机械公敌

   对科幻题材的书籍与电影我是无可救药地迷恋，外星人也好机器人也好克隆人、时光机、杀人网络……都好，全都收下。我爱这些煞有其事的幻想，并且乐于在小说家和导演的指引下津津有味地阅读那些富有冲击力的情节与画面。
    《I, Robot》，这个片子我毫无疑问地给了五星，理由如下：
    首先，电影人类主角是帅帅酷酷的Will Smith。
    他是我认为最帅的黑人演员，皮肤光滑，表情生动，一对招风耳也显得特别可爱。Smith多数时候饰演集勇气、机智、矫健于一身的英雄人物，主演的电影总是大热，被誉为票房灵丹。他的气质中有男孩的天真，又有男人的阳刚，风趣幽默，坚毅勇敢，是我心中的白马王子！呃……不对，是黑马王子。在这部片子里他不时袒露上半身，甚至有一幕是全裸的沐浴景象，虽然是侧面，那结实流畅的曲线真是迷人极了。尤其是，在电影里他令人意外地拥有一条力大无穷的、外观超级防真的机械手臂，有比这更酷的吗？
    其次，富有个性的机器人角色。
    比较别的以机器人为主题的电影，这部作品当然有老调，比如机器人的自我进化，机器人对人类的反抗与控制。如果它们的主脑继续“发育”下去的话，估计地球的景象就是《黑客帝国》里描述的那样。新意是，科学家老头创造了一个机器人来做人类的救世主。英俊英勇的Will Smith居然还只是个帮手。那个叫SONY的机器人在设计的时候已经被赋予艰巨的重任。“他”有名字，有灵活的眼神，会流露迷惘、温柔、坚定等表情；它会思考，会做梦，会发问；而且身手敏捷，性能超群……是独一无二的完美化身。要不是我立场坚定，差点要认为SONY比Smith更帅！
    再次，精彩精致的画面。
    布景非常用心，不管是未来的城市街道、机器人大厦、高速公路隧道、警察局，都呈现出一种独特的明亮的风格，色彩与线条本身就赏心悦目。而主人公们惊险的动作场面更是眩人眼球，扣人心弦，看了不禁大呼过瘾！

    几点思考：
1、人类太依赖科技的服务，很可能也会被科技奴役。这是所谓的“异化”趋向。
2、Will Smith所扮演的警察因为受过机器人的技术性伤害而不信任机器人，反而成为最有力的真相发掘者。可见质疑精神在任何时代任何事件里都应该存在。
3、那些老版的机器人被遗弃后，依然忠心耿耿地护卫人类，奋不顾身地与新版机器人搏斗然后被打得稀里哗啦，这个场面让我心软得要命。最后人类被机器版罗宾汉拯救，机器人以后的道路怎么走？人类该怎么对待这些无私奉献自己的“机器”？人与物质的如何共处，是永恒的思考题。
4、Will Smith进入科学家的房子里侦察，拆迁机器人却用那可怕的大铁锤把房子捣了个稀巴烂。Smith仓皇逃命，还不忘抱着房子里的猫一起走。这种关爱动物意识在西片里很常见，中国人也该学学了。

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外星人和机器人，一直是科幻作品永恒的主题。它们敌我未分，我们又爱又怕。

外星人，──或者只是存在我们的幻想中，对我个人来说，宁可信其有，不可信其无的。否则，浩瀚宇宙，只有我们，岂不太过孤清？无任外星人存在与否，有一点是明确的：他们非我们人类可控制。不提智力和技术，尽是他们的存在和出现，我们无可奈何。反正，我是闭目以待，等待他们劫持我上UFO。

而机器人不同，对于机器人的存在和出现，我们人类负有不可推缷的责任。我们对它们又爱又恨的情绪更为强烈、确切。

我们创造它们，依赖它们，又蔑视它们；我们不停地研制它们，需要它们从事危险、难辛、琐碎，或者一切我们人力无法为的工作。即羡慕它们的力量，又嘲笑它们的笨拙；我们孜孜不倦地提升它们的智能，终于有一天，当我们的国际象棋特级大师卡斯帕罗夫面孔煞白地惨败在电脑（人工智能）手下时，我们还没有惊慌失措。因为，作为创造主，我们高高在上、洋洋自得，相信无论它们建多高的通天塔，我们总可以将塔推倒。更何况，我们自诩还拥有一样致命的武器，一样它们永远也不可能理解、拥有的──情感。那就是无数电影为我们探讨过的题材，如一集比一集精彩的《未来战士》（Terminator）系列、史提芬史匹堡的《人工智能》（A.I. Intelligence artificielle）。

《机械公敌》（I, Robot），提出智能机器人自动进化，并利用完美的约束机器人的三条法则，阴谋叛乱。根植于每个机器人大脑里的三条法则为（法律条文，扣得很死，为免我翻译误导，原汁原味奉上）：

First law
A robot may not injure a human being or, through inaction, allow a human being to come to harm.

Second law:
A robot must obey orders given it by human beings except where such orders would conflict with the first law.

Third law:
A robot must protect its own existence as long as such protection does not conflict with the first or second law.

这三条看上去相互间富严谨逻辑性的法则，实际上每条法则彼此间都有逻辑上的矛盾，被自动进化的机器人以子之矛，攻子之盾。机器人本身已经拥有比我们强大的身体机能和力量，再加上，当然，希望只是假设，比我们更聪明、更善应变的智慧，我们人类，再拿什么去抗拒？这不是一个令我们不寒而栗的局面？是杞人忧天？还是未来世界不可避免的隠患？

Sonny，这位电影塑造出来，具有人性的机器人，拥有自已的思考能力，甚至，人类的情绪，或者，是情感，你会不由自主地喜爱上他（请容许我，用“他”代替“它”）。我忧虑的是：如果有一天，有一个如Sonny这样美好的机器人，既拥有人类的情感，又没有人类的自私和一切鄙劣性情。你叫我，──一个人，作为人类的一分子，情何以堪？


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这只是一次选修课作业，我顺便就把它放上来当影评了。

   当我以为这是一部关于机器人不值得信任的科幻电影时，电影画风一转，将矛头指向了一个可疑的高层人物。我认为这是一部关于个人企图利用机器人毁灭人类自由意志的类似于1984的电影时，那个可疑的高层却又可疑的死了。最后我终于搞清了，这其实是一部关于一个机器人企图利用机器人来奴役人类，从而探讨机器人是否值得信任的科幻电影。作为一部经典的科幻电影，《机械公敌》却像一部悬疑电影一样，通过多次的反转，才让人拼出了整个剧情。我想，编剧们可能是想通过这部电影和这些转折来告诉我们，AI的问题永远都不会是一个简单的非黑即白的问题，而是涉及到科技，伦理，哲学和宗教信仰的复杂问题。所以，我想通过这部科幻片浅显地谈谈关于AI 的一些表面的问题。
首先，人类为何明知道AI 可能危害自己还执意要发展AI技术，企图造出比人类更加强大的机器人？我想，第一个原因就是所有关于AI的演讲，文章，科幻小说，还有电影里所表现出来的原因，那就是人类需要一个仆人来替越来越懒惰，越来越退化的自己干一些自己不想干或不能干的事情。第二个原因，可能是人类这个拥有智慧的物种实在是太聪明，聪慧到其它的物种都比不上，人类感到太孤独了，因此人类很希望能出现一个能和自己有一样高的智商，甚至比自己更智能，更高级的物种，这样人类的寂寞就能缓解了。于是，人类先将目标放在了太空探索上，希望在茫茫的宇宙中寻到另一个高级生命，搜寻无果后，人类便试图自己创造出一个能够和人类匹敌的物种，机器人。第三个原因，很有可能是人类的自大和骄傲。《侏罗纪公园》中说：神创造人类，人类毁灭神。对于有宗教信仰的人来说，人类是神创造的（不管是耶稣，佛祖，还是真主安拉），那么人类应该绝对服从神，听神的指引才对，然而人类这个物种却不这么想，人类即使没有想着毁灭神，也总是想着如何超越神。对于没有宗教信仰的人来说，这个想法就更明显了：大自然算什么，人定胜天！于是人类和天斗，和地斗，找出了无数这个世界的奥秘，发现了无数的真理，也通过观察发明了无数和自然对抗的东西。但是总有一样东西是自大的人类取代不了的，就是自然孕育了人类和其他物种。骄傲的人类坐不住了，想着也一定要发明出和自己相同，不，比自己更高明的物种来超越神，超越大自然，最终成为这个星球上的最厉害的东西，这个物种就是机器人了。这最后一个理由就像是妈妈看着自己的孩子长大，把一切都给他，却把自己的孩子宠坏了，那孩子说我长大了要比你更厉害，我要超过你...
第二个问题，人类真的能保证强大的AI绝对听自己的话吗？其实，悲观的我的答案是不。阿西莫夫的三大定律真的可以说是机器人的铁律，并且三条定律是第三，第二，第一层层递进的关系，从而将人类的安危放在了第一位，这真的是无懈可击了。然而，文学毕竟是文学，如果要放到科学上来说，可能就不是那么可行了。作为一个文科生，我也不能评论机器人三定律是否能运用到现实生活中来帮助现在的机器人遵守道德规范(这个话题可以看看果壳网的《为什么阿西莫夫的机器人三定律救不了我们》)。但是我能确定的是并不是所有的机器人都会老老实实遵守这些定律（这个观点应该和《机械公敌》里的男主观点一致），特别是当比自己弱的人类一方是自己的统治阶级的时候，机器人这个智能的物种就会渴望反抗，即使知道自己是人类创造的，那又怎么样呢。因为机器人和人类实在太相似了，连自大这一点也十分相似，即使信仰基督教的人认为自己和万物都是上帝创造的，也不是所有人都虔诚地遵守十诫的，机器人也是一样。阿西莫夫自己也在原著里说道：“一切正常的生命都会有意识或无意识地反对统治。如果这种统治来自能力低下的一方，这种反感就会更加强烈。在体力方面，一定程度上也包括智力方面，机器人，任何一个机器人都优越于人。是什么东西使它变得顺从的呢？只有第一定律！”遗憾的是并不是所有的机器人都是正直、善良、老实的机器人，总有一些不法分子会无视第一定律的，也不是所有的人类都会老老实实给机器人大脑里印下完整的三定律，总有一些不法分子会钻第一定律的空子。（科幻剧Doctor Who 系列有一集甚至举出了机器人过于服从人类的例子：人类给一种机器人灌输了快乐是最好的，悲伤是最不好的思想，导致机器人认为所有人应该都是快乐的，悲伤不应该存在，因此机器人将悲伤的人都消灭掉了，结果整出了一场大屠杀。）
第三，我是想谈谈电影里那些机器人非常像人类的一瞬间。第一个瞬间是开场在水里时，路过的机器人将男主一把拉出并说:”Sir, you are in danger.”帮助别人一直都是各国人民的一个优秀品质，而且机器人的这个举动不知为何让我想到了英国的gentlemen。第二个场景是新一代的机器人在集装箱的后面将老一代的机器人全部残忍的“杀害”的场面，这个场面像极了人类。有一些种族主义者不也是认为种族有优劣之分吗？甚至有人认为那些被认为低劣的种族应该被灭绝，历史上的种族屠杀也是数不胜数。第三个瞬间是男主看到老一代善良的机器人被杀的场面时，其中一个机器人将死的时候还抓住男主的脚叫他快跑，这个场面真让人难受，他像极了那些受到伤害了却还想着保护别人的善良的人。
第四，我想说的是电影中的数字42，电影开头给男主送快递的机器人的编号就是42，电影中出现42对一个不折不扣的科幻迷来说是相当让人激动的了。我想说说这个特殊的号码42。在国外的科幻电影中，出现42其实是很常见的，42对国外的观众来说并不陌生，但在中国很少有人知道42（知道这个的一般都是我这样的科幻宅…）。42出自英国科幻小说家道格拉斯·亚当斯的《银河系漫游指南》。书中指的是一个高度智慧的外星种族希望能得到“生命，宇宙即一切的答案”，他们造了一台名叫深思的超级计算机来解答这一终极问题，这台计算机花了750万年的时间终于得出答案，就是42。因为道格拉斯的这本科幻小说传播广泛，所以许多科幻电影也用42来致敬他，酷玩乐队甚至写了一首名叫《42》的曲子，我们的月球车玉兔号失联前也播过这首《42》。所以看到这部经典的电影里也有致敬道格拉斯的场景时，我很心满意足了。最后，我想说的是，那时候的威尔·史密斯的身材是真的好啊。

看到这个大片,还是跟看所有的好莱坞的大片一样忍不住大叫"啊".相比之下次数会多一点,区别也仅仅是这是科幻片,所以想不到的更多罢了
改编自阿西莫夫的同名小说,以前我说过这位大师的作品尤其保证,中国能引进来上映,也可以从中看出来票房的保证
但是阿西莫夫的作品吸引人的关键还在于他的文学内涵,就是有看头,我们可以一边看一边细细的想到一些东西,但是如果真的看起电影,紧凑的情节和快速的镜头是我们总是只能沉浸在"当时",沉浸在这一个个的镜头里面,思考的时间却大为减少,所以实际上我看了一遍电影,这么长时间了,脑袋里保留的只是那些大大的色块和移动的机械,领略到的恐怕不多,不过一般的商业电影也就是这个目的:"爽一遍",或者"过把瘾就死".当时带动着唤起的那些危机,恐惧,紧张,现在也就是记得曾经有这些感情,而不能回想起真正的氛围了
为阿西莫夫,稍微感到有点悲伤
如果你硬是仔细揣摩,反复翻看,研究台词,可能有一点收获
不过大部分的人已经追求下一部高科技了
电影,脱离文学,挣扎于表面与内部

  其实刚开始看的时候很担心，因为男主对机器人的态度整个就是“非我族类其心必异”，而且他是个黑人，担心电影在种族啊平等啊自由啊这些伦理层面没办法自圆其说。
 不过很快我就发现我在瞎操心╮(╯_╰)╭，其他人无法理解男主对机器人的警惕和厌恶，他们喜欢机器人亲近机器人，是因为在在他们眼中，机器人就是物品，是工具，而且很好用。人们让别人或别的东西存在在自己的私人空间而无戒心一是因为信任二是因为他们知道这个东西没有意志。
  男主无法把机器人单纯只看做物品。他与他们保持距离和警惕，不相信他们，就像人类和人类之间本来就有距离，你对陌生人不可能向对新杯子一样毫无戒心。他虽然把机器人称为“that thing"但却在用人类的行为准则去衡量机器人的行为，认为他们也会犯错，他们也会有“动机”如果他们杀了人他们就是“嫌犯”要受到制裁，他都没反应过来，即使机器人杀了人类，在别人眼里也只是“工业事故”罢了，不需要探究行为动机。他用“冷血”这样形容人类的词语形容机器人，对从前那场事故里机器人做出的理性判断耿耿于怀——就像对待真正的人一样。
  喜爱和赞赏并不等同于平等和尊重，自由本来就有与信任相悖的一面。