论预测,说这部影片虽然代表韩国05年票房剧情拍摄的最好成绩问鼎78届奥斯卡,但因为这里面的立场或者其他一些反美因素,它得奥斯卡的几率为零
但当我看到片中的炸弹如烟花,士兵如赤子的那一幕,我知道,那个奖对于制作出这部影片的集体来说,太渺小了
仅仅因为这个镜头,仅仅因为他们的心胸和期待所呈现出来的视听语言,该片也必将进入世界电影史
由衷赞叹
非常不错 谢谢推荐土爷打N久前就给我介绍了这片子 我一直没看 主要手头老有的看 昨儿还让我朋友下了给我呢 感谢吴鹰小同学今天直接把地址给我了 呵呵 内傻妞皮肤可真好 顺便说 我怎么看什么都TM能看哭了啊 后半段基本上一直都在哭
配乐很差!有些地方挺不能自圆其说的。野猪那段因为用焦的原因吧,人跟背景完全脱离了,感觉很怪,不过这样的慢镜头还不错。
世外桃源,太美了,把我笑到不行,哭到稀里哗啦...百感交集...那样平静,那样“和谐”生活该有多美好...
配乐是久石让,手榴弹炸爆米花那个镜头太有创意,无数的慢镜头很是唯美,美中不足的是去掉了志愿军的所有戏份。
韩国最好的主流电影(06年说的傻话请勿再点赞了😅)
1.影片前面在虚幻美好间不时表露真实历史的残酷,后面则用惨烈的爆炸场面来表达人性温柔的部分,他们笑着面对死亡;2.如雪花漫天飞舞的爆米花;3.野猪段落喜感到爆棚;4.久石让的配乐总是那么迷人;5.永别吧,武器!生活多美好!
还挺好看的~~喜欢那个傻姑一样的角色
即使是政治—民族主义诉求,《东莫村》依然无法逃脱人类之间无法沟通的普世主题,并通过某个特定的传统空间,回归属于高丽民族自身的传统,南北冲突在戏剧化情境下再次搬演“三八线”,在传统面前消解,净化。并在最后一幕开始时形成了新的政治抵抗力,他们无法自我回应,就“必须”回应外界,这时,导演与政治力量握手言和。村庄不是《饲育》或《鬼子来了》中愚昧恐怖的地狱,也不是今村昌平封闭的人类学实验场域,前两者所贬抑之物在这里成为了正面价值:我们可以和平地进入,观看影片中高饱和度的荒诞奇观,也终将暴露在宏大的历史背景视域之下,类似库斯图里卡,但慢镜头的过分煽情,这种形式感恐怕只属于韩国。
当看到手雷爆炸出漫天的爆米花,不得不赞叹于编剧的想象力,而导演对那段扑杀野猪全过程的镜头处理更是令我佩服得五体投地,完全可以跟加勒比海盗3中的那段后现代主义镜头相比了~~
直到第三幕之前都是佳作。 西方人和民族败类的入侵了毁灭了电影创造的和平幻境(南北和谐相处的朝鲜世界),疯村姑之死代表了和平幻境的破碎。而导演好好讲故事的态度从主角团离开村子就破罐破摔了,战场如果要写实就别去浪漫化,既然浪漫化了就别再追求写实,结尾大蒜蘸奶油般的掺和式高潮搞的高不成低不就,情感没升华起来,反战立意本身太崇高又降格不下去,编筐编篓全在收口,遗憾在虎头蛇尾了。
这部电影我最早听说是因为久石让的配乐。影片把童话和战争两个世界融合在一起。故事并不复杂:朝鲜战争时,南北两军的五名战士和美军的一个少尉同时流落到一个世外桃源般的村落,村民无忧无虑的生活,这三方士兵也逐渐由敌人成为朋友。为了保护村民不受美军袭击,五名战士用自己的生命作战。久石让气势恢宏又富有灵动的配乐加上如画的场面让本片生色不少,而人性的善感也赚了我两把眼泪。一些小创意很有趣,比如手榴弹爆米花。
陪你去看爆米花,落在這地球上~
前面营造的感觉很到位,越到后面越不靠谱。
感动到落泪。这是有怎样的历史情结和民族情才能让韩国拍出《共同警备区》《欢》这两部极其优秀的反映南北韩军人兄弟情的电影啊!有类似历史民族情结的中国和台湾为什么就拍不出来!虚构的韩国桃花源,感人的朝鲜民族情。身为朝鲜族的我实在不能不感动。疯女孩和爆米花好美!推荐!没看过的赶快看看吧!
前半段是在欢笑,后半段的时候我哭了。
我还说配乐怎么这么久石让。结果真的是久石让?!
战争的定义何其简单,靠所谓的国家荣誉来道德绑架他的士兵和群众,之所以说最后的几个人是英雄是因为他们遵从了自己内心的价值观,这就是人在对抗强大的体制时唯一可为的胜利。电影节奏太缓慢,拉长了不该表现的叙述,导演驾驭水平太差,再者电影前轻快恶搞,后面偏沉重,过度不好,好似将电影一刀切开
韩国的桃花源~立场有点儿偏南朝。
久石让的配乐。绝!战争是丑陋的。除了跟野猪打那段,还有how are you后面必须说fine and you那段相当搞笑之外,看到最后差点哭到脱水。每个人都希望看到爆米花雨,可又有几个人能看到呢?生命太脆弱了,战争让它们更脆弱。蝴蝶飞过的那片雪,有谁还会记得发生过什么?
看在WYQ的面子上给四颗星,其实三颗星也可以了。没有就是很一般的电影啊,就感觉随时可以停下来去上个厕所、接个电话什么的。剧情比较狗血,那段伞兵遇到蝴蝶,然后死了一群的剧情实在是难以理解。