而将其推到天花板高度的,是最后几集。
剧情推进到后半程,村支书德福试图劝老人们离开涌泉村去新建的闽宁村。但是,老人们却不愿离开贫瘠的大山,他们说:“你的根在这里”,“先祖在这里,死也要死在这里”。涌泉村老人对先祖和故土的眷恋,与新生代人追求未来幸福的愿望产生了冲突——一方面是传统的价值主张:家庭、伦理、土地,另一方面是当代的价值主张:对美好生活的追求。
本片剧情推进到这里,立意已经高的吓人:它所探讨的已经不仅仅是扶贫工作的现实与理想的冲突,而是深入到更本质的命题:传统与现代的矛盾。
落在具体实践中,体现为两个重大的问题:
1.我国的社会主义现代化建设,既要从历史传统中汲取思想去强化文化与民族融合,但也要超越传统的束缚,不断地自我革新。如何理解这个矛盾?
2.我国为什么要以耗费巨大的“扶贫”的方式,去解决极少部分人的贫困问题?以及解决这个问题的理论根基在哪里?
而本片真正牛B的地方在于,全长23集,没有作太刻意的煽情,也不说教。导演和编剧们以近乎于纪录片的克制和生活还原,从平凡人的个体视角,来回答这两个问题。
第一个问题的答案,在马喊水和水花对涌泉村历史的讲述中完成阐释:
百年前,李家人收留了困境中的马家人;百年后,年轻一代的马家人带领李家人走出大山......马喊水说:“涌泉村的根有两头,一头在过去,一头在将来”。
话里的“根”,代表传统。
“一头在过去,一头在将来”,意思是:尽管过去和将来的引领者不是一个姓(族群),但同属一个根,通过跨越百年时间和百里空间中的生活互助,最终实现了族群融合。于是:传统的根基不仅源于历史,更源于从历史到现在一直到未来的持续建构。
有了这样的建构逻辑,“根”就是不断发展的事物:在理论上表现为对文化传统的不断演进、与时代观念的不断融合;在剧情中表现为涌泉村老人们被代表未来的德花所说动,同意了迁村。剧集末,德花带着下一代娃娃们回到村原址作考察,新时期两代人重回涌泉村。
第一集的秃山困地,最后一集重新变回了绿水青山。
涌泉村的传承在历史、在同一地理空间中得以回归,历史逻辑和实践逻辑在这一刻完美统一。
于是,剧中的“涌泉村”已超越窠臼的地理和历史概念。因为“根”的建构回到了“人”本身:“涌泉村人”包括曾经的李姓、后来的马姓,包括如今住在涌泉村的居民,也包括从涌泉村迁出的人、以及涌泉村人的子孙后代。
创作者们通过马喊水这句话,讲出了传统文化传承、民族融合和代际和解的实现路径——“根”就是“人”,“根”的本质,是对“人”的叙述。只要对人的叙述在,根就不会断。因此,答案是:面向未来,但不要忘记过去。
第二个问题的答案,埋的比较深。
这问题可以初步延申为:为什么我党采用的农村扶贫方针,不是直接给钱(西方模式)?而是采用耗费人力物力更大的方针(精准扶贫、消费扶贫...)?
浅显的回答是:光给钱会返贫,过几年还是穷。但,每年数千亿的扶贫投入、500万扶贫干部下村庄。如果仅是要解决“穷”的问题,给贫困农民发扶贫款明显更省事。
我国的答案是:扶助生产资料和基础设施,劳动致富。
马克思说:“人在他所创造的世界中直观自身”。更进一步,是:“通过人的彻底解放和全面发展,真善美等基本价值将不断地得到丰富和充实,并战胜假恶丑,达到高度的统一,从而不断走向人类的最高价值的自由”
而达到这一目的的,途径是马克思所说的“劳动”,也是尼采所说的“与天地的奋斗”。
剧中一代一代的涌泉村人,喊水叔、大有叔、水花、德宝、德福们,每个人的境遇、命运都不同,但他们有一点是共通的:他们通过劳动与天地奋斗,改变自身命运,最终完成了人生意义的赋予
——这不就是我们的当代史么?
虽然这片是献礼片,但我得说,更是一部时代片。它达到了这样一个高度:既完成了历史逻辑的延续和统一,同时也立足当代意识完成了对历史主义的超越。
剧尾,创作者们用一段话来总结这部剧:“这不是理想,而是一个人一群人的真实经历。更是时代大潮写给每个人波澜壮阔的史诗”。
是的,就是这样。
《山海情》中的演员每一个都非常出彩,被大家夸得最多的,应该就是热依扎饰演的水花了。
要说这两年,热依扎带给我们的惊喜不少。
《长安十二时辰》中,她饰演檀棋,在一众男性观众中,显得格外亮眼。尤其是剧中她换回女装,在烧热的铁板上跳舞那一场戏,真是惊艳。
而今,她凭借水花这个角色,再次让我们刮目相看。
首先,我们来说说水花这个角色。这是个非常令人心疼的角色。
她学习成绩很好,可因为是女娃,早早辍学在家。
她本来和黄轩饰演的马得福是初恋,可是父亲却为了一头驴把她嫁给了隔壁村的永富。
她不想认命,跟着得宝他们一同逃跑,想要坐火车离开,去外面闯荡。
可后来,她又悄悄回来了。或许是因为担心他爸爸吧。
回来之后,她坚定地说:我嫁。
从此,她就认命了,或许她想着一辈子就这样过了。
她把得福悄悄藏在心里,跟着永富过着平淡的日子,两个人恩恩爱爱,也算幸福。
可是,天不遂人愿。
永富为了给她挖水窖,不幸残疾。
她并没有抛下永富和女儿,而是一个人走了七天七夜,去了吊庄,希望那里能够改变他们的生活。
永富因为残疾不能干活,水花便一个人承担起家庭重担。
水花跟着得宝学习种菇技术,永富不同意,甚至骂她,她也不吭声,依然把他和女儿照顾得很好。
后来她给永富买了轮椅,可是因为菇价下跌,她卖了双孢菇也付不起轮椅钱,永富生气不要轮椅,可是她也默不作声。
她对永富说,让他不要再提得福,因为她已经是她的妻子,孩子的妈妈,她这辈子命运都和他拴在一起了。
片尾中,水花开了一家杂货店,想必也带着一家三口过上了富裕的生活吧。
水花这个角色之所以动人,就是因为她的坚忍,代表了那一代传统的妇女形象吧。
她们善良、聪慧、能干,用瘦弱的肩膀扛起了整个家庭的重担。
她们不叫苦、不叫累,也从不认命,而是努力跟命运做抗争。
最后,她们也得到了自己想要的人生。
我们从水花身上,看到了一个女人的韧劲,和无限可能。她一点也不坚硬,但却像水一样能够包容一样,并迅速地适应环境,迎风而立,向阳而生。
水花,令许多刚强的汉子,都偷偷抹泪。
水花,才是整部剧里真正的英雄。
我们再来说说跟剧中人一样伟大的热依扎。
她接拍这部电视剧的时候,正值哺乳期,她没想到自己能够被选中,还特意问了导演:哺乳期的她可以进组吗?
得到导演的同意后,她带着孩子拍戏。
剧中,她把一个农村妇女饰演的惟妙惟肖。
她想要坐火车逃婚,正巧遇上来追他们回家的得福,她含着泪问得福:你要把我抓回去吗?一边说一边哭,泪珠子一颗一颗往下掉,瘪着小嘴。
得福把身上仅有的钱都给了她。她看着得福,还是不说话地哭,但是这个哭了明显包含了对得福的情谊。
后来她回来了,看到父亲被打破了头,明明眼中有泪,却硬扯出一个微笑,然后就晕过去了。
共情力十足。
后面还有她想要跟着凌教授学技术,却又有点害羞的样子。
还有她擦汗的动作,完全是那个时代的妇女形象。
虽然在哺乳期,但是她很敬业。
因为剧组的双孢菇是真实种出来,而不是从市场买回来的,所以那些有味道的料,都是真的,不是假的。
有一个镜头是,水花要和得宝一起把那些料放到架子上,水花披着一个破塑料袋,就那样直接往身上涂饲料。
怪不得很多网友说,热依扎应该凭借这个角色拿个奖。
因为演得太好了。
从《甄嬛传》到《长安十二时辰》再到《山海情》,热依扎总是能够给我们带来很多惊喜。
期待后面的水花能够得到幸福的结局。
“独木桥有独木桥的好,它危险,但是让人警觉,那高速路是平坦,但是人容易麻痹,就容易出事故,而且高速路速度快,一出事就是大事。”白老师的这句话,让人受益匪浅。
得福在村民蘑菇滞销头疼不已得时候,还被上级领导逼迫进行官僚主义形式主义的现场会,在此两难时刻,他最迷茫的时刻,白老师给了他最好的回答,让他看清了应走的路。水花问他是否后悔,他回答,如果陈县长和凌教授在这里,一定会想办法帮助大家,他自己为什么就不能顶上去。赌上自己的乌纱帽和前途,也要为村民争得一线生机。他,陈县长,凌教授,都是有奉献牺牲精神,都是有理想的人,都是甘为头顶上的月亮不断奋进的人。
从古至今,从来不乏在朝理想迈进的时候,忘记来时之路的人,最后一个个迷失在自己的人生之路上。可依然有许许多多的人,朝着理想奋进,一步步小心翼翼,保持警觉,迈向自己的最终目标。马得福,为了全村的生活,每天每天骑着他的二八自行车穿梭在这一大片黄土地上,陈金山外地来的领导,却也在这里呕心沥血,凌一农,本属于科研人员,本来是被逼出山,但却因为村民乞求的一把青菜,义无反顾的投身在帮大家致富之路上,被误解,被怀疑,甚至不惜自己出钱也不惜保住这条致富的希望。有人说他身上有种“侠义精神”,侠之大者,为国为民,说的好。不仅他,奔赴在千千万万扶战线上的人,哪一个又不是大侠,哪一个不是勇士?
无数个夜晚,无数个人,我相信他们都曾面对过独木桥和高速路的选择,可最终他们还是义无反顾的选择独木桥,他们甚至为了这条独木桥,献出了自己的生命,可他们走的独木桥,却帮助无数人建出了迈向幸福生活的康庄大道。
人生总会遇到独木桥和高速路的选择,但愿到时候都能想起白老师的这番话。
看《山海情》最惊喜的大概就是看到水花这个西北女人。
这部剧的优点不必多说了,最近的好评不少,人物接地气,故事正能量。尤其是人物,在符合,也充分展现一个个小人物和命运的抗争感,还显得非常真实。
尤其是热依扎扮演的水花这个女子,简直是近期影视剧中难得一见的女性形象。
不是古装片的倾倒众生大。
不是职场片中的女权主义。
更不是都市片中吸引男人又自强的新女性。
水花就是一个活在宁夏乡村的西北女人,甚至比村里其他女人还要苦。
家里太穷,嫁人后丈夫残废,她就更穷了,一个女人拖家带口。
可是《山海情》中,这个命苦的女人却好像一道光照进吊庄村村民的心上。
水花第一次登场,是她和弟弟妹妹一起出走,准备逃婚。
曾经的初恋马得福寻过去,水花躲在车厢里委屈地说,“你是要带我回去嫁给那个人么”。
那个委屈的表情,会说话的眼睛,看着真是心都要碎了。
只是可怜,又怎么会成为女神呢?
她不仅是一个美丽的可怜女人,更是一个懂得承担的女人。
如果水花是一个为了自己不管家庭的人,也许会更快改变自己的命运。
但她选择接受命运的安排回家嫁人。
只因为她是一个有担当的女人,她不想因为自己让爸爸受伤,村里人被人唾弃。
她再次出现在众人面前,扶起被推倒在地的爸爸。远远地看着自己曾经心爱的那人,好像是诀别,又好像是释然。
那神情,不像是委曲求全随波逐流,更像是一种蜕变和重生的样子。
告别过往接受现实,勇敢承担未知的将来。
这个时候的水花脸上已经多了一些光亮了,显得更加美丽。
水花的出场几乎让人忘记她原本可以抱怨悲苦的命运。
水花的每次出场都好像一幅画。
她的生活很苦,可每次都有本事把苦化作越发光彩照人的动力。
尤其是,水花拖着拖车带着残废的丈夫和孩子,在戈壁滩步行几百公里,来到吊庄移民点。
她开心地笑,那是真的闪闪发光的一个女人。
容颜和衣装早已不像少女那样温柔美丽,却透出更多的内在之光。
那是一种勤劳女人不屈从命运的坚韧美丽之光,也是勇敢坚定之光。
水花真的带来了光明。
六十户吊庄居民不够通电指标,水花来了刚刚好。
她还真是帮了大家一个大忙。
“我从来没有那么金贵”
主任和马得福感谢她,她还有点羞涩。
有种美而不自知的美好。
相比大有叔有点自私的小聪明,水花就很顾全大局又智慧了。
她懂那些年轻孩子的想法。
曾经想要和他们一起离开乡村,到更远的地方去。
后来终究还是没有离开,承担起家人和自己的命运。
她依然还是明白弟弟妹妹的想法。
麦苗问水花,是在家等得宝的信,还是去福建打工闯荡。
她说自己也想去打工见世面,麦苗应该去见世面。
“只有自己争气,见世面,让家人过的好才重要”
麦苗被她说的豁然开朗。
水花敢闯,接受新挑战。
不逃避穷,尝试学种蘑菇,是和得宝一起拥有第一桶金的人。
得宝种蘑菇,犹豫是不是真能做好,对自己很没有信心。
水花说,你聪明着呢,多看看书,多学,很快可以学会。我和你一起干,我有信心,你也要有信心啊。
得宝把水花当亲姐姐。
扶贫的领导也都喜欢水花,她好学又聪明,心灵手巧,还能鼓舞人心
村里的邻居也都喜欢她。需要帮忙的时候,谁都愿意帮她。
是因为她可怜么,
也许有一些,但更多的是,她自己就很自强有能力,让人信服和尊重。
她不是都市剧里的女强人,也不是古装剧里倾倒众生的女人。
她只是一个平凡却发着光的平凡女人。
在扶贫重地,宁夏银川吊庄,她这样的女人很多也很少。
有很多自强乐观的农村女人,比如秀儿,又比如麦苗。
她又和她们不一样,在最难的日子里,依然活出自己的色彩,她像是吊庄人的女神。
看见她的笑,听她说入心的话,艰难日子似乎没有那么难心灵也好像被治愈了。
《山海情》中的女性角色有好几个,让人最入心的恐怕就是水花了。
在她身上,我们看到了久违的中国传统女性的吃苦耐劳,善良勇敢品质。
更有新时代与时俱进又敢于承担的女性形象。
她还有一种灵性的美好,有情义通人心。给了很多人心灵力量。
见到水花,不太愿意用传统女性,女权主义等来定义她,她就是一个活生生的让人喜欢的女人。
也许女人身上的那些标签并不重要,重要的是不是活出自己人生的味道来。
你喜欢水花这样的女子么?
@怡姐话电影,热经典冷思考,探秘天地众生
女儿对农村基本无概念,但她对经济学感兴趣,对戏剧感兴趣,我是这样向女儿推荐这部扶贫剧和农村剧的:
发展经济学是经济学一个重要分支,研究发展中国家如何摆脱贫困,发展经济。中国在这个领域取得了重大的成就。我们一般了解的中国经济成就集中在东南沿海地区,主要通过工业化和城市化的同步,让中国大部分人口过上了好日子。但中国地域辽阔,最底层的1%贫困人口如何脱贫,需要额外的努力,这部戏讲的就是中国最穷的宁夏西海固地区如何脱贫。
你未必有机会去真正感受贫困,从书本上读经济政策有距离感,这部戏提供了一个机会更直观地去感受贫困,感受政策的实际实施过程,感受做成一件事多么不容易。
脱贫是一个综合工程,不仅是给钱的事,更是观念的转变。2019年诺贝尔经济学奖得主班纳吉在《贫穷的本质》一书中提出“穷人往往缺乏必要的信息,难以做出正确的决策,穷人也经常因为生存而背负了太多的责任,导致无法做出最优的决策。” 他以印度为主要研究对象,提出穷人缺少的是思维上的“带宽”,从而没有能力进行长期投资,难以走出贫困的陷阱。2019年获得诺奖的这三位发展经济学家,其研究范围都没有涉及中国,而中国,却是实实在在在扶贫问题上取得了了不起的成就。要了解世界范围内的经济问题,中国如何解决贫困是一个极佳且不应该绕过的实践范本和研究对象。
在中国的扶贫工作中,早就认识到直接给钱的福利/救济政策收效甚微,观念转变和系统性的支持才是出路。这部剧里也侧面展现了直接给钱不管用,所以才发展出了“吊庄”这种自愿移民政策,离开不适宜生活生产的故乡,在大戈壁上开辟新家园。并创造性的引入“东西协作扶贫”,利用国家权力调配资源,剧中的闽宁镇是真的,不是虚构的事。
不过吊庄移民,国家只是给宅基地和耕地指标,盖房子的钱要自己挣。看剧时你可能会奇怪,鼓励自愿移民,为什么不是国家把房子盖好、水渠修好、路铺好、电通上,然后让人搬来就好?看完会明白一些,一个政策真实的实施过程是什么样,有多难,要花多久的时间;也可以进一步思考为什么要这样制定政策;还可以和其他国家的策略做对比。
剧中还出现了很多名词,比如劳务输出、无息贷款、庭院经济、黑煤窑、黄河渠,都可以借机了解。
不过我推荐这部剧,最重要的原因是它好看,非常好看,第一次我就一口气看了10集。
剧本非常扎实,有戏,充满悬念又张弛有度,让人心心念念想着下一集。第2集孩子逃跑、召开村民会、水花出嫁,三件事叠在一起,眼看着冲突一个接一个,就像在海边冲浪,浪头一个比一个高,感觉太爽!比起许多坐在酒楼念台词、坐在客栈念台词、走在路上念台词,剧情全靠念台词的剧,观看体验不可同日而语。
台词非常棒!这部剧一定要看方言版!我很佩服编剧,能写出这么生动、鲜活的台词。还是第2集老支书的一席话,如果是在《奇葩说》,我要选他为当场最佳辩手!
演员演的太好了!除了老戏骨如张嘉译、尤勇智等,年轻演员也很给力,从黄轩到热依扎到白宇帆,我都很喜欢。尤其偏爱得宝,小伙子眼神太亮了。看这部剧我与村民完全共情,为种出蘑菇高兴,为蘑菇囤积而忧心,麦苗你一定要回来得宝等着你呢,水花一定要幸福!
摄影和剪辑很棒!闭上眼还能记起得福骑着自行车翻越连绵的黄土高坡,记起情窦初开的得宝和伙伴们在黄昏的光线中打闹的剪影,后面是极蓝极澄澈的天空。第1集得福和他爹从李大有家离开后有段对话,父子俩边走边说,约1分钟的长镜头跟着两人,背景中的房子不断变化,走路带转弯,背景中有狗吠和羊的咩咩声;说到激烈处,两人站定,中景切近景看清表情,正反打拍两人说话,最后一个10秒的镜头,拉回中景至全景,黄昏中逆光,两人走远。同样是走路说话,这段走路速度真实、行走路线真实,何时走何时停与对话冲突强度相关,最后走远的镜头,也在交代冲突后人物在思考解决方案,有余韵却毫不拖沓。这部剧的基本功非常扎实,毫无剪辑痕迹,可以完全沉浸在剧情中。
最好的一点是,只有23集!追起来毫无压力。对比动辄50集70集的电视剧,这是珍爱生命之举。
我相信这部剧的创作人员,一定是深爱着脚下这片土地,才能拍出这么好的片子。
我的安利成功了。
这个剧,是二十年来最了不起的一部戏。我写了很多字数、很多笔记探讨它好在哪里、为什么好。可千言万语,不知道该怎么凑成一篇来谈。追完了这部,回头再看一次,这个戏百看不厌,看五遍都不嫌多。
每一集都有好几段值得回放,观摩它的成功因素,秘诀,或是挑剔个小缺点。譬第四集,陈金山对警察释放某一帮人感到不满,他对马得福表示自己:「非常不认同。」台词中「认同」是错误的,当年没这种普及用语,可能该改一下,表示自己很有意见或相当质疑之意即可。不是说绝对没有,在心理学书籍是有,但拿到坊间、媒体来用,近乎零。
「认同」是90年代湾湾某阵营所提出的煽动、操作议题的用语,一下子普及开来。意思是质问对手认同不认同湾湾、质问谁爱不爱湾湾,这多少是扣帽子的用语,意思是我认同、我爱,但你相反,借此鼓动大家把票給我。被问的一方就急了,落于下风(好比男女关系上,一方埋怨另一方「你不爱我,请你证明你爱我」,后者一解释就输了)。于是这个用语弥漫到今日,它是带风向用的,同时也应用于「我不赞同」之意。在90年代这个用语基本上还没传到大陆,就算知道这个用语的大陆学者百姓官员们也不会学着乱用。
以上是我凭我的人生记忆经验来谈,不见得全对哦,如果翻阅当年文史资料确实大陆官员也普遍用上了,且根本是大陆先普及的(好比「表态」一语在湾湾常被提及,其实很可能是从大陆学来的),那错的就是我。以下再举一例,我想我更有把握。
在电视剧《少帅》里,不当用语的状况可说是大泛滥,譬如杨宇霆这个角色不断提到「话语权」,表达各派系斗争时要抓话语权。当年没有人这样讲话的啊,听了我脑瓜仁疼。《山海情》的突兀用语并不多,顶多一瞬间、半秒间就过去了,不会影响收看时的专注度。
同理,违和的地方又好比,第三集马得福为了村子缺电的问题,在变电所前等待陈所长数天。有一个画面是,他在一个卡车前等待,一会儿来了几个工人请他让开,因为他挡到人家干活。「麻烦你让一下。」这是工人的台词。这种讲话的方式机率不大,太文气了。别说90年代,现今也不一定这么多礼。当然身为观众的我可以替它(这一小段)圆一下,只因马得福好歹是个村支书,他这个身份使工人得对他所谓礼遇三分。就算不知道他是谁,也可「直觉」是吃公家饭的人。所以说这段是小缺点,小小的不合理性,工人就算客气也不至于使用「麻烦一下」这种字眼。它和「非常不认同」在我第一次观看本剧时立刻就发现了,但这种缺点很小,不影响全局,不影响欣赏者的心情。电影就是另一回事了,小缺点也不容许。
从上一段来说,我们可以指出本剧有时描写底层小人物时,不够粗放(或粗鄙),不够真实。错,本剧很多地方有够真实,所谓穷山恶水、土妇刁民之言行举止,相当真实且传神。就说李大有(角色名),他有时不必鬼吼鬼叫闹事,光是他一副百无聊赖的散漫德行在那边走来走去、东看西看的贼样,那简直就是活生生的写实!传神到原汁原味,无论乡下或城里都有这种人,还不少。他的表演相当精彩,在写实、真实、生活化的气息中有时略带夸张的戏剧效果,但你无法说这种夸张有违真实,甚至在「戏剧」中更真实了,更入木三分。这是演员的功力,必须控制到恰到好处。我们旁观说他怂,可笑,但他对村民来说有一定的信服力,大家愿意跟着他,为何?他身上有一种架式!这种架式他演出来了。别看他土里土气,人家可是雄霸一方的(小)人物。在村子里是大人物。
一般来说连续剧里的负面人物让我看了厌烦,没完没了,百分百是编导有意为之的善恶对照效果。但这部戏剧超越了这种刻板模式的操作,而是让我们共鸣「本来」就有李大有这样的人,他不是每次都要胡闹找事嘛,而是这个村子真的有事,对他来说是事在找他。这种艺术上的成功不光是编导演的厉害,知道自己在做什么,也可以说是种「幸运」。因为扶贫的事迹,农村与底层的气息,大家都真的太熟悉了,缺水会怎样?缺电会怎样?想改变生活要不要押宝赌一把?牌打得对也需要手气好!这些事情不必硬编、强加,创作心态对了就一关一关过(村民关关难过关关过,编导也是和他们一起重新历练),套句球场的话:「一球一球打。」
李大有和马喊水,勉强可以说是「对照组」,但其实不明显,这使这部戏剧更杰出!套句文青用语,不是「扁平」的。只因马喊水其实心里也挺同意李大有的看法、想法,喊水时常内心矛盾,只是他决定信任上面的政策(问题也不是全信,就像球员信任教练但不一定完全认同他制定的打法,但不信任会更麻烦,身为球队的一员必须团结执行),所以马喊水没有全信但也是坚心要信。这个是社会主义的信仰,也是他必须挺儿子(这点在人物塑造上很有说服力)。吊庄这件事就算不是对的事但也不是坏事嘛!大家试试!冲了,拚了。
所以马喊水的表演并非演绎「正义」形象,这点非常好,故此这位演员(名字我省略啦)五官皱在一起的咂嘴神情相当内敛且感人!这是一种义气、情义、百感交集、五味杂陈。此时和是非对错可能无关了,而是大家必须成就一件事,他要扛起来,当示范(样板、典型),他被迫带头冲。此外喊水叔虽然有点年纪,但五官深邃挺好看,演技展现魅力之际,那就所向披靡了。说到底李大有(演员名字省略)其实长得也算是帅的呢,哇哈哈哈铪。
这部戏在中段左右,进入了一个影视史上的华丽展演,可说相当于NBA季后赛的东西区决赛,或相当于足球赛的两个死亡之组,西北边是可以去福建但放弃,决计留在老家大战蘑菇的马得宝。东南边則是在福建当女工的白麦苗!这是她率领一队姊妹在电子工厂当技术员(台湾称法,大陆叫啥我不知)的战役。相隔遥远加强了浪漫性,两边都简直打成了圣战,至少是展开两场盛宴。一头是臭味熏天的蘑菇棚(但凌教授和水花姐给了得宝支持),另一头是香喷喷的女工(但生活可不是乳白色的护脸膏和护手霜)。他俩分头迎战眼下的人生困境与怀抱希望去战胜,却恰恰也成了得宝、麦苗两个人在隔空「交战」(并相爱!可他们很久没相见了!反而更生情调)。这个已然不是流于戏剧性操作了,而是真实人生就是这样。同时观众也会有点担忧他俩会不会在一起?追求麦苗的人貌似出现了。这种「貌似」的处理非常高明,为何高明呢?这我分析略下,这篇不想太长。
在这段又老土又华丽的展演中,参与的人物,无论是农业教授及其助理小黄(这两个人物相当之精彩),以及威严的女工班子主任(此女甚美,又高冷又低坏到没人性?)、福建工厂老板的气息作派(和湾湾去大陆开制造业工厂的老板气息近似,草莽中疑似粗俗但又热情精明),这些安排之成功,我只能说真是服了,这戏真是神了。这个神,是神髓到让人吃惊且拍案叫绝。像是传统戏曲中的武戏一个筋斗比一个筋斗漂亮,或不输另一个场子的对台戏,所谓打对台。也是唱功戏的名角们或歌唱比赛的歌手们互飙高音,一波波、一山山压上。我不是在耍文笔,这一段华丽展演可能是电视史、电影史(因为本剧不输电影且很多地方是电影拍法)、影视史上的一个空前出手,得宝一波流,麦苗也一波流,「杀」得观众是热血沸腾又屏气凝神。「得宝团队」好到不行!「麦苗团队」也好到起鸡皮,秋红姊(就是爱省水、啥东西都想打包带回家乡给孩子)等女工的表演,连群众演员或龙套也都那么好。
整个大段子里层次丰富,又如白老师和麦苗的父女通信,编剧的文笔素简入味,口白(旁白读信)稳重,有東方老爸的殷殷说教味却又有白老师向来的开明,挺真实,老爸味很够。只因前几集对白老师的塑造就很成功了,那么他给麦苗的信也就真的形成鼓舞的价值。而得宝面对村民的眼光、老哥的质疑和操心,这也是他必须承受的。而哥哥有点质疑他却也很高兴弟弟来真的,这是欣慰感,但他是全村领导,蘑菇之战能否攻克,想当然耳他是忐忑的。陈金山也需要这个成功,凌教授是定海神针,又有小黄的忠诚辅弼,这个戏又真实又乌托邦。很美好!但不是乌托邦,是不折不扣的脱贫(挣钱)战役。每一集时间不算长(45分钟)但讲了好多事情,叫人目不转睛,因为层次丰富,两边的「团队」都有各种主将、副将、功能性球员、板凳暴徒,以及不同「敌人」和「战术」之交手。
在第十集收尾的段落,得宝、凌教授、黄助理等人,搬运蘑菇上车「出征」的一串镜头,配上抒情低缓的音乐,小卡车在乡间道路上奔驰,背景是一列火车,这实在美得很,美得很。教授的草帽飞了,风太大,我想观众们都和我都感受到这个风势,很憨,很辛苦,很甜美的清风或野风……得宝用他的青春活力拔腿狂奔去捡帽子,跑回来时先戴自己头上,顺势空出两手去爬上车尾。车子再行,得宝发明老土的叫卖腔调,没啥创意却可爱极了。这些安排是一气呵成,导演之强,我们很难推断导演是否叮嘱得宝:「你捡帽子后要戴自己头上才够喜憨。」浑然天成的作品很难分析,这段好成这样。全员都融入了。黄教授(居然)叫小黄也来喊,于是小黄用他的福建口音也喊了起来……这戏好成这样。
搬运蘑菇上车,用了优美流畅的空拍运镜,转到卡车奔驰在乡野,外加若有似无的温暖配乐,这一段的分镜我回放时做了笔记。这不是因为啥我是不是专业创作者,而是想觑出这段为何这么美。然后跳到十一集,第一次做成生意,全部售罄,凌教授发现得宝喊自己师父,开他玩笑之后准备打道回府,得宝却不上车,凌说欸!?有点不满他不赶快点,但之后却灿笑了。这个「笑」是人情世故的会意,因为得宝自掏腰包买了两只土鸡提回来,肯定是庆祝之意。整部戏都和人情世故有关,拍得真是好。回程把两只鸡放在公车走道上,这画面真土到够味,镜头带上,得宝在睡觉中甜笑,教授坐窗口累到酣睡,阳光洒入之美,他用草帽遮住脸,挡太阳光。此时音乐之美,夸大来说不下于电影《走出非洲》。
回村后,原来得宝买的一只鸡是送给水花姐的。而给水花姐的工资也是给得很周到。得福叮嘱得宝,该给水花结账,得福的严肃郑重,也是好。得宝表示那当然,水花姐那么努力,何况她跟你好过。得福有点严肃的说我是你跟就事论事嘛,这个端正(或回避感情伤痕)的神色也是好。得福顺手打了得宝脑袋一记:「看你这怂样子。」得宝笑着。得福这个哥哥的架式,以及弟弟敬畏老哥的菜样,拍得真好。后来全剧的后段,兄弟俩就可说平起平坐了,这种成长的轨迹拍得真细腻。基于这些铺垫,全剧倒数阶段,弟弟给哥哥罚酒一段,那就更是经典的双雄交心了。
第二十集兄弟喝酒的对手戏中,得福讲的当年爸爸「抓阄定命」其实有点煽情,真真假假,以父亲的角度来看兄弟俩谁适合读书怎会看不出?但我想观众包括我在内都不会计较了。这场戏长达8分多钟,了不得,美得很,美得很。其实两个人命都不好,但都別无选择,直面了自己的生涯。如此来体会,这部戏献给人民的意义并非唱高调,而是用了心。它是主旋律,但超越了主旋律,实实落在人生境遇上。
这篇我不写太长,白老师的部分(十七集「第四单元」开始挑大梁)就省略了。至于贫穷的主题,在此我亦省略,如果大家常看我豆瓣,早在山海情播映之前,我不下一次写到93年我第一次去大陆在大小城镇转的记忆,以及97年在吉林市的寒冬中住满30天,林林种种点点滴滴……这些画面、事件、情状、惨烈、奋斗、瞎事、荒唐、可爱、大气、智慧、坚毅、不可思议的焦头烂额、意料不到的悠然美好,其实山海情都讲到了,这戏不光让人感到身为中国人的尊严,也是很勇于批判的。
要说山海情没讲到啥,这个要求有点多余;要说山海情的画面还不够真实,这也是不大懂「作品里的现实」(当年的村子可能更破烂、服装和发型可能更古早或老土,甚至今时当代也有破烂寒伧的景象,这都没错,但不见得合适放在电视剧里,原因我略下,这涉及创作一下子讲不完。要看破烂可以参考80年代电影《老井》,背景也在西北,或《黄土地》也可,90年代的《小武》也成),——只是说能引起讨论可见这戏有多成功了。
在追本剧时,我一边在豆瓣广播上写了些笔记,其中有一句我写本剧很多「刁民」,后来追到22集时,竟然马喊水气呼呼修理了得福一顿,只因巧得很,得福也讲到了「刁民」(跟我隔空唱合?)。喊水对刁民二字拒不接受,发了雷霆怒火。诚然,我和得福的用语皆非不敬或歧视之意,但喊水骂得好。哇哈哈哈哈哈铪。这对我是种学习了。其实张书记对得宝也有观念训斥过,那个也很好。得宝朝陈金山反对贼的定义,也是好。这些都是观念与体会上的学习。
鄙人尻老汉,将本剧在湾湾脸书「張萬康」推荐给脸友们,一连写了数篇,也欢迎大家有缘拾梯一阅,或看我豆瓣广播上做的笔记亦可。有的脸友在我介绍后,看了本剧那是赞不绝口,启动追剧模式。且有的脸友在我力推之前就比我先追完了,跳出来呼应叫好。这些都是好现象。亦有大陆脸友看了我的脸书发文,留言表示原本只当本剧是死板的內容不感兴趣,听了你一说,「我一定要去看个究竟」。这我欣慰,这是我能为本剧做的一点事儿。
此外我建议本剧在油管能加上外语字幕,例如英法西日韩俄语,和阿拉伯语全都来,让不懂中国的老外有一个认识中国的机会。不然就外交力推各国来买这部戏在该国电视台播映。千万不要以为老外看不懂。要有自信!要愿意去相信。
千言万语,我代表我自己、我的台湾姐妹哥们,向本剧致上我们的情感,与敬意。
扶贫剧拍出这样的水准可以说拍案叫绝。既无限贴近残酷真实,又兼顾艺术的凝练升华。有为了一口窖一头驴卖掉女子的父亲,就有徒步几百里奔赴新生活的女儿。有穷惯了苦惯了对未来不抱希望的农民,就有眼里有光心头有血脚下有路的新青年。马得福骑着自行车在黄茫茫的土地上穿行,少年们狂奔向通往外面世界的铁路,麦苗登上一去千里之遥的大巴车,他们走啊走,想把贫穷和苦难远远甩在身后。西北人的坚忍,热血,浪漫,像蒲公英一样随风撒向大地。一部剧,拍出了一方水土一方人的浓烈调性,拍出了刻骨的穷,也拍出了动人的情。现实性是它的基础,诗性是在此上开出的花。黄轩真是一个非常珍贵的演员,他于无声处听惊雷,于无色处见繁华的表演,让马得福这一人物更加耐咀嚼,耐品尝。他给了马得福一双异常明亮清澈的眼睛,注定这个年轻人会比别人看得更远。
长这么大我还是头一回看宁夏卫视!
目前看绝对是2020年最好的剧,可是再看评论区,伤心透了,因为普通话版评分太伤了(大家帮忙顶一下,到前面让进来的人都看到,别看了普通话版又来打底分)
大家一定要看宁夏台的原声,其他卫视的配音实在太尬,太出戏了,张嘉译、闫妮那么正宗的陕西话。
孔笙出品必属佳品,这画面感让你不服都不行!
看山海情的第一天;看山海情的第二天;看散害情滴滴散舔。
目测宁夏卫视和东南卫视将会因为方言版而迎来台生巅峰。
一群十几岁的半大孩子,在大田野上狂奔着追赶火车的一幕实在是太有张力了。真正的青春,什么都敢想,怎么都好看。
水花和得福之间就差了一头驴!!我恨不得变成一头驴给得福!
方言版突出一个酸爽,追起来
方言完胜。兰州人黄轩加油,棒棒哒。
没想到扶贫剧居然这么好看!!!演员都好接地气啊,都好赞!
接替大江大河的开年之作
我实在理解不了评论里为啥啥都黑 还有说倪妮配音?????倪妮演了吗???我觉得这个剧好好看
(前排提醒本剧有普通话和方言两版,勿喷配音)接档大江2播出,正午又一诚心力作。扶贫题材不好拍,这部没有尴尬地空喊口号,讲述了福建宁夏对口扶贫、建设闽宁镇的那段历史,还原了当年的真实故事。制作很有质感,选景布景真实,服道化良心,造型也很用心,方言原音版也很有乡土风情。演员阵容非常强大,除了黄轩张嘉益闫妮热依扎黄尧郭京飞祖峰之外,还有姚晨王凯白宇的客串,角色配适度也都很高。PS.梦幻联动沉真,白麦苗丁世俊仿佛另一个世界好好活着的江阳和张晓倩啊。
感谢宁夏卫视 东南卫视可以听到方言版
那个说人家“福建宁夏都弄不明白的”,搞清楚了吗?这剧讲的就是90年代福建对口扶贫宁夏的故事,人讲啥都没弄明白就打一星还振振有词上了?配音也是专门做了两个版本,不习惯看普通话版去。至于包办婚姻啥的,真实表现那时候贫困山村存在的问题行不行,不表现问题后面咋表现如何解决问题和女性成长,急啥呢?看个一集就把你看出优越感了?
大家一定要看原音的啊,东南台和宁夏台!!!!!!!!!
正午阳光出品一向品质为王,侯鸿亮+孔笙的组合也十足期待,大江大河2余热犹在,看了两集,还不错,每个人物都性格分明,有血有肉,全明星阵容,老戏骨张嘉译和尤勇发挥稳定,撑起全部笑点!这部剧摄影真的不错,有电影感~
看了第一集原音方言版这节奏才是电视剧的节奏啊!好久没看这么爽的紧节奏的剧了,而且是和全家一起!目前全员演技在线,黄轩张嘉译祖峰土到认不出来原音方言完全不违和,节奏好快一秒废话费镜头没有!