大刀王五1973

满清鞑靼人，不是沟通的对象，满清入关就民族沦陷，何止百年国耻，不过近代新旧殖民者交接班。还有一种白痴论调说近代中国的领土是满清送的嫁妆，是鞑子打下的江山送给奴才的礼物，鞑子并没写遗书让汉人继承他的江山都是逼宫靠军队抢的，也别说清朝的领土汉人汉奸贡献了多少功劳，哪怕是清朝全盛期也不见得比汉唐全盛期大多少，也就多个开发不了的鸡肋西藏，唐朝不灭高句丽你女真何在？ 宋朝不拖住契辽大半兵力又暗中支持，何来你女真发展期？ 明朝不灭北元打残蒙古，驱除侵朝倭寇，你建州奴何来重新凝聚崛起的机会 ？ 这么说来鞑子清金的江山也是汉人送的吧？ 这满清到了近代史也是打压汉人民族运动勾结外寇压榨中国人民的主谋，满清倒台后还试图重新瓜分中国领土搞复辟

在日俄吞并它老家东北前，还有外蒙等地 一直不准汉人进入，所以今天的领土是近代靠着各种战争和解放战争自己抢到的，没有继承鞑子的说法，这应该出自一批较早汉化的满遗清吹，胡编乱造厚颜无耻的说辞。 传承清朝领土这种说法也仅作为外宣而已，明眼人都懂。

汉唐明的大有控制养马场贸易线的进步意义，在古代骑兵决定了军队的机动性，是重要的战争资源，在同时期横向比较秦汉隋唐宋明 强盛时都是世界首屈一指的军事经济科技文化大帝国，而同期的鞑子清不过就一马粪王朝马尿帝国，巨大的版图鸡肋费钱 毫无意义，因为军事发展的重心不再是骑射和骑兵的数量，而是新式枪炮的质量和数量，连欧洲中小国家都不如，败给一只劳师远征的英法偏师的大清，能比肩汉唐完胜宋明，这还是CCAV频道的官方论调，满遗进了文化部，厚黑修正无底线。

再谈文经，文字狱洗脑愚民，经济上发展封建小农小资传统手工艺，表面上看也赚了不少的钱还长了脸，其实就跟那马尿圈的领土样，别人在搞工业革命在全世界殖民掠夺，你却安于落后的生产方式续命，其结果不就一场战争打回原形。 所以说清吹是非常无知无耻的一帮人，你今天吃的比曾经皇帝精细，住的比皇家离天近，你是不是更有资格叫天子了？ 纵向比较成了满狗唯一的脸面，这个满狗满遗也是应该重点消灭清除的祸害物种。

为什么辉煌的中国封建王朝到了晚期会烂尾大步落后世界，还被日本这个同样保守的岛国远远甩开，首先要明白清朝只是个游牧侵略者建立的仿汉制政权，它的内在本质是落后的奴隶制。秦汉唐宋明都是相对开明的集权封建王朝，有大量对外交流和学习的例子，既有务实主义的对外学习，又能维持自身文化和种族的传承，很明显满清统治者站在自身的立场是不愿对外交流的，它们在意的只是维持自己殖民者的地位，自知智商低下，适应不了火器，汉人本就更进步更聪明，如掌握了先进武器它们就更难管制，担心迟早被轰出关外，因为两个民族间是不可能有妥协的，必然是一方彻底消灭吞并另一方，而作为少数民族的

满洲人是不可能吞并汉人的，它们能做的就是尽量靠愚昧统治维持自己的地位，就是因为民族矛盾，才让这个国家和国民变得特别迂腐落后，就如同在古老监狱里关了几十年的人很难适应外面的生活，让这个曾经先进的民族变得愚昧滑稽， 而满洲鞑子就是把这个民族关进监狱的罪魁祸首。今天的这个满族人必然要背这个锅，也必然要为这两百多年的残暴愚昧统治付出代价，民族间的仇恨重不是靠说一些伪善的话，上一些洗脑课来消解。

张彻老师把陈观泰单独拉出来，还配上了岳华，张彻对阿泰也付诸了一番心血，电影里的大刀王五几乎是给陈观泰独身定做的一般。一开场那段黑白两道纵横，然后是岳华的谭嗣同与他惺惺惜惺惺，不过陈观泰这种粗壮汉子和岳华略微有点黑胖的形象腐女们太感兴趣。男女之间有一见钟情，男男之间也差不多，记得傅声在电影“朋友”就说过“我一直不开心，可是刚才和你一起，我兴奋得想大叫”。王五和谭嗣同之间几乎没有什么过度，就成蜜里调油了，可怜李修贤的七哥跟着王五混了那么多年，还不如人家的一天。 有点佩服以前的人，为了一个义字，可以抛头颅洒热血，谭嗣同没有走是为了信仰为了革命事业，那几个拳师明知是去赴死，也依然前往。即使是片子开头那三个小贼，为了王五的情义，也是挺身而出。王五也可以走，但是为了报仇，最后在文管带家中手刃仇人。 最后的大段打戏有点啰嗦，张彻电影的打斗戏的特点，估计当时的观众喜欢，最后一个镜头挺美，夕阳下王五竖起刀，屹立在屋顶，简直如一副油画般。如果王五能把刀横在胸前就更好了，就像那句”我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑“ 鲍学礼是导演之一，所以镜头感强，记得有一段陈岳李三人的场景，每切到另一个人说话时都是用镜头快速推进到大特写，大约有十多次，看的人眼晕。