公主的男人

公主的男人 为爱痴狂

后记 说

终于，新编历史剧【公主的男人】结束了，延续两个多月的追片历程终于告一段落，在昨晚完成最终篇考据版之后，已经被多次问到了这个问题：

-现在写完了，感觉怎么样？

答不上来，还是累，头晕目眩，也没什么感觉。其实大多数时候，努力了，付出了，在此之后往往体会不到什么特别的感觉，因为耗费力气之后的疲惫往往让人体会不到多少激昂的情绪，能够想到的就是：如何再补一觉，才不那么困。在完成最终篇之前，头痛欲裂，心里一直念叨着：就一篇，一篇，哪怕要我倒下，也等我写完再倒下，可是写完之后，头痛却渐渐缓解，一觉醒来就不药而愈，可见是因为疲劳所致，并没有太多的问题。

真的，在给好几部历史剧考据连载开篇之前，并没有想到会有多少人来看，就如开篇之前不少读者提到的话：

字太多了，看不完。

确实是，字太多了，我自己也看不完，今晚，当我打算重新整理旧稿，要做TXT版和PDF版，便于阅读和打印的时候，才惊觉自己竟然写了这么多。在开篇之前没想到会这么写，因为将近十万字的同伊连载系列，已经让我感到身心疲惫，完成之后就对自己说：再也不写这么长的考据文了。岂料同伊系列连载之后，写长篇考据文已经成为一种习惯和爱好，不知不觉就会这么做。在蓝猫向我推荐之前，我还在拿不看悲剧的习惯和自己较劲，在蓝猫推荐之后，我给自己找到了一个开篇的理由：

哪怕不认同悲剧，至少在我认识的文友当中，有人对开篇是持肯定态度的。

此时此刻，我想要说的除了感谢，还是感谢：

感谢蓝猫，你让我有了开始和继续的勇气，并且一直鼓励我坚持到最后。

感谢流光，是你用实际行动告诉我：你就在这里，一直都在；为了让更多的人看到这个连载，你甚至牺牲了自己的午休时间，用手机不断地留言。

感谢coco，是你以热情和勇气让我了解，真正喜爱一个故事，喜爱一种生活方式，可以波澜不惊，也可以昂扬愉悦。

感谢诺和迷迭香，是你们一直以自己的方式，默默地支持，并且让我明白，你们还在，还在阅读，还在关注。

我知道不论我写下多少感谢的话，还是会有挂一漏万之嫌，其实我是想要感谢借由网络阅读这个连载的所有读者，是大家再一次以实际行动教育了我，让我明白网络的影响是多么巨大，但是，在这样的力量面前，我仍是一个想要埋头做自己的人，能够隐去现实的一切，在网络中当个自由行者，是件多么开心的事情。

最后，我想要感谢的是一位化名留言的朋友，感谢你的善意提点，我想，对于这样的心意，我会铭记于心，并且小心处理，作为成年人，我们都是明智并且决断的人——

【公主的男人】是个精彩好看的故事，在【为爱痴狂】连载周围的人们，是热心并且以善意激励我前进的人。感谢各位阅读支持，我们在【树大根深】系列连载中再见。

如荒漠渴望甘泉般追剧。我的心绪，已被《公男》裹挟了好一阵。我试图去理解这个为了一个fiction而乱了方寸的我。

这的确是一个经得起细读的文本。油菜花们甚至已然逐帧阐释意蕴，细致精微，旁征博引，没有遗漏编剧、导演的每一寸用心——揣度出画面中出现的不同植物的花语，察觉到胜俞、世伶同逛元宵街市时谶语般的“如临深渊”的条幅，领悟了粉红三少右颊一抹唇痕和黑色胜俞左颊一串血珠的红与红的天渊相对，考量了将正在紧锣密鼓致金家于死地的首阳家宅拍出阴怖感的摄像机位和作为转场佳构的黄烛与弦月……更不消说直捣人物举手投足、沉思顾盼后的心意沟回和反复透析既在意料之外、又于情理之中的大开大阖的剧情。

如果还想再说些什么，大体也是几句多余的话。可还是忍不住，像需要亲自呼吸。这个故事攫住我的还是爱情，不是那种小打小闹、小忤小扭、温吞矫情的爱，而是彰显真爱成色的绝境犹生的爱（无论三少、世伶终局生死如何，可以肯定的是他们的爱生生不息）。
 
我在想，要为爱设置多么强大的敌人，方能显出爱的力量？得是多么纠结的爱的困局,才引得观者也深陷其中，想破脑袋，寻找幸福的出口？

韩剧里常见的与爱情角力的是门户之见，哪个想娶灰姑娘的阔少不得有个气急败坏的母亲？但不过是纠缠上几集，也就强弩之末了。往往坚持爱的一方，理由漂浮，阻挠的力量蛮横弱智，成熟的观者自不会去较真；韩国基督教兴盛，有时上帝也会被搬来置于爱情的对面，但在爱神与爱人之间，并没有绝然的沟壑；还有就是为爱情罩上死亡的阴影。信手拈来的有车祸和绝症（心脑血管疾病倍受青睐，不同的疾病拥有不同层级的优美的隐喻）。无论是不能独活还是从此带着爱的回忆独活，这种超越生死的悲情，让人叹惋，却不纠结，因为理性人类默认自然和偶然的无情；生（时间）亦是爱情的劫数，被时间磨蚀的爱情，终于在亲情中落脚，我们也只是会静静地为白发携手淌下媚俗的眼泪；长辈的仇怨成为晚辈的爱情的障碍，并不新鲜。《公男》的力度在于，这是一种浓得难以化开的仇怨。因为双方都有扭转乾坤的能量，撞击就尤为惨烈。因为即便作为后人，我们也很难评说历史的是非善恶，这让我们不安。爱情与亲情、个人与家国、复仇与宽恕这些平日要么离我们太近、要么太远而无需劳神深究的词汇，在《公男》设置的极端语境中，其含义来不得半点含糊，最终竟要归结为拷问灵魂的“我该如何度过此生”。

《公男》叙事的顺序，应该算是半倒叙吧，在开敞与遮蔽之间，实现了最大限度的戏剧张力。从金家劫难（癸酉靖难）的转捩点始，观者一开始就明了他们爱的厄运。这使即便是他们初识最纯净、明丽的爱也染了忧郁的神色。夜黑旋即吞没的最后一抹晚霞，绚烂亦脆弱。他们的爱、观者的心，都如待戮的羔羊。但又并非彻底绝望，棺盖毕竟要到剧末才会落定，总还是留下了期待一个血色渐退的黎明的缝隙。


亲情之于爱情，似乎天然更具正当性。不只因为它种下的更早，“子生三年，然后免于父母之怀”，也在于其中不容更改的我之由生、我之由继的血脉相连。慈孝虽然有道德律令的含义，但首先是天然之情。生命植根于此，爱情是次生的枝蔓。当在亲情之根上结下了仇怨，爱情的枝蔓似乎更应该被剪去。我们不会问，父母爱我、我爱父母应不应该？但我们有时会问，我爱他/她、他/她爱我应不应该？亲情与爱情虽然都属于私爱，但微妙的是，在含蓄的、家族大于个人的东方文化氛围中，亲情中似乎多了些公义，而爱情代表了更多的私欲。因此，坚守亲情、舍弃爱情就有一种隐隐的、集体无意识的道德优越的悲壮与美感。尽管真心疼爱三少的戏里戏外的人们，不是没有想过，让他放弃艰险、沉重的复仇之路，忘却亲情的伤痕，挽住爱情温婉的手，过妻子、孩子、麦子的轻易的生活。但我们似乎都有默契，那依然还是他生命不能承受之轻。换言之，倘使世伶一声召唤，三少即撂下剑柄，随之翩跹而去，他还是那个值得我们疼爱的情深义重的三少吗？（似乎要稍稍打些折扣？有放纵爱情泯灭亲情之嫌？只有为亲情割舍爱情才是高贵的隐忍？瞧，我们的文化心理中，那微微倾斜的天平。）即便天高云淡，也是在挣扎之后，佛陀还需六年茹苦悟道；即便是真理，也需要亲身证得。

爱情因此就败下阵来？当然不。它以缺席的方式在场；它在一次次被推开中，得到了确认；它在一次次拼将性命的守护中，嵌入了彼此的性命；它在大逆之境中遍体鳞伤，但亦被这逆境成就，淬火清坚；它在人性之中，撑起了最具神性的维度。

The last, but not the least, （英语作文的模板，用在这里合适），如果不是朴施厚演三少，会怎样？它当然还是个好故事，却不会如此活色生香、血泪喷张，撼动我心。也曾掠过各色人等，像也曾流连于烟花柳巷的三少，遇到了他的世伶。

豆瓣上 总体评分很高 多少是因为朴施厚的人气
是啊 因为检察官公主迷上此微笑男 我也是冲着他去看的
某豆友说得好-- “朴施厚一笑，妈呀，花儿都要开了”--真是太治愈了

有人说虽然各方面不错 但是虎头蛇尾 其实也算是韩剧的通病 很多剧开头好 越往后越纠结越拖 变得没剧情了 尤其是烂尾
还有人说前十集很不错 后面很狗血很悲情
奇怪的是 我倒是觉得前十集确实有亮点 但是十集后更好看
原因是什么呢 听我细细道来--

前3集→4颗星
理由：
厚厚的治愈微笑啊 再次引用--“朴施厚一笑，妈呀，花儿都要开了”
2人的各种骑马秋千小甜蜜啊
　　
3集之后→3颗星
理由：
 一帮老头子一天到晚出来亮相八卦开小会
编剧大人啊 我是来看言情的 别拿那些有意义没意义的阴谋闹场
我们知道复仇的前因后果很重要 但是别铺垫那么多嘛
而且还是一帮其貌不扬的老头子 罗里吧嗦 慢慢吞吞
唯一能让人笑一下的就是他们偶尔 “阿哼”几下的故意咳咳的嗓音
到最后没办法 看到他们 我就快进...
　　
10集之后→4颗星
理由：
自从厚厚一身黑衣变身“一枝梅” 我突然看起劲了
因为从这时起 那帮糟老头的出镜率终于降低了很多 厚厚成了焦点 男女主角的互动也多了 尤其是那绑架那情节 很有泰剧“爱的被告”的影子 发扬斯德哥尔摩症候群精神

-- 额, 咳咳，对此用学过的理论稍作评论--from feminist perspective using psychoanalytical approach, this is so wrong: 公主被绑架之后 发现绑匪是老师的第一句话 竟然是 真的很感谢你还活着 这不就是典型的sadism吗？

说通俗一点 女人自虐 体现的还是男权社会的压迫. (对于这个说法 请看分割线一下的理论解释 来自课堂笔记 学以致用就是这样 有木有！)

当然 大部分时候女观众只顾着自娱自乐沉浸剧情中了 哪还顾得了女性压不压迫呢...

--------------分割线 学术了------------------------------------------------------------------

先说明一下mulvey's spectatorship theory的paradox:

    Woman as Image, Man as Bearer of the Look --the pleasure of the plentitude of the imaginary(how nice!)
    Man as agent, Woman as threat -- fear of castration in the symbolic stage(yikes!)

这个理论也叫做Male Gaze, 理论中心探讨的关系是Woman-to-be-looked-at VS. man-as-agent--
1. Woman as object can break the flow of the narrative, interrupting the male spectator’s hold on the ego ideal and the phallus
2. Woman as threat can challenge male character/spectator’s omniscient control of narrative and cinematic time/space

这个理论而引发而出一个问题How might a male spectator respond to this threat/anxiety? 答案如下--

Male spectator’s response
1.Voyeuristically rescue the woman, thereby neutralizing her threat (through narrative)
2. Sadistically punish the woman, thereby neutralizing her threat (through narrative)
3. Fetishize the woman as erotic object, thereby disavowing her threat (through image)

换言之 男观众对荧幕中的女性形象期待是
1)rescue her, making her passive → 方法是voyeurism: looking, without being seen
2) punish her, reestablishing his dominance →方法是sadism: pleasure in someone else's pain
3) disavow her (the threat), making her to-be-looked-at →方法是fetishism:makes the image "reassuring rather than dangerous"

--------------分割线 学术结束-----------------------------------------------------------------------
言归正传

19-21集→我要给5颗星
理由：
1. 公主和驸马突然互相温柔起来 还偶尔来一个小玩笑 真可爱
老公主还为了驸马求情请命 对他发表了“为了我活下去”的勇敢告白--撒花~
　　
2. 更重要的原因--至此为止, I totally identify myself with the princess!
于是 我一边赞叹公主 一边似乎在设身处地幻想 假如我是她 也会做同样的选择。
能不爱这样的角色吗？--一根筋的正直忠贞勇敢 真是人性光辉闪闪啊-- 都把厚厚比下去了！
那一刀下去的割发弃父 真是让人拍案叫绝； 那坚持为了正义而不认错 宁愿被贬为奴隶而放弃公主身份的勇气和固执 so intense and admirable!
　　
3.厚厚和公主几个吻戏啊...finally!
　　
22集→ 2颗星
理由：
确实拖了 就在说驸马悲情牺牲 和事后造反的计划
完全快进 直到最后2分钟亮点
厚厚和公主有擦边的肌肤之亲了--那一吻 吻在剑伤上 真让人心疼啊~
让人小期待一下 下集是否有进一步亲密...深夜小草屋避雨 滚床单是必须啊...
　　
23集→4颗星
理由：
1. 矮油~滚床单就滚床单嘛 非要一本正经地说 你愿意做我的妻子吗 你愿意做我的夫君吗 真是边看边捂嘴笑...
更受不了的情节设置 (非贬义) 一夜过后 一人起来 另一人已不再枕边 便急匆匆地出去 而看到对方还在立马笑了
两人对视而立 含情脉脉
矮油~甜蜜得要起鸡皮疙瘩了
Note：同一情节设置 之前在老公主和驸马身上已经用过 真是百用不厌 我们看得也心花怒放啊！
　　
2. "戒指可以拿掉 但我的心您却无法阻止" 说得如此坚忍决绝~公主啊 太钦佩你了...厚厚不爱你怎么可能?
这时候 我突然开始有点稍有怜悯审判官的悲情...男二号演得真是不错 越是当恶人 越是可悲啊 原因都是一个情字啊...
　　
3.这一集的头尾处男女对手戏有看头 中间可以快进 阴谋造反什么都是浮云...
　　
24集：三颗星
开头--
摘下蒙眼布块 老师深情心疼地望着公主 问为了什么以身犯陷 千里迢迢 潜入敌营
“审判官要拿我当诱饵来抓老师 无论耍什么伎俩千万不要上当”
老师一听 心头一颤 泪光闪闪 更加心疼地问 “久违了告诉我这些 你就跑到这里来吗？”
公主使劲用力地不停点头--作为女观众都hold不住了 公主啊 你太英勇了...的确 厚厚不爱你怎么可能...是女人 我也爱上你了~
　　
中间--虐吧虐吧不是罪
　　
结尾--
看着失明的爸爸回家之后 妈妈立刻先练迎上来帮他按摩捶背 爸爸也幸福地笑回去 小公主就开始嘟囔：“又开始了 又把我扔在一边”--萌死我了！

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说结尾差强人意 我不能不同意
　　
当年追伊甸园之东
伴随着东哲英兰这对苦命鸳鸯一路走来
他们在剧中也是分分合合相恋11年
我们观众是多少期盼一个终于可以在一起的结局
可是大叔就那么死了 只留下勺子和孩子
然后勺子还得勉强笑着说他在她心里 是多么让人心疼 又让我们掉了多少眼泪
　　
回到公主的男人 至少是喜剧结束
若是真的都死光了 我们不大骂编剧才怪
所以突然一下出现坟墓的时候 明显是什么借尸还魂之类的把戏
还能有什么更好的结局呢?

公主的男人 为爱痴狂

第八篇 戕害伊始

正当首阳大君与正室尹氏在屋内商议篡位事宜安排之时，却恰好被来要绣花布的长女世玲听到。世玲这一听，吃惊不小，惊得她跌坐于地，以手掩口，震惊到无以复加。原来父亲首阳大君正如堂姐敬惠公主所说，是怀有篡位之心的逆谋罪人，并且，这一次的计划是要杀尽忠臣金宗瑞一家，就连女儿深爱的金家幼子金承柔也不放过，怎能不让她震惊。可惜，到底是年轻，没成算，更没有城府，世玲到底还是在告别时，让父亲看出了端倪。于是，亟待施行计划的首阳大君命令妻子尹氏对长女世玲严加看管，不得有误。

其实，这个命令下了也是白下，若是尹氏知晓世玲要去给金大人报信，非要保护金承柔不可，怎能放她离开。若是计划还未实施，就提前泄了底，不仅首阳大君要遭殃，全家人也一个活不成。照此来看，世玲虽是她所出，但也是全家的罪人，必须严加看管。在这里，首阳大君的正室尹氏已经表现出作为宗室正妻的威仪和狡诈，也体现出那个时代的女性所罕见的浮沉在政局交替中所具备的明智、镇定与冷酷。首阳大君篡位之后，在日后残酷的宫廷斗争中，尹氏之所以能够持续垂帘听多年，数十年屹立不倒，成为宫内人人景仰的大妃娘娘，与她坚定明晰的心性有关。只可惜，她错嫁了宗亲首阳大君为妻，若是嫁入宫内，定是一位能够辅佐文宗大王及世子的贤后。一句话，尹氏具备朝鲜第一宫女子的智慧和素质，确有王后之命，却错配了首阳大君，成了篡位罪王之妻。正是因为她的判断力，才分析世玲若是逃走，一定会去金宗瑞家。

就在金大人家门前，世玲第一次见到了金家众人。第一位出现的是金氏家门的长子，也是经常教训金公子的大哥金承珪。作为金家的主人，他慢慢踱出门来，听到有人要找幼弟，急忙打量一番。看到端庄美丽的世玲，又见她一身大家闺秀装扮，也只是略微点头，稍一欠身，算是行礼，继而又看到世玲丢了一只鞋，将穿着布袜的脚藏在长裙下的举动，好生疑惑，继而又听她说要找金宗瑞大人禀报，就更是疑惑。然而，此时金大人已回府，世玲急忙上前施礼，说有事相告。这是世玲第一次，也是最后一次见到未来的公公。老臣金宗瑞望见眼前忽有一女子前来施礼，又说有要事禀告，也是一惊。可是，他却看出了不同之处，此女虽然狼狈前来，然而体态端雅，神情举止持重，言谈有礼，并且使用了王室专用的敬语，并非出自普通人家，谈到幼子金承柔又说是亏欠了人情，神情凄凉又深情，可见确有隐情。因此马上以礼相待，下令赠鞋，并请入屋内相谈。岂料，此时侍女余里已经带家丁前来，非说世玲是个言行不受控制的疯姑娘，硬是将她强拉上轿，带回了家，可惜与出门相望的金承柔仅有一面之错失。看，这就是命运，错失的一面造成了多少人的遗恨。

可是，在世玲被拉上骄子之前，却被金家的长孙女看到了，吓得捂住了嘴。扮演金家孙女的小演员是收获人气无数的金柳彬小朋友，因为在【Oh！my lady】中扮演不说话却懂事可爱的小姑娘艺恩，引起关注，获得不少女性观众的支持。这一次的古装扮相，真真难得，长大以后看看这时候的剧照也会觉得有趣。此前，刚和叔叔碰面的小姑娘笑着跑出门来，是因为好奇，可是看到这么和气面善的姐姐，又觉得可亲，世玲也看到了可爱的小姑娘，于是两人互相行礼，又相视而笑。其实，这是个伏笔，说明在屠戮惨祸发生之前，世玲已经和金家长孙女有一面之缘。这女孩子是金家子嗣金承奎之女，就是之前在前篇考据中提到的那位委屈上告的学生康允福的母亲。惨祸发生之后，她被当作官婢，赐给了康氏家门，却因祸得福，成了康氏之妻，因为能够诞下子嗣，颇受看重。话题回到剧情中，因为女儿和家里的下人们都看到了前来恳谈的姑娘被强拉上轿的一幕，告诉了家长。这么一来，金大先生就断定世玲肯定是哪个世家逃出来的疯子姑娘，搞不清楚状况，要拿人开涮，也这样禀告了父亲，可是金大人听后还是心生疑虑，虽然疑惑，疑惑归疑惑，也没有多说。

撇下金家的反应不谈，被拉回家的世玲遭到了母亲重重责打。平日里虽然严厉却很少发怒的生母尹氏狠狠给了长女世玲一耳光，责问她是否要出卖父亲和家族，想让全家人都去死，可是世玲回答说要阻止父亲和金大人见面，不希望有人死去，她认为金大人是忠臣，他一家人没有罪，不该死。可是母亲却严厉责骂女儿的无知，并说金家人不是因为有罪才要死，而是因为他们与家族的家长对立，必须要死，否则世玲全家人就得死。可见，在这里，尹氏作为世玲的生母，在教训女儿的节骨眼上，已经说出了王权斗争的奥义：

成王败寇，在两方斗争时，没有对错，只有输赢；在生死关头，不是你死，就是我活。

只是，世玲没有把这一番话听进去，她虽然是首阳大君的长女，却有着金大人家儿媳的心志：要恪守本分，忠君报国，没有罪过的臣下一家人不应当死去。这样说的世玲，也是这样贯彻了自己的作为。虽然被关在柴房，不得其门而出，可是世玲为救人，竟然想出了血书送信的法子。原本想要救金大人一家人，可惜还没来得及说明就被带走，这样一来，也只能救金承柔一个人，否则信中写了太多内容，侍女也不敢送，如此一来，世玲做了生平第一件大事：救人。她咬破了手指，扯下衬裙上的布，在白布上写上侍女之女和寺庙名字，恳求侍女余里送去金家，交给金相公。世玲这行为让余里非常为难，虽然她带人拉走了世玲小姐，其实是为了保住她自己的性命，不被夫人责怪，作为首阳大君家的奴婢，这么做其实无可厚非，她毕竟只是侍女，不可能如同世玲一样明白大是大非的道理，只能忠心于主人；可是看到世玲小姐这么可怜，又写下血书，为的只是保住心爱之人的性命，又觉得于心不忍，还是去金家送了血书信函。当金承柔看到血书，大吃一惊，血书上的姓名为：余丽，由此可见，侍女名为余丽。

其实金承柔会中计离家，也在世玲意料之中，看到深爱的女子闺名与地址一同出现，因深爱之心而迫切想要见到，也是必然。原本古代出身官宦世家的女子虽有姓名，却不能告知来人，通常来说只有这女子的父母或是夫婿等亲近之人知晓。若是问起女子姓名，若非无礼相待，则是在定情之时。闺名通常都是出嫁之后，夫婿知道的私事。这样的惯例甚至延续到近代，古代朝鲜处处效仿我国，李氏王朝甚至照搬了我国的种种。举个比较近的例子：虽然影视作品中都说慈禧太后出身叶赫那拉部族，姓惠，闺名玉兰，可是慈禧太后的亲弟桂祥之子却说就连家人都不知道慈禧太后的真实姓名，又说老人出生在腊月里，属羊，根本不可能叫玉兰，他从小只听得亲近家人称呼她为：杏儿，而他自己则称呼太后为：杏儿姑。再说民国七君子之一的报人邹韬奋，撰文纪念亡母的时候，也说并不知晓母亲的姓名，只记得在母亲的家族中，人们都称呼母亲为：十四小姐，在父亲的家族中，人们都称呼母亲为：十三少奶，而在母亲的牌位上则写着邹门海宁查氏，族谱中只写：海宁查氏，因此只知道母亲的籍贯和姓氏，并不知道名字。

话题回到剧中，却说就在金承柔策马狂奔，赶往寺院的时候，金家正在遭到屠戮惨祸，自此，由首阳大君主导，几位旧臣：韩明浍、申叔舟等人参与的癸酉靖难正式拉开了帷幕。在这里，再次劝说想看朴施厚和文彩元两位演员爱情戏分的观众，若是承受力有限，请从第八集开始勿要继续观看，待剧情好转之后再接上，从第八集后半段开始，惨祸已经开始，并且这是一场可怕的灾难，将要持续不少集数的戏份。各位大臣将要被迫表态，各自站队，做出选择：究竟是生存还是毁灭？有所谓生六臣，死六臣之说。待剧情演绎到站队戏份，会以相关考据说明。话题回到剧中，就在金家大院内，屠戮开始了——

首阳大君事先耍诈，以金家幼子金承柔之事要求见面，在信中写的耸人听闻，说金承柔与宫女相爱，此女要受到责罚，将要被问斩。以一人跟随，独自乘坐轿子，来到金家。金大人看到首阳大君只是独自前来，虽然派人保护，但并没有过多警戒。岂料在内室，首阳大君忽然变了一副嘴脸，说自己是为女儿的事情而来，若是当初金大人同意孩子们的婚事就不会有今天的问题了，说罢又要随从入内送上信件。岂料，随从就是早已准备多时的杀手，以笼袖中的铁锤突然袭击老金头，且一击即中，但未致命，他们只看到金大人血染内室，被击打至昏厥，就在打算上前查看伤情，要补上一锤的时候，长子金承珪在院内发现持有刀剑的轿夫，已明白情况不妙，急忙闯入内室救父，刚好赶上以身护父，他抱住父亲挡住了致命一击，父子二人一齐滚落室外廊下。也就是说：

首阳大君派来的人，并没有杀死老金头，金家是以长子为父挡死的代价，换来了保全一家之主金宗瑞的性命。

再说金承柔在寺院内并未找到世玲，沮丧的骑马返家，就在回家的路上，忽然看到一行人快马离开，心知不妙，待来到家门口，才知道家里出了大事，父亲和大哥被害，此时尸身正被草席卷裹，一家人正跪坐恸哭，顿时如五雷轰顶，抽出刀剑就要找篡位罪臣首阳大君拼命。与此同时，申叔舟之子申冕已经准备妥当，就在这一夜要在汉城府，利用判官之职举事，以助大君篡位。对于世玲来说，她虽然能救得了爱人金承柔的性命，却无法摆脱金家对她仇视的仇人之女的可怕厄运，对于金承柔来说，他因为对于首阳大君之女世玲的深爱而侥幸躲过杀身之祸，实属不易。其实，死亡不是最糟糕的结局，死便死去，一了百了，最可怕的不是死亡，而是活着要承担的责任。因为父亲奄奄一息，而长兄也死不瞑目，讨还血债和护主重担就落在金家幼子金承柔一个人的身上，这才是金相公人生悲剧的开始。在一片滔天的血仇和杀戮之中，忠臣金宗瑞幼子金承柔和篡位罪臣首阳大君之女李世玲究竟要何去何从？且看下周分解。

公主的男人 为爱痴狂

第十九篇 视死如归

陋巷之中，面对申冕满是嫉妒愤恨的眼神，金承柔已经扯下了黑色的面巾，此时，正式宣告金宗瑞家的后人金承柔已然重现于世。面对故人，申冕虽然此前已经推测到“大虎”就是金承柔，可是看到黑色面巾之后竟然是熟悉的脸，还是为之一振，他的表情都被金承柔看在眼里，说他是见鬼的眼神，跟着又笑，笑完又怒，说要跟他和首阳讨还血债，此时申冕眼望故人才发现：现在的大虎已非当年那个开朗健谈爱笑的金承柔，他的眼神让人胆寒，说的话让人发毛，当然，从前如此亲密的好友在此时不仅拔刀相向，且恨之欲其死，完全成了不共戴天的仇人，落到今天这步田地，责任肯定都在他和首阳大君身上。

虽然话说的狠，可是小金的眼神那么凄凉，可见对于这样的境况，他也觉得无奈，但又无法遏制住仇恨的念头。于他来说，被老友协助其父帮助首阳大君篡位又出卖他，甚至累及老父被害，是他无论如何也不能原谅的事，若是那晚他作为金宗瑞的后人真的砍杀了申叔舟，虽然从情理来说并无过错，可是从法理来说，却是滥用私刑，仍属不义之举。金家的长媳说的对，若是父亲还在，不会愿意看到小叔这么做的。若是按照金宗瑞大义之举，则会将申家父子入罪，绝对不会私下里斩杀。当然，这一点也是申冕讥笑金承柔的理由，认为他是躲在暗处里绑人又暗杀的小人，可是他的故人不但剑比从前快，嘴亦是不饶人，马上就反唇相讥说，他是个助篡位的小人，言下之意是我小金失的是小节，虽是私刑，但被杀之人都该死，你小申丢掉的却是大义，虽鄙视失小节者，可你却是个弃大义于不顾的人，你又有何脸面来笑我，小金跟着的那句话，其实话的意思很清楚，是要血债血偿，誓要首阳和申冕付出代价。

人也看了，真相也揭穿了，狠话也撂了，若是编剧真想要小金继续在历史的舞台上待到第二十四集，这时候他也该撤了。果然，与他一同起事的老从事官已经瞅出情形不对，急忙拉他撤退，于是就在申金二人还没松活完筋骨的时候，这场决斗就结束了。申冕也阻止手下继续追击，咬牙切齿道：

-金承柔！

到了这里，申冕愤恨妒忌的情绪到了无以复加的地步，他想到的只有如何干掉金承柔这个他一辈子的对头和情敌，若是他能多考虑多一点恩师李大人故友郑驸马，他就不可能对世祖和众臣说出金承柔未死的事实。当然，他的话给他自己所尊敬的恩师李大人带来了死前更多的痛苦，世祖明白金承柔的好友是驸马郑氏，恩师是集贤殿的副提学李垲，对他俩用刑就格外地重。这时候，剧情又安排了死六臣与世祖的一场重刑对骂攻防战——

世祖带着众臣来到场内，原本只是想要调笑一下学者们，顺便问问情况，再图后算，岂料却被学者们狠狠地回敬，戳中了痛处，激得他恼羞成怒，要直接干掉六臣。对骂是从六臣之首的成三问大人开始的，世祖要成大人称呼他为殿下，并说本来打算要给学者们留一条生路，寻个理由免死，看来是不行了，马上就被看尽忠臣极其家属下场的老臣们一齐识破，认为世祖是故意诱供，并非诚意想要给六臣免死。于是，成大人带头称呼世祖为：

-大人！

这是何意？大人是对宗亲的称呼，成三问那话的意思是说世祖你神气什么，你在我眼里不就是个篡位的宗亲么，你哪怕篡位，我也不当你是正统继位的君主。于是，世祖恼羞成怒，要给六臣继续用重刑，结果成大人终于称殿下了，世祖正待得意，岂料成大人的话说了一半，后面还有话，说要殿下原谅老臣不能为国尽忠，要先走一步了。原来，成大人不是称呼世祖为殿下，而是称呼世祖的父亲世宗大王为殿下，成三问在用刑时大呼殿下，是在对世宗大王的在天之灵呼号，要世宗大王原谅自己不能继续以学识为国效力，又对退位的上王殿下鲁山君表示歉意，自己无法继续为国效力，而要在这样的情况下先走，言下之意是世祖窃国篡位，戕害忠良，日后到了地下，无颜面对列祖列宗，更没有脸面去见父母兄嫂。

成大人的激愤之态，大大鼓舞了六臣和驸马郑氏，于是众人纷纷向已故的世宗大王和文宗大王表达忠诚之意，痛斥世祖和众臣是窃国篡位的乱臣贼子，日后去了地下，要向世宗和文宗两位君主禀告世祖所做可怕之事。按照成大人的说法，只要上王殿下还在，就还会有人继续为复位而努力，这话倒是提醒了世祖，到了此时，篡位的众人都对退位的瑞宗大王起了杀心，按照他们的想法，只要干掉上王，就不会有人想要继续谋复位之事了。可惜，这个想法不对，哪怕不会有人谋瑞宗大王的复位之事，却会有人继续以各种方式对嗜血好杀的世祖实施报复，既然起事不成，可以搞暗害或是闹鬼，这些个手法，平民和宫内官还是很擅长的。这是后话，先按下不表，来看世玲的遭遇。

世玲虽然在土路上奋力奔跑，也没能赶得上宫内的这场惊变，在门前打听，才得知宫内已经有了门禁，可见发生了大事，继而又开始担心金承柔，直到听守卫说起有人逃走了，这才放下心来。此时，世玲着的是宫女装，被拦在门外，若想要强行进宫，就只能表露身份，然而身份暴露之后，想出来就不那么容易了，于是她也只能假借公主名义探听情况，然后回到堂姐敬惠公主家。岂料，在宫内，世祖已经发现长女世玲不在，走进世玲的处所，发现一家人都在，这倒是让他很意外，妻子，长子和次女都待在世玲房内，不是凑热闹，而是担心世玲。从这一点来说，首阳大君虽然窃国篡位，无耻之尤，但家庭气氛还是很好的，在篡位之前，家人们的关系其实很亲密的，可是在篡位之后，家人们入宫，则要按照宫内的规矩来，反而有所疏远，世玲失踪，倒是家人聚会的时候。看到大女儿不见了，世祖当然担心，他首先要做的事，肯定是安排他所倚重的准贤婿申冕去找世玲。

说实在的，申冕处在这样的位置，确实非常尴尬，既不能完全除去情谊和人性，又无法真正摈除私怨和贪婪，不能成为忠臣，最后只成了个不上不下的人，做了如许缺德事，坏又不够坏，整日在煎熬摇摆中度日，于是，他也只能以世玲未婚夫的身份派人去敬惠公主家探问。敬惠公主明明已经见到了世玲和金承柔，可是却把世玲安置在室内，自己出面应付，这才把人打发走。可是金承柔的到来，却让敬惠公主有了希望，世玲当着堂姐敬惠公主的面，提出混入汉城府大牢的办法，要金承柔化妆为自己的侍卫去救老师李大人和郑驸马。到了此时，敬惠公主才深感堂妹世玲的恩义之举，含着眼泪说欠了世玲的债。

而另一面在宫内，世祖已知世玲肯定与此次篡位事件有关，埋怨他的贤婿申冕不能抓住世玲的心，又嘱咐申冕不得再提此事，其实是怕给女儿的名节带来损害，也给自己的篡位大事带来问题。所以，父女相见的这一幕也就格外的辛酸，世玲回宫本是为了将申冕骗出汉城府，这才找了个堂而皇之的理由，要申冕送她回宫，而申冕则是希望能够借由金承柔之手救出恩师李大人和故友郑驸马等人，以证明自己依然是有情义之人。可是，牢中的六臣不肯，由此可见，六臣的立场站得稳，道理想得透，按照成大人的说法，若是此时为苟活而逃命，就是苟且偷生，日后说起，也会为世人所耻笑，若是坚守在此，则不免一死，还祸及家门，但世人会说成氏家族一门忠烈。其实，成大人想得没有错，若是害怕杀头之苦而自杀，会被定性为畏罪自杀，若是害怕杀戮之苦，就会定性为畏罪潜逃，不如以身殉节，全了忠义之名，更重要的是，六臣要以自身惨死和自家的遭遇，证明首阳大君是嗜血好杀戮的篡位罪臣，并非千古明君，狱中其余几位也都是如此想法，这才会有众人在牢狱之中一齐劝说金承柔离开的情况。

就在金承柔离开之前，他望着大义请死的六臣和郑驸马，泪流满面，可是他的恩师李大人却劝他不要难过，还说他做的很好，这个时候，几位熟悉他亡父金宗瑞的老臣，尤其是成大人还提到死后若是见到他的老父，会告知，儿子做的很好，值得他为之骄傲，这一席话其实是对金承柔舍命参与举事，又不顾危险前来营救的义举，给予了最高的评价。就在金承柔不舍之际，李大人觉得不能再拖延时间，这才拜托一起来帮忙的老赵和小王直接拖走小金。于是，又和仁王山劫持之事一样，老赵和小王再次一齐拖走了金承柔。

这次六臣谋定虽然未能成功，白白搭上了不少性命，可是却是小金和世玲关系有所改善的一个契机，他终于明了世玲的赤诚心意。在麻浦渡口土路之上，就在世玲将被孔七洙轻薄之时，他会突然出现，吓走了这市井混混，是因为他在乎世玲，看不得她受欺侮，在世玲带他们入汉城府之后，要去面见申冕之时，他会突然拉住世玲的袖子，是因为他不舍，不情愿让自己所深爱的女子见到别人，尤其是他视之为情敌的人。说到底，小金依然以赤诚之心爱着世玲，可是却因为世玲之父首阳大君的暴行无法再接纳世玲作为爱人，可是现在又因为世玲同情并且帮助意图复位的臣子，让这种心意慢慢复苏。

去刑场的路上，金承柔终于去送了自己的恩师李大人，李大人在死前，还是好意领受了申冕的心意，还特地嘱咐他要善待金承柔，搭救金承柔，其实他还是以老师的心情看顾着弟子们，不希望看到弟子自相残杀，而郑驸马则因为妻子敬惠公主下跪求情，并且保证不再举事而救下夫君免死，只受到夫妇流放的惩罚。在去往刑场之前，哭喊的郑驸马眼看着六臣被押走远，大义赴死的人们只是善意地看着他微笑，其实是希望他活下去，继续为上王复位而效力。可是郑驸马却不能原谅他自己，他看着前来安慰的妻子敬惠公主，用宫内敬语大喊：

-娘娘！就让我痛恨您一次吧。

说罢夫妇抱头痛哭。可见，敬惠公主也同意小金的看法，只要活着，就还有希望，哪怕苟活，也要继续生存下去。她是这么认为的，也是这么实践的，她是代替自己死去的父亲文宗大王，去下跪求情，并且口称：

-殿下！

让叔父世祖感受到了臣服之意，又得了公主的承诺，这才答应放了郑驸马一条生路。六臣终于被车裂而死，对照史书记载，剧中相关剧情显然经过严谨的考据，与史实相吻合。而在另一面，回到宫内，被似是砍杀金宗瑞父子的武人杨汀所监视的世玲终于找出银妆刀下了决心。内室之中，世玲斥退了摆上酒桌还在闲谈的众臣，径自来见生父世祖，世祖虽然不满，但是众人看到长公主世玲如此可怕的面色，纷纷退避出门，内室之中，只留下世祖，长女世玲与护卫杨汀。到了这里，不得不提一个小细节：

首阳大君篡位之后，众人入宫，世玲在内室拜见父母时，从不施以君臣之礼，而是施以子女对父母的礼节，称呼她的生母中殿娘娘尹氏，不称呼娘娘，而是称呼母亲，称呼父亲世祖，从不称呼殿下，而是称呼父亲。这一次，世玲又对父亲世祖施以子女对父母之礼，然后又口称父亲，声称：

-身体发肤 受之父母

后话没说，后话应该是：不可毁。既不可毁，当着父亲世祖的面，断发明志的世玲此时已经打算与父亲决裂，在听说恩师李大人也被父亲车裂而死的情况之后，世玲终于做出了这样的决定。青丝已断，从此之后，世玲公主与父亲世祖断绝父女之恩义。世玲能够恢复自由吗，窃国篡位已近疯狂的世祖面对如此大义凛然的女儿会如何处置，明晚同一时间，敬请期待下篇。

毛姆在《人性的枷锁》里这样写道：

“年轻人知道自己是不幸的，因为他们充满了不切实际的幻想，全是从外部灌输到他们头脑里去的，每当他们同实际接触时，他们总是碰得头破血流。看来，他们似乎成了一场共谋的牺牲品，因为他们所读过的书籍（由于经过必然的淘汰，留存下来的都是尽善尽美的），还有长辈之间的交谈（他们透过健忘的玫瑰色的烟雾来回首往事的），都为他们开拓了一个虚假的生活前景。年轻人得靠自己去发现：过去念到过的话，全是谎言，谎言，谎言；而且每一次的发现，又无疑是往那具已被钉在生活十字架上的身躯再打入一颗钉子。不可思议的是，大凡每个经历过痛苦幻灭的人，由于受到内心那股抑制不住的强劲力量的驱使，又总是有意无意地再给现实生活添上一层虚幻的色彩。”

那些为世俗所阻挡的相爱男女们经历的不正是这样一场幻灭与痛苦么。在他们为爱人茶饭不思，形容憔悴之时，更多的应该是对这个世界的失望吧。曾经教给自己种种道理的父母，其实一直违背着这些道理；曾经教会自己爱的父母，其实在爱与名利的选择中坚定地选择后者。然后这些年轻人们便以爱情为名开始了与父母的对抗，一次次头破血流。最后，那些没能战胜世界赢得爱情的年轻人们，学会了妥协，学会了世故，变成了大人。

我常常想，这个世界如果是年轻人的世界该会是怎样。他们不去想什么功名利禄，也不去搞什么勾心斗角，他们要的只是在干净的春日里，拉着手吹吹风而已。这样这个世界就会变得简单而美好了吧。只可惜大人们总在这时不失时机地跳出来，要为子女铺一条康庄大道，以牺牲单纯的快乐为代价。有时候很奇怪，那些自己过得也毫无奔头的父母们，为何如此急于让子女走上与自己一样的道路，并且认为这才是人生正道。

那些所谓的抱负的理想，根源是不是就是对父母的反抗呢，不愿意像父母那样地活着，不愿意这个世界被父母们统治着。年轻人们抱着无谓的热血与激情横冲直撞，憾树挡车，加之悲壮地无望爱情，多么富有英雄主义色彩的人生！然而此时，需要一个仍然有颗年轻的心的大人告诉他们，就像妓院老板告诉男主的一样：带上那个女人，远走高飞吧，和相爱的人在一起，每天为了孩子而忙碌，这才是人生。

想来所有的痛苦，大约就是不明白这个道理，活着，就像千百年来生而无名死而无闻的人一样，每天为了衣食住而奔忙，这就是人生，那些地位，那些抱负，那些苦大仇深，全是生活的障眼法，于是男主看不见了之后，再明白，丢了眼睛，找到了心。