1 ) 法律不是正义唯一的执行机构
开始评论之前我想说一句,在影院连角色名字都记不住只看见帅哥美女万年不变的容颜,预置判断提前期待生怕不掉泪不引发人生思索就对不起电影票钱,以审查艺术片的眼光来要求商业片,这都不是专业影评人应有的态度。在此,我试图用评论文学作品的语言来剖析这样一部大制作的风景片。
如果你们把《武侠》当做武侠类型片来看待,那就拿衣服了。其实它是一部人类学的实地考察纪录片。并且它非常正经地体现出了传奇故事结构,将西方伦理学的思考融入了对世俗经典的讲述,集传统中医学和现代物理学于一身,是对父系社会现实一次大胆的演绎——并非不能归类的东西就是不好的。对四不像的看不惯,也许反而展现出深藏在诸路评论员心中神圣不可侵犯的藩篱。我们需要一种全新的视角,去打开我们习惯性偏颇的视野。
这个电影叫什么都好,就是不该叫《武侠》。据说原名叫《同谋者》,太过直露,包袱抖尽,不好。而且电影后半段明显没有把这个名字更深入地挖掘下去。秉承港片的风格,叫《独臂狂龙》或者《凤城来客》估计效果都好过现状。
不要因为刘金喜长了一张甄子丹的脸,就在开场五分钟之内认定了他身负绝世武功并且苦大仇深。一开始他只是个山野村夫,带头发展乡村经济,发展土法造纸产业。不过人怕出名村怕富,小康村引来了怪叔叔。刘金喜见义勇为保卫家园,却没曾想被山寨福尔摩斯徐百九由抢匪一颗掉进药酒的槽牙看出了事有蹊跷。终于发现这位一口高露洁牙齿的活雷锋,竟是多年前惨无人道的灭门惨案凶手,而且逍遥法外,在山清水秀的穷乡僻壤过老婆孩子热炕头的舒坦日子。徐百九正义感大爆发,不惜贿赂高层誓要将刘金喜捉拿归案,然后,就有很多然后了。
有人说这片子中段以后急转直下让人不爽,我觉得是前半段太入戏了。其实此片通篇在说两件事情。一:任何行为都会留下蛛丝马迹,人必须为所做的事情付出代价。二:生命的价值来源于生活本身。
徐百九的刑侦技巧我就不多说了,推理阐释脑补功力一流,工作表现尽职尽责,一扫天朝公务员办事效率低下的刻板印象。不过他由于吃过一个正太的亏,一朝被蛇咬,导致积毒在心间看谁都像迷途难返,还分裂出了伏地魔宅男人格,理性过分发达坚持法不容情,一口气上不来就得往自己胸口扎两针。而且在正义感的驱使下,屡次做出揭人伤疤推人下水夜袭竹床当街砍人种种二百五的事情。我觉着刘金喜要是个纯爷们,早就拎起板砖跟他急了。然则金喜作为一个潜伏十年的内奸,深得人民群众欢心,就了业生了娃还入了族谱,俨然已经成为了壮族大家庭中不可或缺的一员。他对徐百九既往不咎谆谆教导的作为充分体现了他是多么的忍辱负重用心良苦。潜台词就是:当年我杀人实在是身不由己啊,杀手也要有职业道德啊,我自己也不想啊,一人犯错也就是众生犯错,我上面有人……劳资在这好不容易混出点清净来,你丫要搞破坏就给我滚蛋!
但是一个手上沾过鲜血的人真的有资格过上幸福而平凡的生活吗?那些冤魂不是本来也有幸福而平凡的生活吗?一个夺去他人生命的人,他的幸福不可能毫无代价便可保住。无证之罪亦为罪。要凶手伏法,就是要为逝者寻找无法被埋没,不能被忘却的价值。然而这种价值,亦是只能在体味了尘俗笑容之后,才能明白。唐龙是杀手,杀手无情冷血,连自己最心爱的马匹亦能下肚。而刘金喜是个人,会保存自己儿子的乳牙,会向长老下跪,会在饭桌上讲八卦,会心疼自己的女人。倘若没有这十年的人间烟火,这个人就不会常常记起死不瞑目的孩子的眼睛,也不会看着自己儿子的睡脸痛哭失声,更不会在那一双小手的抚摸下破涕为笑。私以为,将一个凶手绳之以法是应为的,而杀死一个爹,是不应为的。就连徐百九,也只能在岳父灵牌前烧一炷香。死人不会原谅,但活人能够宽恕。可是为了赎罪,一个人应该付出多少呢?又能够付出多少呢?多少才算够呢?
好景不长,报应不爽,村里的围观群众在本篇boss千里寻亲引发的群体性事件中无辜遭殃。被开刀,被烧房,被七十二地煞集体耍流氓。万般无奈之下,刘金喜不再憋着潜龙在渊,嗯嗯两声使出一招见龙在田,跟着一招飞龙在天,暴露了他就是绝迹江湖已久的唐龙。虽然他吃素十年,不过武功仍然不是吃素的,宝刀不老的红姨用生命证明了”你干娘已经不是你干娘了,但我干儿子还是我干儿子“之后,马上封建家长代表干爹就要登场。不投降如刘金喜,也得伙同徐百九运用中国古代传统医学”闭穴龟息功“,装死以求生。
从这一刻起我们可以审视此片贯穿始终的人类学意象。镜头不厌其烦地记录撒谷,收粮,卷席,对歌,编发,更衣礼,书家谱这种种早已被人遗忘的仪式,在山清水秀和刀光剑影的映衬之下,显出了田园牧歌农家短诗的气质。人类学是研究人何以成为人的学问。仪式和习俗在将一个人社会化的过程中起着重要的意义。每个人都不能脱离他身在其中的住所,人群乃至记忆。更重要的是,我们是人,我们的心灵天生会被群体整齐划一的行动所感染并心悦诚服。世俗的幸福就是要让你明白,你不是一个人。平静重复的日常之中,沉淀着你遗传自祖先的,对安全和温暖的渴望。谁人愿意整日刀口谋生,而谁人又愿意天天提心吊胆处处提防以至于把自己练成个金钟罩铁布衫黄铜蛤蟆————没生儿子的我们暂不讨论。
过去的经历构成了”自我“的核心,即使是少不更事时不能自主的无心之过,也不得不在成年后再次面对。然而审视过去的眼睛只能属于现在,死而复生的刘金喜宁可自断一臂,借由对肉体的改造与重建,以表达精神上与过去彻底决裂的决心,只是自残这种表现形式并不是很理智的。这一点我们可以在随后与boss的对战中看到。
在一幕暗潮涌动惊悚如闪灵的家庭伦理剧之后,刘金喜像杨过一样,耍着拉风的单刀,在暴雨中坑爹。然而老干爹的脸皮厚得很,没一个毛孔能钻空子,还不断地追忆昨天,在战斗力骤降的刘金喜伤口上狂妄的撒盐。此时徐百九再度闪亮登场。这位撑着油纸伞,骑着白马,充满禁欲气质,令人想起卡尔维诺笔下不存在的骑士的县城捕快,用两根针向我们演示了土产物理学如何克敌制胜独步天下。作为一个同情心过剩的人,他终于在本片最后见证了罪的清洗,见识到法律不是正义唯一的执行机构,为保全一个家庭的小却幸做出了一份贡献,从而满足地闭上了双眼。
结尾处,日子还在继续,一如开头重现。徐百九死了,可是刘金喜他老婆又怀上了。活着就是生生不息。无情者不会明白,情,才是使人活下去的原动力。有情者有家常便饭可吃,无情者没人给收尸,所谓人世间,就是这么一回事。
2 ) 你眼中众神,不过模糊路人。你眼中武侠,不过尽是挣扎。
不同于金庸的侠之大者,为国为民。也不是古龙的仁侠仗义,豪放不羁。陈可辛作品中的大侠们少了许面容模糊的侠性,多了些个性鲜明的人情。他们更像普通人,面对各自的命运,充满着选择与挣扎。 在这部电影中,武侠二字是分开的。
甄子丹饰演的刘金喜在村民们眼中是一个为人正直,憨厚老实的普通人。如果那俩个劫匪不出现,可能没人会发现他曾是杀人如麻嗜血如命,七十二地煞二当家唐龙。十年前在屠夫灭门惨案中,被小孩临时前的一声哥哥所唤醒良知,从此选择逃出七十二煞组织,隐居山林,成为一个普通人。十年后,当七十二煞找上门来,要他回归组织时,他毅然拒绝,选择为自己和妻儿而战,去挑战他眼中恍如魔神的义父。为了家人,为了妻儿而抗争挣扎,有了代价,有了牵挂,便少了几分侠气。有打斗有杀戮,但却侠气不足,甄子丹更多的体现了那个“武”字。
金城武饰演的徐百九是个合格的捕快,因为他尽职尽责,不得真相誓不罢休。另一方面却又是个不合格的捕快,因为他过于善良,易为情所动。内心又在法律与人性中千百次的挣扎,法究竟是不是比人重要,究竟应该法不容情,还是应当法外留情。他选择放走那个偷钱的小孩,却不曾想到这个小孩不但不悔改,反而会下毒害死养父母。他选择不放过卖假药的岳父,却不曾想到岳父会走上绝路,到死还不肯原谅他,甚至不允许他为自己上一炷香。甚至连是否选择相信唐龙会改邪归正,都在内心千百次的挣扎。幸好最后,选择相信唐龙,并与唐龙并肩作战。通观全片,金城武打斗场面极少,也没有体现高强的武艺。所作所为都是为了他人,很少顾及到自己。英雄往往是为自己而做,侠士却通常是为别人而为,也许就是全片“侠”之所在。
也许这样一句话可以很好的概括这部武侠:你眼中众神,不过模糊路人。你眼中武侠,不过尽是挣扎。“武侠”在这部电影中,不过是在命运中抗争挣扎的两个人。
不同于香港传统武侠片,也不同于徐老怪天马行空的新武侠。《武侠》中一个个动作被镜头拆分,破碎感十足,也许不那么行云流水酣畅淋漓,但更有真实感。除了传统武侠片中的恩怨情仇,厮杀打斗,此片更多的展现了普通人的平凡隐忍。他们不像那些传统的大侠,快意恩仇,十步杀一人,千里不留行。他们更如你我这些凡尘中人一般,有喜怒哀乐苦,有疯魔巅狂痴。
片中的甄子丹,不仅铁汉,更有柔情,面对妻儿,更多的是展现笑颜,一口白牙比满身肌肉更迷人。金城武蹩脚的四川话,和那略显邋遢的造型,相比平时的俊朗逼人,这些反而更给观众一种带入感。这些不同于传统武侠,展现出大侠们身上普通人的特质,也是此片吸引人的一个原因。汤唯中规中矩的表演为这部电影添上一缕暖色,窦唯的音乐为这部男人的电影加上一声灵动。王羽和惠英红两个老戏骨的表现更让人找到了近年很少在香港电影中感受的那种经典港片的滋味。全片也是一个充满致敬味道的动作片,甄子丹最后的独臂持刀有几分向张彻纯然阳刚暴力的《独臂刀》致敬的意思,宛如精神分裂的捕快金城武也有几分搏击俱乐部的味道。
很多人感觉此片风格凌乱,全片不过拼凑而成,所以给予低分。我想此问题可能出在前半段和后半段的衔接上,前一个小时情节比较完整,但节奏拖沓,略显平淡。没有那种很经典的桥段可以刺激到观众,让人有回味无穷的感觉,所以会有部分对文戏不甚感冒的观众昏昏欲睡。到七十二地煞出场时,打斗戏顿时多了起来,精彩性有了,节奏也加快了。但这个桥段却与全片整体风格不符,略显突兀。前后段的衔接没有做好,全片风格没有统一,这也许便是影响此片总体观感及评分的重要原因。
相比于以上,结尾更让人值得玩味,也许新武侠,新在此处。
武艺高强的大BOSS没有如传统武侠片那样,被男主肌肉猛男甄子丹K.O,而是死于九霄云外的一次闪电打雷。不是天理昭昭报应不爽。不是雷电劈恶人。而是技术宅名侦探金城小武郎戳在BOSS身上的几根针引发的雷击惨案,技术宅拯救世界这个真理再一次被验证。
是的,我猜中了这个开头,却没猜中这个结局。
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3 ) 我不相信,你能猜对武侠的结局
按照陈可辛的解释,他是想不出《武侠》该叫什么名字,索性直接以类型片的归类来命名,就好比美国人该拍一版《西部》,日本搞一本《时代》。当然,陈可辛想不明白的地方还有很多,比如甄子丹该打谁了、金城武要怎么编、结局又得用哪种死法,众多顾虑都决定了《武侠》不是一部酣畅淋漓的喷薄作品,而是一部肆意拼贴、塞满致敬的当代大片。更加不幸的是,在很多人看来,一部叫《武侠》的电影,它恰恰会缺少狭义武侠的真正灵魂——这不是玩一回独臂刀、插几根银针就可以解决的。陈可辛试图通过大量的细节着墨,来成就一篇关于武侠的大文章。结果影片呈现出一拼盘模式,风格杂糅,太多的自说自话,对整体损害不少。
《武侠》并未出现最为必要的侠义精神,甄子丹身上肯定没有,金城武则表现得更像个现代侦探,处事方法和逻辑推理都有点超越、跳脱。再到情怀,那更多是来自电影以外的宣传强调。具体于影片当中,“武侠”似乎成为了纯粹的展示,影片更接近动作或功夫电影。如果把时代背景放进去,无论清末还是民初,当革命之火已经在中国遍地燃烧,这边的“武侠”,其实已经是强弩之末,即将消亡。如果宽容去看待,毫无疑问,《武侠》只能是一部旧式武侠。要攀新武侠的姻亲,实在有点不够格。
按照时间的远近,《武侠》首先会让人想起去年苏照彬的《剑雨》,杀人高手隐姓埋名,过起了平淡至极的平民生活,这个不用猜。两部不同片子,一个相似的归隐主题。又正如朋友所分析的,归隐到最后注定会变成古典式的命运悲剧。在《武侠》里,它成为了两个家庭的纠葛,一场压轴的父子对决。新仇旧账,一并清算,人人都爱大团圆。
其次,有人怀疑甄子丹是不是《叶问》附体,不然何苦首尾来一场家常便饭、按时起居。其实这不是什么紧要事情,并非甄子丹演得像叶问或者《叶问》影响了《武侠》,而是甄子丹他怎么演,最后都只能是甄子丹。再到不练神功,爱“科学”更爱“说法”的金城武,人物精神分裂的纠结设定,一直到重返现场、模拟凶杀过程,我都错觉他是在重演《伤城》,走错了片场。这可能真是一种错觉,却多少说明了《武侠》在风格上无法做到统一。尤其是七十二地煞冒出来后,电影就彻底断裂了,没金城武什么事情,也多出来了莫名其妙。
最后,就是王羽和《独臂刀》了。既然不管科学与伪科学的争执,这里也就不计较断左还是断右了,也许陈可辛和甄子丹就是要玩个不同。有人说惠英红演得很到位,可惜一看到阿姨杏眼怒睁的诡异出场,看到她跟王羽争相用力暴露杀气,我就有了一股笑场的冲动。好在,惠英红的打斗身手还是相当漂亮,完全盖过了结尾的雨中大战。当陈可辛辛苦找来了王羽,甄子丹自然不能三拳打死老师傅,更何况,那还是他父亲。如果没有解决办法,父子间的打斗可以无休无止,直到两个人同归于尽,是为悲心彻骨。然而王羽年事已高,甄子丹更是透支身体,这场打斗能速战速决最好。所以《武侠》之后,电影院外会流传一个笑话新编:隔壁家的老王,你知道他是怎么死的吗?
当甄子丹急欲同过去决裂,那也是陈可辛面对传统武侠的态度,然而他又割舍不了。更何况,他的自我认识和类型缺陷也影响了创作——毕竟这只是他眼中的武侠。当甄子丹面对父亲,同样会令人联想及陈可辛与父亲的关系。他从父亲身上获取经验,走上了电影之路。现在是一边重拾过去,一边又想着另辟蹊径,苦于没有两全法。至于从更高的角度去看待,在合拍片的浪潮中,陈可辛显然不是最赚钱的香港导演,然而面对内地制作环境,他已经是融入得最好的一位。
《武侠》有云南边陲的小村风貌,也有田园牧歌的最后怀念。陈可辛刻意放入山歌、成年仪式乃至是鱼鳔安全套,很多是无助于剧情故事,平添了笑料。这只能说是个人趣味,而不是武侠的情怀。当新派造型的金城武遭遇老派模样的甄子丹,《武侠》始终没能解决它的最大问题——即如何统一并行,并且颠覆观众印象。在寻找更高、更强对手的商业要求下,金城武一线草草了事,结尾堕入了老一套的标准对决当中(看得出许多不自然),委实有点无可奈何。这是《武侠》之伤,更是大片之痛。好在,有那个爆笑的瞬间在,当王家卫、侯孝贤和贾樟柯蓄势待发,我不相信,你能猜对武侠的结局。
4 ) 一个sk在中国的胜利(附加中文阅读理解指南及简要剧透)
--------【内有恶犬,游客小心】------
作为一个it民工,我是一向把看电影写观后感当作休闲的一种,通常是写完往网上一贴,保证看电影时新鲜的感觉不至遗失就罢了。
戛纳行,原是把这部电影排在我的名下,散场后因与主编分歧太厉害,国产电影不许骂,我又打死不愿说违心的好话,是以一拍两散,拉倒作数。
因不用给平媒写稿,就自然而然地仍po的网上——免得忘记。眼下这片子的宣传如火如荼地做了起来,我这一片清静地就有恶犬闯入,见人即吠,非要把一池清静水搅混不罢休。
偏那么好巧的,我也是个偏执狂。所以开篇附加说明如下:
1. 因文中一句话明是讥讽而往来有君不见讥讽的,是诸君的语文水平问题(lz亦有怀疑是否自己遣词用句的问题,则咨询国际友人,学习中文十年的友人明确表示“是讽刺,看得出来”,是以lz作为一名合适的偏执狂,表示绝不改写)。lz将在这一引来争议的句子后面破一处指导诸君如何阅读中文,指导内容以【】标出。
2. 于药家鑫一案,lz立场明确——既然中国有死刑,其罪当死断无宽赦的道理,假如中国无有死刑,则不应以人情而枉法。所谓法制,应当摈除一切舆论影响,只依证据和条文审结执行。
如今案件已经审定,人也已经伏法。要有人再针对此一人一案喋喋不休以自彰的,请自去外面开一贴。lz这里不欢迎这些与电影无关的讨论。
3. lz本来不想剧透——毕竟片子还未上映。然有豆友私下提醒lz说或是过往者不清楚本片情节脉络,所以理解上才会有所偏差。于是在本篇末尾,lz将完整剧透,不喜者见标请绕行
-------正文------
这是本届戛纳华语电影的一根独苗,各家媒体翘首以待,有时间有能耐的都挤去了午夜首映那一场,像我们这种忘了去领邀请卡的只能等着后两天的加映——非竞赛单元而有这种派头的,目前ms也就只此一家,别无分号。
首映次日华语媒体远道而来的编辑及长驻欧洲外派到此打酱油的编外记者们碰到面了都要打问一下这片。
我一路得到的反馈是“不好看”。有鉴于华语电影这几年的死德性,加上武侠片此种题材被一玩再搞端的有些“被耍坏掉”的疲态,于是入场前是一分希望也没抱的。
整场看下来,倒不似之前听闻的那样糟糕——估计我们看的是日场,不带一天工作的疲倦,能扛住影片中各种discovery式的“(伪)科普”,倒有点闲情欣赏自从《卧虎藏龙》之后一直在中国电影——甚至外国拍摄的中国相关电影(如《面纱》)——中一再露面百看不厌,江湖传言可灭差评于无形,杀非异于一式,之排名第一的武器——中国风景,及那些近年来越做越happy的“砰砰砰”的事情——武打。
虽然我个人的感觉是“于武太给劲,于侠不给力,整体可看可不看”,但是不难想见此片公映后票房一定是成功滴。而中国武侠片在经历了胡金铨的禅机,张彻的血性,徐克的浪漫之后,终于进入到一个既不需哲理,亦无用骨气,更不讲诗意的,由摄影师傅,配乐师傅全面胜出于编剧,discovery和武指师傅全面超出于演员,这样的一个时代。
这是最好的时代?还是最坏的时代?不到我来定论。姐姐只晓得,武侠这一世界,于中国人而言相当于魔幻之于西方人的所在,是在对现实的不满背后需要一个新的秩序一个不同于我等日常所处世俗的价值观,来反抗。胜利或失败,流出的都是梦和理想的血,刻画的都是民族与文化的印记。要是日后的武打片都要在每一出手之后附加一段discovery外加蹩脚四川话的讲解,那姐姐与武侠片的情缘便到此为止了。中国以武载道的这一类型片彻底自废武功,沦为朝廷之鹰犬爪牙
第一次拍武侠的陈可辛,继在《刺马〉中尝到了甜头之后,更进一步地向张彻致敬,从影片一开始,本片尽显血肉横飞的恶趣味美感。我本来是担心像中国大陆这样没有分级制度的地区,是否需要剪得清淡点才可公映,结果被实在告知——不必。
细想一下,倒也是,本片两位男男主角坐下来讨论罪与罚,人性中善与恶的问题之后,突的一下掀出原来男主角曾经杀人无数,如果放在现代语境下完全符合fbi对“变态连环杀人犯”的定义,但原来他一个人的杀戮不是他一个人的罪恶,乃是我们全体的罪恶,是以只要他一朝悔过自新,随便娶个女子来养两个孩子,便自然不用再为昔日过错负责,我们亦不应咄咄相逼,反倒应同情他,甚至该如徐白九那样舍身去助他,给他一个忘掉过去从头来过的机会才是。至于那些曾经被他杀害的人,自然全是浮云。你且抬头看看——连老天爷都要帮他,不愿叫他再犯下轼父的罪过,滂沱一哭之后出手替他解决了最终的矛盾。
---------【阅读指导】--------
西方里的雷神是怒,灭除犯罪的本体,中国的电母是恩慈,把过错推给父母辈,而放犯罪者重生。与之相比,曾经为了一个激情之下刺人八刀之后自首悔过的孩子而大喊“不杀无以明法纪,不斩无以昭公理”的我们,乃是何等的冷酷!无情!残忍!
【有争议的就是这句话。此句开首是“与之相比”,其中的“之”指代的是前句“中国的电母是恩慈”,而这“恩慈”的内容乃是“把过错推给父母辈,而放犯罪者重生”,一来lz正言放走的乃是“犯罪者”,二来“诿罪父母”无论怎么想都谈不上“恩慈”,这里已经讽刺了好么亲!于是后一句的反方才是正方,况且“何等的冷酷”之前所用的代词乃是“我们”,lz是把自己也算在内的好吧亲!如果lz无意做自我批评的话,当然就是在讥刺另一立场的人!泥玛韩国人都看得出来的东西中国人看不出来,难怪鲁迅从教材里删掉了!】
这样冷酷无情残忍的族群,自然无惧于屏幕上那一点蕃茄酱——即使是八岁的孩子八十岁的老人也绝对经得起耳朵削掉牙齿打飞人肉排骨的那一点刺激。
如果侠是这样的侠,再美奂美仑的武打、技术、音乐、摄影,那也不过是纣王身上的龙袍,背后的礼乐,怀中的美女,杯中的美酒,吞没的乃是吾等平民的心气。要我为此欢呼?呐喊?歌功?颂德?坚决的不干。我是懒人,是烂人,便绝不是贱人。回来的路上与老编吵,就如此吵了一路。
【好吧,算lz前面写得隐晦了点,有些同学理解能力是偏低了点,可能有认知上的偏差。泥玛这里我都用“纣王”做比喻了你还表示“看不出来”是闹哪样?!“如果侠是这样的侠”当中的“这样”就是指前文那样啊,不然你们以为是哪样?!lz就是觉得那样美的摄影附于“诿罪父母”的“侠”之上是“助纣为虐”才和人吵起来啊!说“实在看不出是在讽刺”的同学们,你们是怎么理解lz这段话的?你们是以为lz精分了灭?】
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我不是不能宽容。影片当中,csi勘查现场,house m.d解构人体器官,(伪)discovery以中医经脉的理论解释武功,又以重力加速度和浮力解释轻功,讲着四川话的L充当着讲解员的角色。而L与月相斗这一主线在进行到故事一半时,冷不丁就变成旁支,执法者立时站到连环杀人犯这一边,等等等等在画面上的累赘,于整体结构与节奏上的拧把,信息传递上的突兀与强制性,我都能宽容。
但你要说徐白九这个人物合理,作为一个执法者,一个以法理为第一原则的人,最后这样的选择,最终这样的结局乃是合理的,这不是在耍我吗?!
形式上变,乃是无所谓的事。若discovery的乱入,柯南君的上身,能够融入这个语境,不阻碍故事的顺畅进行,且有助于——注意是“有助于”——观众接收信息,在已有的武侠世界中开辟出一个新的天地,那未为不可。这是武,武是侠的面子,整个容修个身,不伤里。
但精神上毁,乃是姐姐极有所谓的事。姐姐自小读武侠书,看武侠故事,从来只知道一个人当为自己所做的事情负责,即使自己不愿负责不敢自杀不肯自首不想坐牢,也必然要辗转反侧夜不能寐,千里寂寥终身孤独,以资为惩罚。姐姐再不晓得,原来杀了人,杀了女人杀了小孩将他们的肉剜了吃了,只要潇洒的转过身,就可以当成是从来没有发生过,挥一挥衣袖,该干什么还干什么去的。
和谐笔记里,月君战胜了L却胜不过公理。这和谐武侠里,前连环杀人犯战胜了一切,而且还是以德服人。谁敢跟我讲这是中国的侠精神,老娘大嘴巴子伺候。
--------【以下剧透,闲人回避】---------
剧透之前先讲两句好话:这片子的格局很小,就限止在一偏远小村里,时代背景之类全是虚的。但器用道具十分精致。
那啥,闲杂人等都走散了吧,于是惊堂木一拍,咱们要说在山的那边,海的那边,有一群小村民,他们快乐又平静,与世隔绝养妻活儿。
有一天,村里来了两强盗,男主角把丫打死了——虽然男主角的身份是个造纸师傅,装出一副全不会武功的样子,但是观众纷纷表示完全不吃惊——他不出手才叫人吃惊呢,这是甄子丹啊!在中国,演员表就是个大剧透!
因出了命案,男二号金城武以捕快的身份进村盘查。我本来以为会进入《古畑任三郎》mode,但显然本剧重点不在这点悬疑。观众非但目睹了甄大叔的作案过程,也看到了阿武的查案全过程(生怕这样观众还看不明白,于是其间穿插discovery讲解,加慢动作完整回放)。
阿武很快就把嫌疑锁定在甄大叔身上,并查出原来这位看来人畜无害的大叔曾是一个臭名昭著的犯罪团伙的二当家。这个犯罪团伙干了什么事呢,就是lz正文所说的——杀人(一半是收人钱财,一半就是图自己开心),杀小孩,把人皮剥下来,把人肉分给村民吃。
于是自称因为曾经受过刺激,所以只认法理绝不徇私情的阿武决心要抓到甄大叔的把柄拿他归案(此处穿插诸如“身体排开的空气重量相当于体重,于是当身体密度只有空气的八分之一时才能悬浮空中。所以这就叫轻功”之类的discovery版“中华武术大揭秘”内容)。
两人在溪边进行了一番恳谈。正方(即阿武)认为:做错事就应当接受法律制裁,没啥好说的。反方(即甄大叔)声称:任何人做错事,都不是一个人的错,而是整个社会的错,要制裁应该报复社会,干我屁事。
lz看的当下就表示惊了!罪与罚这种哲学+社会学思辨确实很少会在中国武侠片里出现。但这正反双方的辩辞——尤其是反方——也太缺乏战斗力了吧。于是lz就开始幻想,甄大叔必然是经过一番血与火的洗礼才叛出家门的。
谁知道后来发现情况如下:某一天杀人的时候,甄大叔突然良心发现,决定放下屠刀,于是找了个小村子随便娶了个女子隐居起来。
什么,你说他以前杀过的人怎么办?那在甄大叔眼里都是浮云么,什么去自首,什么去赎罪,甄大叔表示,只要忘记自己犯过的罪,就算是“改过自新”了(于是失忆的人都当以无罪论处)
什么,你说满手鲜血的变态杀人狂,只因为停手不干了,就可以老婆孩子热炕头,这世上还有公理吗?甄大叔表示——我只想做个好人啊(by《无间道》之刘建明),你们为什么要逼我(by《艋舺》之太子)啊啊啊啊!我说自己是个好人就是好人,横!
甄大叔为了保持其“忘记过去,做一个好人”的权力,所以才会在杀强盗的时候痛下杀手不留活口再伤人命,为了做一个好人,他甚至动过除掉阿武的念头——这就是甄大叔对“好人”的定义:要是有人知道他的过去,要是有人提出他要为自己的过去负责以至妨碍他现在的幸福生活,他就把对方杀掉,很好很强大。
正当观众以为这一对罪与罚的讨论会是全片的题眼的时候,本片的大boss横空杀出——就是男主角的老爹,那个犯罪团伙的老大。老爹为了把儿子抓回来,先派出老婆。好人不能弑母啊,怎么办?于是编导出动金手指,惠英红大姐“被”意外了。
老婆死了之后,老大亲自出马。这时候,原本一心要把甄大叔绑去法办的阿武,决定不能让犯罪团伙的两个当家火拼,自己作为执法者做收渔翁之利。这样不符合司法精神。于是决定帮助原犯罪团伙的二当家,现在的好人君,以击退犯罪团伙的大当家,现在的恶人君——至于击退以后要怎么办,阿武表示:谁管啊!哪个是主角我帮哪个!
最后一场恶斗。那么,问题又来了,好人可以用私刑杀强盗,好人可以意图杀死来查案的捕快,但是好人不能杀死自己的亲生父亲。这要怎么办呢?
于是王羽大哥被雷劈死了。lz在电影院里震惊了:古之所谓“金手指”者,莫过于此了吧。
lz恍惚中听到了刘建明在天有灵的哭泣——泥玛我也改过自新啊,我也想做个好人啊,泥玛《无间道》的编剧就这么小气不给我金手指,硬是要把我弄死啊!
lz表示:谁叫你去演香港警匪片还叫《无间道》的!你要是来演一部叫做《武侠》的武侠片,陈永仁就会唱水呛死,走路摔死,你就能心安理得的做个好人了。
5 ) 武侠笑点一览
哎~~~~让我擦擦鼻涕泡先~~
实在是太好笑了,比十月围城好笑多了!
我是和朋友们结合优惠券加上分摊买的35块钱的票,好值啊~~~
在舒适的影院和旁友们度过了一个极其愉悦的周三夜晚!!!电影如此,夫复何求!!
下面是笑点一览,没看过的同学就不要手贱了,也欢迎看过的同学补充:
预备起。
排名不分先后哦亲。
@ 金城武的川普。为撒要逼他说四川话呢?何苦呢?美人真可怜。“你要不就四喜欢则儿,要不就四讨厌辣儿”,这句话太好笑啦哈哈哈哈哈哈。很多时候我觉得他学四川话已经学崩溃了根本就是在自己编。
@ 金城武用竹子把丹叔甩出去,事后还很认真地说,窝不四故意滴……好讨厌啊你哈哈哈哈哈
@ 后来他又用镰刀砍丹叔,事后还娇嗔地对分身(?)说,四辣个缩砍不进去滴……你真的很讨厌啊哈哈哈哈哈哈哈
@ 刘家村的歌唱队。“欺负金喜我不同意”,什么什么,一群小孩突然冲出来念白,最后大家在阿武门口说”你说你讨厌不讨厌“(就是很讨厌啊!哈哈哈)。完全不押韵的各位村民!你们的free style好劲啊!!哈哈哈哈哈
@ 阿武心里很怕丹叔砍他,但是又想多跟丹叔待一会,但是又很怕丹叔砍他啊!!在漆黑的小树林里,他好纠结!可怜的美人!(演这一段的时候男子汉一直在问我“他们在干嘛啊……金城武为什么还不走……”然后甄子丹就说“你怎么还不走”,哈哈哈哈)
@ 黑社会以为丹叔死了,丹叔他哥开始仰天长啸并唱起了歌……
@ 后来发现丹叔没死,大家又唱了一段,黑社会真是多才多艺。
@ 我还以为阿武有什么屌得一逼的法子类似什么回魂丹之类的来叫醒死亡状态的丹叔呢!结果就是按摩胸肌哦!!好土啊!!学两天急救的小护士都懂好吧!!阿武你一下子弱掉了有没有!!连黑社会都鄙视你!!你根本就没想好怎么救丹叔!你这个小贱人!!!
@ 丹叔,你断臂断早了……其实他自己明白,看他一脸郁闷的表情。黑社会哥哥真坏。
@ 丹叔你干爹好像变态太监哦!不过当他看见你断臂之后,突然指着你然后大喊”神马~~~~~“的时候,我的笑点达到了最高潮……真爽。
@ 什么被雷劈这种我就不提了。总之我当时笑哭了都。
@ 其实开头那个童花头矮子跳起来然后撞在柜子上反弹出去死球的一幕也挺好笑的。
@ 其实金城武一边针灸自己一边说,我要压抑自己的爱心~~那一幕也挺好笑的!!!不过演到后面我才知道这个不过是小儿科!!
@ 还有还有,就是阿武去找人走后门,人嫌他钱少,直接说
今天办公时间结束了!!!!
哈哈哈哈哈
其实还有很多很多,我真的好久没看到这么爽的片了。窦唯的片尾曲也很好听。好开心喔!!
不过你不要以为这部片子很宜家宜室,其实很凶恶的,好多残肢尸体特写神马的,还有小孩子被弄死的画面,真是太残暴了,千万不要让儿童观看!!!!
哎想到再补充吧哈哈哈哈。
丹叔他们家的闹钟好有创意噢~~我也想搞一个~~
6 ) 好看
一连两遍看了陈可辛导演的电影《武侠》,心里感觉应该说点什么,或许是电影中隐藏的某些暗寓正中下怀吧,甄子丹电影《武侠》观后感。一、观看《武侠》,从中体会导演所要极力表达的观点,最直观也是最容易感觉到的是:在世俗环境中、在集权统治下,人们对权威的反抗以及对自由生活的向往。权威、集权、暴力或许在短期能够达到预想的治理效果,但是自由、公道、正义还是一个社会乃至一个人长期发展的主方向。历史无需去证实,讲述历史的目的无非是映射现在的社会。当今物欲横流的时代,人们对权力、物质的追求空前高涨,殊不知,在权威的笼罩下,是一个以没有自由、出卖尊严、没有自我、甘心交出自己命运为代价的。在权力的保护下,你没有危险,过得舒适,享受着平静和安逸、也享受着超出别人的优越感,但是这一切都是要付出自由的。当然每个人都有自己的生活方式,只要是自己喜欢,只要是自己的选择,应该无可厚非,观后感《甄子丹电影《武侠》观后感》。二、明代的徐霞客花光了所有的积蓄去游历全国,五十四岁终老,一生没有取妻生子,没有高官厚禄,只为了父母曾经对他说过的话:做自己喜欢的事就行。不求名、不求利的他到今天却为我们所尊敬,只为了他的那本《徐霞客游记》。所以我记住了一个不算名人说的话:成功也许就是按自己的方式度过一生。
这是一部神奇的动作片...神奇的地方在于你说它动作,但是它又很文艺,你说它文艺,但是它又很科教,你说它科教,但是它又很悬疑,你说它悬疑,它的结局又很雷人。拍得很认真。几个女主角存在感基本为0。不是不好,只是这么强大的卡司阵容和陈可辛这个金字招牌所拍出来的作品实在与预期有距离。
作为一部兼顾商业票房和作者风格的类型片,完成度还是不错的。陈可辛心中的武侠世界应该更接近现实主义,所以,开场就是吃饭的家庭戏(有点山田洋次武士片的味道),而且大敢的用民歌参与叙事(虽然效果有些笑场,但还挺写实的)。写实风格的打戏也满是亮点,尤其是子弹和惠英红对决那场,拍出了意境。
比较有意思的是,这部叫做武侠的电影,却基本都是在干些反传统、反武侠的事情。导演在尝试以自己方式展示他的武侠情结,起先有些新鲜,越来就越不是个味道,叙事上多少有些残,前后分两半,越往后越跑偏。配乐和音效反而印象深刻,终于知道你们为什么总说雷了。两星半,鉴于最近烂片太多,入三。
故事讲得清清楚楚,高潮迭起,叙事的部分不忘轻松幽默。陈可辛的文戏和甄子丹的武戏配合的浑然天成,金城武的精彩表演似乎让他才是本片的主角,总之,作为一部商业片来说,《武侠》什么都有了,全场无尿点,快节奏,新武侠!
金城武演着演着就没了...
为什么每次有一部佳作问世,都会有一个叫影志的家伙在这儿装逼?影志究竟是天生喜欢哗众取宠,还是真的智商奇低?(当然,我严重同意影志的看法,任何印象都是偏见。所以,请不要对我在这条短评里表现出的偏见抱有偏见。)
假科长说,我不相信,你能猜对武侠的结局。感谢小斑同学投稿,本片也叫雷雨或者坑爹爹
虽起名《武侠》但不少细节能看出和传统武侠剧有差。打戏和音效给人印象很深,不过故事情节太支离破碎,纠结的情感约束和人物行为,唯一的亮点就是,最后成了一部“雷片”,原来刀枪不入的反面角色是可以被雷劈死的。★★★
就是一个20世纪初的犯罪现场调查,验尸,看脚印,分析风速密度体重等等。PS.金城武的四川话影响我理解剧情了,上映要加字幕!
故事很弱,不如叫装深沉的哲学家们。甄子丹的武术动作仍然很精彩,但是金城武这角色意图笼罩的什么科学医学侦探推理显得非常四不像。最雷的王羽直接遭雷劈死了,强行结局?6.5
你跟它说武侠,它跟你说科学;你跟它说科学,它跟你说伪科学;你跟它说伪科学,它跟你说法治;你跟它说法治,它跟你说人性;你跟它说人性,它跟你装逼;你还没来得及说莫装逼……它已经被雷劈!
李小冉算哪门子女二号...惠英红都比她戏份多~
赞红姐
开场十分钟的田园生活拍得我灰常喜欢啊,房屋上青青的草,草上两头牛~欢乐又幸福~
所以金城武在赤壁后在没有正眼看过女人咯~金城武主前半段、甄子丹主后半段,前后有些脱节,倒是汤唯这个原本很花瓶的角色连贯而丰满。陈可辛说他就想拍着玩没有考虑太多,但前半段还是探讨和影射了很多东西以至于金城武的角色变得极为讨喜,可惜后半段渐渐丧失了前面的控制变得平庸。细节和原声大好
金城武的四川话讲得蛮好的!!!本尊帅到爆!!!
假如通片都是金城武人格分裂,时不时地给甑子丹砍上几刀,最后却发现他真的是个农民的话,那将是多么棒的片子啊。。。
TBBT武侠版——体育特长生BAZINGA,骗不过生物物理学Geek男。漫迷COSPLAY独臂刀,获奖者是雷神COSER。ps:谢耳朵也被砍掉鸟
装逼遭雷劈的真人版
这不是一部武侠片。这是一部民国版《暴力史》。