僵尸胡安

一开始看评分和简介觉得挺新颖，结果一看闷的要死，节奏差而且毫无逻辑，一切剧情安排都是为了主角团队们方便而设计，主角团想干什么什么就会成功，想开公司赚钱于是电话铺天盖地就来了，不用市场调研不考虑是否有这需求，只是因为主角觉得有这需求了于是就有这需求，然后乱七八糟的接单进场乱砍，全程开挂，偶尔遇到一点障碍还没进入绝境就轻松化解，根本吊不起紧张的气氛，而且主角们在这种末日情况下也是极其淡定，一点感情渲染都没有。

从人物设计剧情设计背景设计全部都是乌托邦式的，看完想知道为什么这么高分，以为评价区里会点出我看不出的一些门路来，结果只是说剧情暗讽社会或者什么丧尸代表广大群众，没说你不能代表，导演完全可以用剧中任何人事物来影射现实，但前提是你要能把这些想表达的东西在影片中融合好。比如林中小屋，导演想影射恐怖片的种种约定俗成的套路，于是把这些东西都很好的在剧中表现出来了，但这剧只想要影射却没能把想要表达的东西很好的表现出来，结构和设计都是随性且混乱的，这是导演编剧能力不足的锅，这就是所谓的烂片

最让我接受不了的是，就这样一部烂片也能7.2分？寓意和暗讽好就足以替代演技和剧情设计等等一部电影最主要的因素了是吗

时间不仅浪费了，而且已经对豆瓣评分失去了信任

《僵尸胡安》是由亚历杭德罗·布鲁盖斯自编自导的一部有关于僵尸的喜剧电影。僵尸电影在欧美传统恐怖剧集《鬼作秀》时期就是一个热门恐怖题材，不过那个时期的僵尸电影都是以巫术复生的尸体，与其说是人们对于僵尸的恐惧，不如说是人们对于巫术的恐惧。而恐怖大师乔治·罗梅罗又凭借「活死人系列」将僵尸这个题材发扬光大，这个时期的僵尸电影再也不是巫术复活尸体这种类型了。后来如「生化危机」系列游戏更是将这种风格成为年轻人心中的热题。僵尸电影一般来说都是恐怖惊悚片范畴，而英国的《僵尸肖恩》则将英国黑色幽默融入其中，成为这一题材的特例，而这部《僵尸胡安》亦是如此。不同于英国的黑色幽默，这部西班牙语电影，没有英国人的克制和点到即止，而是充分发挥了拉丁裔的热情与饱满，各种有趣的段子穿插其中，甚至还有对于国家的热爱。8分。

（17年旧文）

①

胡安的团队里有个不男不女的异装癖伪娘，个不高，说话扭扭捏捏装腔作势，名字叫China。打完丧尸夜归的胡安一群人被古巴军方逮住，胡安被和China拷在了一起。行至半路，从一个貌似白人的路人开始尸变，一个接一个被咬被传染。最后胡安和China逃回天台据点，但China还是变成了丧尸。那个中年白人大概就是苏联老大哥，这群被拷在一起的命运共同体一个一个被咬被传染变成丧尸的过程，讲的也许就是社会主义国家的溃败吧。

天台上胡安和丧尸China搏斗，明明已经是誓不两立的生死恶斗，却打成了双人伦巴舞的演出，China在胡安的怀里张牙舞爪地旋转，狼狈而缠绵。嘿，古巴兄弟，曾经的战友在天台上决裂，你心底是否也会有一点儿感伤？

后来胡安把China推下天台，又在革命广场的遭遇战里把他砸了个稀烂，看来感伤什么的，有待商榷，咬牙切齿的恨意倒是实打实的。

12年的美国恶搞喜剧《独裁者》里面也有个类似的角色，中国的石油代表是个一个眯眯眼尖嗓子的矮胖子，动作神情都一副阴阳人的样子，但行事却气场很足，还能忙里偷闲找来好莱坞一线男星blowjob，俨然一副霸权国家的派头了。

我们玩的到底是社会主义还是资本主义那一套呢？这个问题其实我们自己也没有想明白，只好自造概念，取了个中国特色社会主义的名字来容纳自己。

所以带点儿政讽的恶搞喜剧片里咱们不幸变成了不男不女的样子，那也只好哈哈一笑了。至今咱们互相攻讦的时候还要恶意地找机会给对方扣一个意识形态陈旧的帽子，这两部片子看下来，显然社会主义兄弟和万恶的美帝国主义还是深陷意识形态的泥潭不能自拔，相较之下咱们邓公那一句“黑猫白猫”，显然是走在了全世界前面的嘛。同志们，要有道路自信啊。

②

电影的配乐很抢戏，雷鬼真的是魅力无穷，自带氛围，无论是用作调情凶杀晒太阳还是喝酒，都毫无违和感。

《My way》是真正的世界名曲，我有无数个理由坚强地活下去，但《My way》让我觉得不如早点办葬礼吧，我就盼着放这首歌呢。当然，不准放Sex Pistols的版本，要辛纳屈的原版，和帕瓦罗蒂合唱的那一版也行。

③

半路救了胡安一行人的美国基督徒说，我有个计划，可以帮助咱们顺利离开这里，话音刚落就被胡安那个估计把技能都点到“失手杀人”上面的损友拉扎洛给一不小心捅死了。乐观开朗的古巴人民不需要美国佬的拯救。

④

胡安女儿去了西班牙，胡安兄弟的儿子取名叫加利福尼亚，这里的年轻人们都向往着外面的世界，资本主义的世界，躺在橡皮筏上晒着太阳的胡安却说，这儿才是天堂。

古巴离美国很近，这儿的人拿轮胎渔网拼一个橡皮筏或者抱个木桶就能偷渡到迈阿密。拉丁美洲的每个国家都在哀嚎着“天堂太远，美国太近”，哀嚎完就闷着头往美国跑，毕竟很近嘛。

⑤

丧尸片大多讲的是灾难里面秩序的崩坏以及重建，这里面推动剧情展开的往往是主角们的逃亡和离乱，并且为了方便主角们逃亡，现实世界里明明应该空天一体动动手指头全方位吊打小丧尸的国家暴力机器要么集体智商下线要么神秘消失。所以一般的丧尸片总是刻意淡化国家概念，似乎丧尸潮一爆发，国家分分钟就解体了，没有人来拯救，主角们只好名正言顺地开始逃亡。

丧尸爆发之后团队里的年轻人想着的始终是这个国家没有希望了，唯一的活路只有出海离开这座死岛。胡安把敞篷跑车改造成了水上火箭船之类的牛逼玩意儿，最后一刻却拒绝上船。一般的丧尸片里出现这种桥段无非是主角哪儿被丧尸蹭了个伤口，壮士断腕要把自己也断了，但胡安没有，他好着呢，能在Sex Pistols那首怪里怪气的《My way》里面和丧尸大战个几百回合还不喘气。他只是不舍得这个国家而已，即使政府还是一副粉饰太平的腐败样子，人民群众懒懒散散地在水深火热里抽烟喝酒赌博晒太阳，但那种热爱与眷恋是没法用物质衡量的。

他说，“我是一个幸存者，在马列尔，安哥拉，特殊时期和后来的劫难中我都成功的活了下来。”他相信自己还能活下去，与这个国家一起。这电影大部分时候不过是特效五毛剧情稀烂偶有笑点的庸俗丧尸片，但这个充满革命时期理想主义的结尾让它一下子脱俗，秒杀了哪些妖艳贱货。

胡安，一个伟大的爱国主义者。

⑥

所以豆瓣上很多人说，“这电影真切地反映了社会主义人吃人的现象”，无论是开个玩笑还是真以为如此，都是一叶障目，根本没有看懂这电影。

⑦

但是话又说回来，特色社会主义的咱们中国，什么时候能有一部丧尸片呢？新时代的电影人要开拓思路嘛，谁说丧尸片不能主旋律呢？