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剧照
详细剧情
长篇影评
1 ) 女汉子じゃない、汉子だ
英姿飒爽出尘绝艳的女上校是男人。
杰基和上校赤身拥吻时，台下一片死寂。就在这寂静正无边无际地蔓延开时，那个胖胖的女人首先打破死一般的沉默。她抱着被红色罩袍包裹的婴儿回过头，眼里的惊恐渐渐放大：大！逆！不！道！啊！
我很喜欢这部电影的节奏，因为似乎每个时间点都安排得恰到好处。影片虽然在这里乍然收尾，不过推测一下后面的情形大约会很有意思：考虑到将军家族数代领导人（我的母亲、我母亲的母亲、我母亲的母亲的母亲……）数百年来对国民价值观的塑造，“拒绝蕾丝”的价值观已经在大众心中根深蒂固，此时此刻妄想将大众价值观回炉重造几乎不可能。（《乌合之众》）。所以我猜想后面的情形一定是——先是周围的一小圈人接住了她的尾音，紧接着迅速感染到整个人群，他们一边振臂高呼“大逆不道！”，一边向看台涌去，说不准还会有人大喝一声：“打倒蕾丝！”“打倒将军！”声浪高涨——激愤抗议的人群拥挤上前企图越过屏障，而看台前的一众护卫勉力阻挡，企图压制爆炸的人群。双方处于胶着状态。压制的结果很有可能是失败。因为由前面竹篮叔带领群众突破防线挺进王宫的情节看，王宫外围防御力显然不高；即便成功压制暴起群众，今后男性将军和杰基的统治也不会被人民接受和认可。。。毕竟是讽刺剧，做此下策的若非愚钝之人，便是机智如将军，早就看穿了这一切——他的所作所为都是为了实现“不做将军”的理想，好和心爱之人杰基飞去天涯海角谈爱情、写自传。
作为讽刺剧，全剧欢脱跳跃的气氛以及荒诞的情节和表现方法，使得灰姑娘杰基被亲戚欺凌的悲伤场景变得很滑稽，长着大鼻子的脸四十五度角仰望天空时，凄凉无助的心情也变得很有趣。即便是日常的步行和奔跑，也因一群红色罩衣的男人而充满了古怪的滑稽感。他们驼着背，脸上充满了莫名的欢喜。
母亲死亡原因是：鞋子被杰基擦得太亮，因滑倒摔断脖子。
贱民每日食用自己的排泄物却以为是粥：经过过滤，他们的排泄物被分离出有机质，再增加维生素泥，最后被重新送入运粥管。打开厨房的阀门后，经搅拌即可食用。总部的分离装置被杰基破坏后，未被加工的“粥”从粥管流出，知道了真相的人们揭竿而起。
男性无论长幼统一穿着遮掩了身材和头发的红色宽松罩衣，下巴处有一个勾环，便于中意的女子牵住：这罩袍和清朝妃子所着的美观性较差的旗袍有些相似，不过后者为的是遮掩女性的身材，只许丈夫瞧见。所以即便杰基在电影里的设定是第一美男子，就算穿戴华贵的罩衣和罩帽，佝偻着身体，也很难让电影外的人觉得美。
皇家舞会上男性求嫁者密集到摩肩擦踵，他们顶着罩帽，表情呆滞，身形一蹲一踮地在原地跳着所谓舞蹈，如同一群雪白的企鹅。待上校到他们中间，每个人都渴切地抖动着手里的勾环朝上校面前送，希望自己被选中。可是虽然老将军宣称要在全国未婚男性中选择腐马爷，人选却早已内定。
竹篮叔被捕原因：叔说：带你出国把你老爸的宝藏交给你。在正常人大约会有金银岛的探宝欲望的同时，脑回路清奇的杰基却觉得宝藏被叔私吞藏在叔家里。所以他还叫来了警察。结果宝藏没找到，警察却意外地发现竹篮叔是男权运功的发起人，因为写了宣传字的字条无加遮掩、坦坦荡荡放在桌上。
国民的偶像是圣马神。 人类偶尔可以听见圣马对他们说话。比如“猪头猪头，你听得见我吗？”然而圣马神却似乎听不见他们的回答。杰基在母亲死后像灰姑娘一样寄住在亲戚家时，正是圣马对他说：“杰基，快离开这里。”促使他下定决心离开，推动情节发展。不过也许不是马在对他说话，而是潜意识里的自己在同自己对话。
荒诞感增加了不真实，不真实增加了讽刺效果。
2 ) 一些无聊或有趣的细节
0.布本人民共和国的地图和格鲁吉亚一模一样，（65'05"。得知于某弹幕），首都位置也一样。
1.电影开头，男主对着将军母女二人自敦。目前室内悬挂父子、母女领袖照片的，似乎只有北朝鲜一个地区。
2.男主的装束，类似于穆斯林的Chador：没有扣子或拉链，露出脸部，鞋子甚至靴子、黑袜。但不同处在于：Chador没有袖子，需要用手拽住，多为黑色，非公共场合可以其他色彩；男主的脖子则多了一个金属环。
按影片设定，婚后男性会佩戴金属片，无法再穿过链子（供女性选择）。
穆斯林女性头巾和罩袍有很多很多种，在有的国家也并非黑色或单色。有Burqa（布卡），Niqab，Chador，Khimar，Al-amira，Shayla，Hijab。其中布卡是遮挡最为严格的一种，眼睛都要用纱网之类挡住；Hijab则最为普遍，要求遮挡住头发、颈部，脸基本是露出来的，颜色可以多种。
*维基和这个网站
3.男主遗传了其父敦后晕厥的设定，不过有所改良。其父是一晕即死，男主过片刻会醒来。
4.布本人民共和国的国旗上下蓝边，中间为两个红色马头形标志。其配色和框架类似朝鲜国旗。
5.女性服装除军装外，极似中山装：八字或封闭领口，正面五扣，四明兜，上兜圆角对称，有盖有扣，背后为一整块。
6.一妻多夫制目前合法的很少，多在极度落后的地区或部落。一夫多妻制则在十几个中东北非的穆斯林国家合法。美国犹他州亦有法官支持同居为宗教自由（摩门教）的判决。
7.电影中步枪都是AK47，手枪都是沙漠之鹰。
8.男主嫁给上校后，脖子上既不是金属环也不是金属片，是半片。
私货
1.最喜欢的角色是竹篮叔叔。大根种得，矮马骑得，表妹（们）上得，女人扮得。对侄子男主也是真爱，连出国都想带上侄子。尤其喜欢最后那句台词：“为民主前进！……我以为你死了，一心想为你报仇。”然后见到男主无恙且权贵了，立即自然地合影。感觉把一批人的心态表现刻画的挺好。
2.男主的女妆真是不错。
3.小男孩：“我们不用吃屎了，还能接受教育，这都是多亏了你呀。”“男主真是一位伟大的男性啊。”
4.看了导演其他两部作品的评价，似乎导演黑的并不止上述提到的部分呀。
3 ) 男人年老色衰也很可怕
我是先看的《男人要自爱》后才看的《女儿国的杰基》。
比起《男人要自爱》，《女儿国的杰基》中的女性形象并没有那么恶心，也许因为导演不同？毕竟《女儿国的杰基》导演是男性，对里面的女性角色还保留些许男权凝视下的审美？比如就算女性全部穿灰暗的中山装，可是反而有些还能穿出别样的味道，是不是男性导演如同贾宝玉对女性还是带有一定的善意？？？
比如杂货店老板的胖女儿，就算放在正常的女性审美中，其实也不是那么讨厌，反而有点奶凶奶凶的。但是《男人要自爱》中的胖女孩，在女性的角色中非常温柔可爱，但是性转成为强势性别后就非常猥琐油腻。反正《男人要自爱》除了女主（可能真的是个子高气质好撑着），里面的女性角色都让人觉得厌恶，也许是因为女性导演更透彻更愿意把“真相”赤裸裸扒出来展示？
《男人要自爱》里面的女性长毛，啪啪时间短，反正除了生育这一特征还保留外其他全部性转。但是《女儿国的杰基》除了权力倒转，男女原本特征还是得以保留，比如女性比男性更瘦小纤细，也没有长毛，大多数都还是留长发来表明自己女性的身份，男性对女性也有正常的生理反应。所以就看着不是那么别扭和难受，难道是因为我们在男权审美里面被洗脑很久了？
突然能get夏洛特姐姐的颜，在我看来她属于欧美女星中长得比较“粗糙”的，但是这剧，姐姐快50岁的高龄依然长腿，纤细，灵活，真的充满魅力，我相信男主对她意淫是真的get到了她的性魅力。总之这部剧没有《男人要自爱》性转那么极端，反而还是有意保留一些属于女性本身的魅力，不知道这是不是批判力度不够的bug。
4 ) 看到结局，感觉被导演耍了
电影杜撰的布布妮人民民主共和国，一个由女性主宰的国家，从最高领袖将军到军队、机关全是女人。在这个高度集权专制的国家里，国家元首是家族世袭，必须是女人才能继承领袖；普通平民家里也是女人掌权，女人才能在外抛头露面，男人只能穿着从头包裹到脚的大长袍在家做家务事。 年老的将军决定让位给上校女儿，于是要在女儿上任之前为她解决终身大事，举办皇家宴会，在全国范围内招选驸马。男主杰基爱慕上校已久，但是由于是贱民，根本付不起宴会门票钱，眼睁睁看着姨母家的傻儿子拿着门票炫耀。一次的偶然机会，杰基误将疼爱他的竹篮叔叔举报，获得了举报奖励正是皇家宴会门票。杰基悲喜交加（但是有机会见到上校的欣喜超过失去竹篮叔叔的悲伤），半夜为母亲擦鞋，擦得太过光亮，导致第二天母亲滑倒，颈椎断裂去世。 此时，电影画风变成男版灰姑娘。姨母家接收杰基家的所有财产，杰基在姨母家做牛做马，还要被百般刁难。唯一的门票也被姨母的另一个傻儿子剥夺。宴会举行时间临近，姨夫带着两个傻儿子赴宴，杰基听从布布妮国家信仰的“圣马”指示，逃离姨母家。阴差阳错间，杰基遇到越狱的竹篮叔叔，并一同前往皇宫走私违禁品-大根。 穿着女装的杰基误闯皇家宴会，上校一眼就看上了这个“女孩”，将他带回闺房密聊。但是，不久后，杰基的男性身份被揭穿，被捕入狱，在全民反抗游行的压力下，将军同意杰基嫁给自己的女儿，平息人民的愤怒。上校为了保全杰基，出手杀害了自己的母亲（身边的侍从给予谋反的上校热烈的掌声）。 接下来成为驸马的杰基，为男性提供教育，解除蔬菜生产的禁令，衣锦还乡的时候还大度地原谅了欺辱他的姨母一家人。大婚当天，上校牵着杰基来到民众面前，在发表演说后，两人决定将真相公布于众，两人脱下衣服，“坦诚相见”，原来上校一直都是男扮女装的真汉子！民众一片愕然，突然一个妇女大喊：“这真是大逆不道。” 电影在此刻剧终。 这是一部讽刺意味极强的荒诞喜剧作品。法国人的脑洞真正是大到无边际。 导演在电影里以非常夸张的手法讽刺了一切，一旦观影都可以自行联想带入。看到结局的时候，我才深深地领悟到，导演已经把观众带入到剧情里，你可能是高呼自由的竹篮叔叔，也可能是思想奴役的杰基，更有可能是压抑天性的上校…… 其实，导演讽刺的可能是每一个观众，每一个人……我们都被耍了，但是我接受这样的被戏耍，大写的服！ 当然这部电影的重口味估计也不是每个人都能接受的，如果你喜好奇葩重口味电影可以选择观看，如果你想偶尔尝试不一样的怪味电影，推荐观看。
5 ) 从女权到人权——女子汉的颠倒性世界
但是这部片子中还有另一个线索——民主与独裁。开篇就充满影射意味的粥和“大根”（一定是翻译组的恶意）、挂在墙上的电视机、国民的统一服装，无一不是用来来凸显“布本人民共和國”领导者的强势独裁，这些设定很容易让我联想到了乔治•奥威尔的《1984》。两个都是在设想的世界中恐怖的独裁国家。本片中，国民的食物、服装、言论、信仰都高度统一，但是在这个国家中又有明显的“上流社会”和“贱民”的阶层划分。“上流社会”享有“贱民”无法享有的食物，拥有违法的“大根”，并且嘲笑“贱民们觉得排泄物很美味”；统治阶层用自己所谓的“圣物”（小马）来控制国民的信仰和精神，使国民在其建构的达成目标的手段（向小马“祷告”）中挣扎，从而消解其反抗的需求。上层社会仅仅把国民当成蝼蚁，是无数无力、愚蠢的个体的结合而成的同质群体，仅仅是被统治的群体而已。这是阶层不平等，或者也可以说是没有人权的国家。
在本片的结尾，两位主人公在国民面前褪去衣物，展露真实的自我，这时才真正确认本片并不仅仅单是一部呼吁性别平权的电影，也不仅仅是一部推崇民主反对独裁的电影。电影通过性别和民主两个维度的交织，呼吁人权。这里的人权既包括了性别平等，也包括了民主权利，是人的“生命权、自由权和追求幸福的权利”。
但是在最后，主人公的追求人权的行动并没有得到国民的欢呼与鼓励，没有我设想中万民高呼“FREEDOM”的场面，在短暂的沉默之后是一位普通国民的“这是大逆不道”的呼喊，电影到这里戛然而止，之后会发生什么谁也不知道。经过了一次“暴乱”的国民的目标也仅仅是男主人公的平安和下嫁而已，并不是要推翻性别不平等和独裁统治。追寻人权或者平权的道路是漫长的，人们只会在一定范围内追求平等，“夏虫不可语冰”，对于其他的不平等是陷入此文化结构的国民所无法认知的。
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看了友邻的评论后添加：
正文最后一段我说我设想万民高呼“Freedom”的场景只是我在观影时想到的剧情可能发展之一，当然我也想到了剧情很有可能会朝另一个方向发展，并且另一个方向才更能升华这部影片。我这里这样写只是一种我个人偏好的一种引出下文的方法，并不是我觉得结尾就应该是高呼“Freedom”。
我认为影片的这个结尾很好，不落窠臼，一点都不“恶心”（那位友邻提到的恶心的含义是不是“具有强烈的讽刺意味”？如果是的话，“强烈的讽刺意味”不能用“恶心”来代替吧），它既讽刺了影片当中的“国民”，又提醒了观影人进行自省。
一楼说的部分内容我也看到了，但是我认为一篇文章（影评）不能把所有的情节都分析到，只能围绕我想要表达的主线来论述，所以一些比较重要、比较精彩的情节在我的影评中是没有涉及的，比如外国访问官员、大厅选驸马时的隐喻。
再强调一下，经过了一次“暴乱”的国民的目标也仅仅是男主人公的平安和下嫁而已，并不是要推翻性别不平等和独裁统治。追寻人权或者平权的道路是漫长的，人们只会在一定范围内追求平等，“夏虫不可语冰”，对于其他的不平等是陷入此文化结构的国民所无法认知的。我认为影片最后表达和呼吁的是，是否我们（观影人）也是“夏虫”，深陷在我们所处的文化结构的桎梏中，而对于一些不平等“习以为常”。
感谢友邻的阅读与回复，因为一一回应友邻的回复可能有点“吵架”的意味，所以我就把想表达的添加在正文之后。
6 ) 没有自由哪来专制
导演已经给出了答案：既得利益者不愿放弃已有的权利（以喊出“大逆不道”的女人为代表），而被压迫者又麻木无措。
鲁迅说过：人类无非是2个时代——做奴隶的时代；和做奴隶而不得的时代；
或许因为原始的人作为个体在大自然中太过于弱小，不得不依附于群体组织，听名于一个首领，才能在险恶的环境中生存。而这种基因一旦形成就会永远存续下去。所以即使打破了专制，依然会有宗教崇拜，主义崇拜，英雄崇拜。
而当个体需要做重大抉择时，往往会有选择困难症；曹爽、何晏、崇祯莫不如是；
大概只有少数精英才需要真正的自由，而大部分普通人只需要部分的自由。
也许对于普通人，给了自由反而没了出路，看看苏联解体后的俄国。
世界最终不过是从一个专制者手中到另一个专制者手中而已。
前面剧情7分新意，最后一幕10分惊喜。
之前我一直以为是讽刺宗教极端男权什么的，后来到灰姑娘片段觉得这片要给3，到后来感觉好像是把所有的都讽刺了个遍。没有中心，之前看了预告片还满心期待来着。噱头做得不错。
我以为男版灰姑娘就已经是最大的狗血了……
杰基即将被三个女兵强奸的时候，叔叔把她们打死了，求杰基的心理阴影面积。
我就说Jacky都不是处男了怎么能嫁给将军！
一开始是撸片，后来觉得是拉片，最后原来是gay片…………
其实这是一部讲独裁的电影。还是王小波高明。他说了三个词，就概括了独裁的世界：无智，无趣，无性。不允许独立思考，不普及知识，就是无智；不允许多样性，只有单一选择，就是无趣；只允许繁殖，除此之外的一切以取乐为目的的性行为都禁止，就是无性。不管独裁社会编织的谎言如何，本质是一样的。
对男权社会和独裁者彻头彻尾的讽刺。最后的结局已经预见到了，但也觉得很有喜感。编剧脑洞确实大，领袖崇拜，愚民政策，女尊男卑，这电影黑出翔的点灰常多，政治反讽，性别歧视的反差，真是特别多的违和感，但也因为违和，才让人好奇想继续看下去吧。
除了被封神的结局，还要恶搞伊朗电影式的小清新加反乌托邦，讽刺方式还是有点过于表现对立的元素，设计个非民主政府领导人形象一定要参照三胖吗
浪漫国家的脑洞就是如此大，反讽的不要不要的。
6.4/嘿嘿嘿？莫名心酸又好笑。讽刺绿教和男权和独裁都掌握的挺好，可是最后的脑洞结局有点蛇~
想象新奇，但并不觉得在宣传女权。
真是今年喜剧最佳！！！各类讽刺层出不穷，全程高能无尿点，编剧脑洞大得令人吃惊，反转反转再反转！！！！太棒了哈哈哈哈哈哈！！！！！
哈哈，这个反讽，这个犯贱，这个闹腾，这个转折，这会不会是女权主义者的乌托邦……我本是女儿郎，又不是男娇娥，那就嫁给女儿郎吧！
反转再反转233333，我就说法国人民真是人干事！架空的这种设定棒棒哒！
这个讽绿教国还不错，顺便好像还在黑我三胖。甘斯布那个假鸡巴做的很真啊，洛洛的鸡巴不知道真假，挺大啊。
一时间竟然不适应把性别倒过来看……真正明白了女权是什么……编剧脑洞太厉害出乎意料
天啦撸，法国人的思维真的是完全猜不到啊！！撸管擦鞋跟害妈妈摔死、举报做鸭的叔叔结果发现爸爸的宝藏是假胸、和（弑母的）上校在一起之后发现对方是基佬。。。不过这样看一下，确实意识到蛮多平时没感觉的东西。
超五分电影。法国人果然是最擅长反讽，非常优秀而且非常有意义的电影。不建议当闹剧来看，真的，当一些事件发生在女性身上的时候，我们只是当作事件，麻木地同情一下，而发生在男性身上的时候就显得那么荒谬。那么我们是不是时常默认女性“理应”是一些不公正的受害者呢？
这可真是神结尾。