来自深渊：深魂的黎明

首先谴责一下b站的删减版，害我第一遍看虽然大受震撼但却懵懵懂懂。这里不多讲这方面的问题，总之大家不要看正版就好了（正版受害者泪目）。

下面进入正题。

黎明卿这个角色真的是太纯粹了。上一个让我有类似观感的还是《守望者》里面的法老王。不知道作者是受了什么刺激才能想出这样纯粹的角色。看剧的全程发现弹幕和评论都在吵架，关于到底如何评价对待这个角色，究竟是该崇敬还是死刑。

首先，黎明卿这个角色设计的既复杂又简单。简单是因为他的行动逻辑非常纯粹，只是探索深渊，为此将不择手段、不惜一切代价。甚至制作出“炸药包”这种丧尽天良，灭绝人伦的产品。而他的复杂性正是由这种极致的纯粹带来的，因为在此过程中必然会造成的很多行为使得他的评价不可能如此简单定义为好与坏。

我的看法是，黎明卿这个角色已经完全脱离了反派正派这种概念。他的思维方式，行为准则等压根不能用善恶来衡量，因为像道德伦理之类的价值观念在他们身上根本没有任何意义。当然从人类的角度来说，当一个人抛弃了道德和伦理，那么他就已经迈向了罪恶，或者说黑暗，并不能再称之为“人”了。黎明卿之后活着（或许可以换个词，存在？）只是为了一件事情，那就是不断探索光明前最黑暗的黎明。

他并没有因为自己战斗失败身体毁灭而感觉失望，相反，他怀着满心的诚挚祝福主角一行继续前行，向更深处的深渊探索，发起挑战。我相信他说的那番话是情真意切的，很多人说作者强行洗白，这是完全没有必要的。这个角色没有任何情感，也谈不上什么好与坏，黑与白。他已经失去了全部的身体与人性，唯一剩下的只有不断探索的欲望与渴求的精神。所以他才会如此关心娜娜奇，因为娜娜奇于他而言是独一无二，最为珍贵的实验品。“探索深渊”就是黎明卿这个角色全部的行为动机，也是他存在的全部意义——不断探索深渊，直至失去一切。

所以，黎明卿是一个绝对理性的，非情感的，非人的存在，试图对这个角色抱有任何情感的举动都是徒劳的。一方面，作为人类，出于人性我们不能仰慕这种行为，因为这样将使人类不复存在。人是目的不是手段，如果我们皆赞同这样的实验方式，那么科学进步之类词汇将没有任何意义，人类社会也会随之土崩瓦解。说到这里感觉有点像电车困境，也即是否牺牲少数人而拯救大多数人的行为是正当的？其实桑德尔也举过这个例子，如果你认为把轨道推向一个人拯救五个人是可以的，那么你是否赞成摘取一个人的器官拯救五个人呢？到这里已经变成一个典型的伦理学问题了。

另一方面，探索深渊的渴望又迫使人们切实受益于黎明卿的发明创造（包括探窟者食用的压缩饼干，甚至通过对第六层的非人探索发现的宝贵情报）。其实许多现代社会科技便捷的产物都源自战争或者更残酷的事件。包括航天计划也是源自美苏冷战，在技术尚不成熟的时候将人类送往毫无生存可能的外太空，这何尝不是另一种残酷的体现呢。

某种程度上说，黎明卿这个角色所代表的也即是人性或科技进步的双面性。科技改变了我们的生活，却也禁锢束缚了我们。信息时代大数据对人们的窥探使得推送更加精准符合兴趣，也使得我们更加丧失隐私、困入茧房，逐渐失去自我。黎明卿这个角色或许也是一个警醒：达摩克利斯之剑悬挂在我们每一个人的头顶。

最后，再次回到这部动漫。因为漫画还没有结局。而且作者更新的无比缓慢，下一季可能又要三五年后了。我也不知道作者想探讨深渊的真正意义究竟是什么，但在黎明卿身上或许隐约可以看到答案：深渊代表的正是人类的两面性，黎明即是深渊，最光明也最黑暗。深渊既代表最深沉的渴望与期盼，又意味着最黑暗的残忍与沦丧。

这篇影评肯定有剧透

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这篇影评肯定有剧透

10/10分

前天才看完路人女主的剧场版，今天就看来自深渊剧场版。路人女主的剧场版实在是太过出色动人，以致于来自深渊剧场版感觉比较不愠不火。嘛，前半段是这么觉得的，但到中后段，开始进入事件核心，迎来高潮的时候，果然，还是故事非常的宏大、深远。乍看下来，表面是说利可三人怎么和黎明卿抗争，然后继续第六层的冒险，但实际上，最后结尾白笛的生成，才显现出整部剧场版的核心——深入灵魂的爱和陪伴。和TV版一样，高潮都放在了结局，用了很大的篇幅描写冒险和斗智斗勇，但实际上主题贯穿全篇，只不过在最后才明提出来。对于利可她们，黎明卿是头号敌人，但却为她们提供了利可的白笛。虽然黎明卿的实验残害了很多小朋友，但却为探窟提供了更多的可能。黎明卿是一个我评价不了的人，他就如深渊本身，带来巨大诅咒的同时又包含无限的祝福。而普鲁修卡，则从开始就是一个道具，实属可怜，虽然最后变成白笛陪伴在利可的身边继续冒险，但还是让我对她的经历和决心无话可说，只剩敬佩和感动。也正是普鲁修卡，演绎了比TV更加深沉、坚定的情感，让这部番在完成度和情感流露以及故事的深意都比TV更上一层楼。

补充：前面说「深入灵魂的爱和陪伴」是整部剧场版的核心，太片面了。看了其他人的评论，发现有很多我没有太过注意的其他深意，所以这里我所说的「核心」，也只是我看完剧场版后当下就得出的感觉，认真思索，大概可能并非如此。那么这就当做是剧场版最击中我内心的point吧。

客观的写一些黎明

一些弹幕认为黎明是对“上面”人类文明发展的延续和发展做贡献，然后出现了对抗一派。首先我肯定的是黎明的做法是毫无人性可言的，如果抛开此点，去接纳黎明那么人类就已经不能算是人类了。但我也明白第一个观点的由来，就是我们知道，现实生活中，我们有今天的世界，同样是建立在许多惨无人道的实验和做法上的，去认为黎明是正向的，不是因为觉得他好，而是因为我们本身而没有办法的接纳罢了。类似于“我们就是这么来的，又不能重来，不如往好的想”的感觉。

但这部片子我觉得更多讨论的是我们对未来的认定，和一些思想的判断。黑客帝国三部曲之所以那么让人反思，我觉得其中有一个原因就是讨论了人工智能对我们所下定义的判断，即机器人三大原则中， 【机器人不得伤害人类，或看到人类受到伤害而袖手旁观】，最后的真相里，人类被囚禁，被控制，所有的一切都是因为机器人为了避免人类的自我灭亡，（甚至包括了人工智能把自己塑造成人类的敌人）。 但这真的是人类设置这一条定律的初衷吗？ 而黎明卿就是这样的一个无法有感情的角色，有人说他是完美的反派，我很认同，因为他身上不必要在有人类的特质。他做的和黑客帝国的人工智能无异，但最终他的做法是因为人类自身的倾向。 我们去讨论这个角色的同时，就应该去反思那些我们现在看起来无碍的事情，是否是真的有意义。

人类不停的是在挑战未知和恐惧，但这些的最终是为了让人类幸福，而不是为了到达未知的尽头。要走的路和终点不一定画的是等号。说小了，我们常常不也都是为了幸福而最终潜移默化的变成了追求更多的金钱吗？

也许黎明卿这个角色身上还有更多作者想告诉我们的，但绝不仅仅是一个冷血残忍的变态亦或者是一个简单的纯理性科学家。 我更愿觉得他是人类历史上的某一类人群。他们的确奠定了我们今天的生活，而我们的努力便是如何以更好的方式去完成相同的目的，用真正人类的方式。

这是我2021年4月30日的评论，仅供参考。

引领人类思想与技术进步的，绝不是用这种惨无人道、思想扭曲的魔鬼手段，将无尽的痛苦与恐惧全部倾泻于孩子们的身上，人类自己的身上。他们披着追寻真相的羊皮，实则是为了满足那变态无比、丑陋无比、恶心邪恶至极的畸形病态欲望。 看完之后，我根本不认为这是一部好作品，这样的思想实在是邪恶，更无法忍受这部动画隐藏在深处的洗脑政治思想内核，通过这种手段淡化731的罪恶，甚至有人追崇这种所谓追寻真理的空壳，这种惨无人道的实验，令我感到无比的恶心，这样的扭曲变态的思想内核让我对这部动画彻底改观，恶心至极。

承接tv版的剧情，终于见到了大名鼎鼎的黎明卿。优秀的美术风格和充满神秘感的设定依然是我非常喜欢的，老问题儿童sq擦边球就不说了，剧场版的叙事是有些奇怪的。 黎明卿是一个很有张力的反派人物，剧场版其实有把他冷静又疯狂的科学家形象表现得很好，同时他居然还“爱”着被他当做材料使用的孩子们才是这个人物塑造最扭曲也是最出彩的一点。我看他的时候脑海里其实一直都有在想731和九州活体解剖事件，黎明卿表现出的异化和非人，即使是看欧美疯批科学家片子都没有这种感受。 同时我却感受不到影片的情感主体，tv版里米蒂终于解脱时娜娜奇伤心欲绝的哭喊:米蒂，我的宝物呀！我的眼泪当时就跟着一起下来了，但是剧场版里这样的情感共鸣，一次都没有。说直白点吧，主角一行也充斥着异化的气息，非常不适。主角抱着装着普鲁修卡头颅、脊椎和部分内脏（同时人还活着可见多么变态的剧情）的“盒子”一边哭一边说:普鲁修卡洒出来了、拿到普鲁修卡献祭的白笛天真的喜悦、哭两小时立马开开心心的发表探险宣言，重要的是哪怕杀黎明卿的尝试都没有（笛子给他扔了？面具给他扔了？），黎明卿甚至还cos了一把老父亲……？？？？？？这一系列反应简直惊悚。圆场的话只能说:也许作者是想表达在深渊走到现在，所有人都已经“非人了”。但我不觉得这种情感表达是刻意为之。so……

纳粹屠夫医生 约瑟夫.门格勒

我看了很多评论和弹幕，一大部分人认为黎明对文明的延续和发展有很大的贡献。我很纳闷，这些人的三观为什么这么不正。门格勒在奥斯维辛做过无数的活体实验，很多孩子都成了他的试验品，孩子们撕心裂肺的哀嚎他们充耳不闻。黎明和门格勒有很多相似之处，他们都是不折不扣的恶魔。他们都一崇高理想为借口进行屠杀，仿佛他们的行动都是正义的。

人类与动物的区别就是人类比动物有更丰富的感情，人类经过几百万年的进化才产生了文明。在文明产生之前的人类根本不能称之为人类，他们只是一群拿着武器，直立行走的动物。

黎明在基地里面用人做活体实验，他对那些孩子一点感情都没有。错了，他对一切都没有感情。他和门格勒一样，人在他们眼里已经不是人，而是一个个的物件，是试验品。作者显然对黎明也是有着批判的态度，可是为什么观众们到有很多人同情黎明呢？抗日战争时期，日本在中国境内设立了多个细菌部队，他们用活人进行试验，有数千中国人被虐杀。在历史上有那么多同胞被当成试验品被活体解刨，为什么还有那么多人替恶魔洗白呢？

话回正题，他们的魔鬼行为对社会发展有推动作用吗？不，一点也没有。门格勒最主要的成绩是可控的双胞胎的孕育。他的残忍试验可以说就是舍近求远，医学完全有方法一次性怀上多胞胎。方法我就不多说了，那样就是把女性当成生育工具，太歧视女性了。黎明的研究完全有更人道的方法，大家也看到了他的实验基本上都失败了。他的路完全走错了，他的行为一点用都没有。

人都是自私的，为了实现自己的理想甚至主动的去伤害他人，对受害者有什么影响他们根本就不关心。我们在欣赏任何作品的时候，都要把三观放正一些，不要变成恶魔而不自知。